Berger y luckman

Repaso, parte I

Captulo La sociedad como

realidad objetiva

I INSTITUCIONALIDAD:
a) Organismo y actividad
b) Origen de la institucionalizacin
c) Sedimentacin y tradicin
d) Roles
e) Alcance y modos de la
institucionalizacin

I a)Organismo y actividad

Humano

No posee un ambiente especfico de

su especie. No hay un mundo del
hombre
Relacin: plasticidad de la estructura
de los instintos: permite formaciones
socioculturales
apertura al mundo
Se desarrolla en plenitud en la
interrelacin con el medio
El organismo ms an el yo no puede
entenderse adecuadamente si se los
separa del contexto social particular
en que se formaron.
Amplia gama de actividades

vs.

animal

Mundo animal
Relacin: fija y compartida con
el mundo. Cerrada
Capital biolgico
Viven en mundos cerrados cuyas
estructuras estan
predeterminadas por el capital
biolgico de las diversas
especies animales
Poca gama de variedades

Elasticidad, plasticidad: ejemplo

sexualidad: est sometido a la cultura
La variedad es producto de las formaciones
socio- culturales
Hay instinto pero no tan desarrollado/
dirigido como en otros mamferos:
inespecficos y carentes de direccin
Amplia gama de actividades

La supervivencia humana y el ser

hombre

Depende de ciertos ordenamientos

sociales
La direccin del desarrollo del organismo
est socialmente determinada
Su relacin con el medio es compleja e
interrelacionada
Cuando entabla relacin con el medio se
sigue desarrollando biolgicamente
El proceso en el cual se llega a ser
hombre se produce en un proceso de
interrelacin con el medio
El Ser humano se interrelaciona no solo con
un medio natural determinado sino
tambin con un orden cultural y social
especfico mediatizado para l por los
otros significantes

El ser hombre

depende de la cultura
se forma en la interrelacin
El hombre construye su propia naturaleza
y se forma a s mismo en sociedad
Est sometido a determinacines
socioculturales
Por lo tanto lo socio cultural moldea la
humanidad
Homo sapiens = homo socius
El hombre aislado no puede desarrollarse
como hombre y tampoco puede desarrollar
un medio social y humano
Ser solitario: es ser a nivel animal

Orden social

la existencia humana se desarrolla

empricamente en un contexto de orden,
direccin y estabilidad
De donde se deriva esta estabilidad del
orden humano?
1. todo desarrollo individual del
organismo est precedido por un orden
social dado:
la apertura del mundo est siempre
precedida por el orden social
2. la apertura al mundo es siempre
transformada por el orden social en una
relativa clusula al mundo
Por lo que el orden social puede
proporcionar casi siempre direccion y
estabilidad a la mayor parte del
comportamiento humano

El orden es producto de la actividad humana constante:

- No deriva de leyes naturalez ni se da biolgicamente
- existe como producto de la actividad humana. Se produce y reproduce en la actividad
humana

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I b. orgenes de la institucionalizacin

- La inestabilidad inherente al organismo humano exige como imperativo

que el hombre mismo proporcione un entorno estable a su comportamiento
Hay una necesidad de orden producto de la inestabilidad biologica
del ser humano.
- Toda actividad humana est sujeta a habituacin
Las acciones habitualizadas: repeticion de acciones con frecuencia
aprehendidas como pautas
para economizar esfuerzos
generan alivio psicolgico por la toma de decisiones ya que se restringe
a una sola respuesta
LOS PROCESOS DE HABITUACIN ANTECEDEN A TODA
INSTITUCIONALIZACIN

TIPIFICACIONES
RECIPROCAS
ACTOR AY B

Aunque sean seres que nunca han

interactuado con otras personas, cuando lo
hagan se producirn tipificaciones con
suma rapidez, que expresarn pautas de
comportamiento.
Empezarn a desempear roles. Y el
actor A se apropiara interiormente de los
roles reiterados del actor B y los tomar
como modelo para desempeo de los
propios.
Surgiendo una coleccin de acciones
tipificadas recprocamente que cada uno
habitualizar en roles
As cada uno podr prever acciones, ahorrar
esfuerzos
Tipificacin: Ajuste o adaptacin de varias
cosas semejantes al patrn de un modelo o
norma comn

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La institucionalizacin aparece cada vez

que se da un tipificacin recproca de
acciones habitualizadas por tipos de
actores
Acciones que deben ser compartidas y
accesibles.
La institucin tipifica a los actores y a las
acciones.
Toda tipicacin de esta clase
(reciproca) es una institucin.

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Las instituciones

Tienen contexto histrico (historicidad)

Controlan el comportamiento humano:
pautas (control )
Sistema de control social: mecanismos
de control social. No implica
constantemente sanciones.
Controlan el comportamiento humano
mediante el establecimiento de pautas
que guan la accin
Necesitan objetividad: La institucin se
experimenta como si poseyera una realidad
propia y externa al individuo

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Las instituciones

Mientras ms gente ms perfeccin

de las institucionalizacin
Pasando a ser una realidad
propia al individuo.
Es un hecho coercitivo y externo
Las instituciones tienden a la
cohesin

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Procesos. 3 Momentos dialcticos de la realidad social

Externalizacin
internalizacin

objetivizacin

" Es real y es as "

El mundo social es objetivado y
La realidad se vuelve
vuelve a proyectarse en la
objetiva, alcanza
conciencia durante la socializacin
carcter objetivo, porque
tiene una historia
anterior al individuo.
Proceso en que los
productos
externalizados se hacen
objetivos
hombre:
es productor del mundo social y

Capacidad de produccin
humana, mediante la que
produce al mundo social.
Lo que el individuo tiene en
su interioridad debe
externalizarlo en actividad

El
el producto vuelve a actuar sobre el
productor!!!!

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La sociedad es un producto humano -->

la sociedad se vive como una realidad
objetiva -->
el hombre es un producto social

Con la historizacin y objetivacin de las instituciones

tambin surge la necesidad de desarrollar mecanismos
especficos de controles sociales.

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Transmisin del lenguaje.

Proporciona la lgica al mundo social

objetivado
Permite la consolidacin y masificacin
de las instituciones
Las nuevas generaciones la ven como
tradicin ms que como hecho histrico.
Objetiva las experiencias compartidas y
las hace accesibles a todos

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c) sedimentacin y tradicin

La conciencia retiene una parte de la totalidad

retenida: se sedimenta: experiencia quedan estereotipadas en recuerdos
Sedimentacin intersubjetiva:
cuando comparten una biografa en comn
objetivado en sistemas signos: el decisivo es el lingstico
"El lenguaje objetiva las experiencias compartidas y se hace accesible"

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Se transmiten las sedimentaciones:

al objetivizarlas y al transmitirlas
se convierten en: TRADICIONES.
Las sedimentaciones y tradiciones
deben ser recordados por
miembros de la institucin
La experiencia se designa y
transmite lingisticamente y se
transformar para que todos puedan
tener acceso a ella. Difundir.
Y esta experiencia se vuelve
autnoma al individuo an cuando
haya salido de l.

Transmisin de significados
Los significados institucional es deben grabarse poderosamente en la
conciencia del individuo procedimientos para no olvidar por medios
coercitivos
Toda transmisin requiere de un aparato social: hay personas como
receptores y otros como transmisores del conocimiento traidicional
(conocimiento que varia de una sociedad a otra).
Toda transmisin de significados institucionales necesita de
procedimientos de control y de legitimacin
Problema de la coherencia lgica

C) ROLES
Los roles REPRESENTAN a la institucin
La tipificacin de las formas de acciones requiere que stas posean un
sentido objetivo, lo que requiere una objetivizacin lingstica,
Se utiliza un lenguaje referente a estas acciones. Por ejemplo, un matn
en el colegio: golpea.
Esta accin produce una identificacin del yo con el sentido objetivo
de la accin y el sentido objetivo que se le atribuye socialmente a
la accion. Se identifica con esta accin socialmente objetivada. Ejemplo
ese nio golpea o es un golpeador
Luego se objetiviza al hombre como ejecutor de la accin lo que
permite que se pueda desidentificar de la accin ya que el eso es lo
que se espera que hagan de l.

 El actor se identifica con las tipificaciones del comportamiento

objetivadas socialmente en el acto pero vuelve a ponerse distancia de
ellas cuando reflexiona posteriormente sobre su comportamiento.
Distancia actor accin
Roles: tipo de actores en el contexto
Las instituciones se encarnan en la experiencia individual por medio
de los roles

ROLES
Algunos representan simblicamente en su totalidad ms que otros,
dichos roles tienen gran importancia estratgica en la sociedad, ya que
representan no solo tal o cual institucin sino la integracin de todas
en un mundo significativo

 En el curso de la historia de los roles que representan simblicamente el

orden institucional total se han localizado la mayora de veces en las
instituciones polticas y religiosas
Cada rol brinda acceso a un sector especfico del acopio total de
conocimiento que posee la sociedad

ROLES Y ESPECIALIDADES
Divisin de trabajo: Roles como mediadores entre sectores especficos
del cmulo comn de conocimiento
Multiplicacin de tareas especficas
Surgirn especialistas

ORDEN INSTITUCIONAL
El orden institucional es real en cuanto se realice en roles

Roles representan el orden institucional

E) ALCANCE Y MODOS
INSTITUCIONALES
Las diferentes sociedades conceden un margen mayor o menor para
acciones no institucionalizadas
Establecer qu factores determinan el alcance ms vasto o ms
restringido de la institucionalizacin depende de la generalidad de las
estructuras de relevancia:
El alcance de la institucionalizacin depende de la generalidad de
las estructuras de relevancia
Muchas o la mayora de las estructuras de relevancia son
generalmente compartidas en una sociedad, el alcance de la
institucionalizacin ser amplio (vasto)
si son pocas ser restringido

EJEMPLOS EXTERNOS
I. Sociedad totalmente institucionalizada: todos los problemas

sern comunes, todas las soluciones estarn objetivadas y todas las

acciones sociales estarn institucionalizadas. sociedades con
gran divisin de trabajo se alejan de esta condicin

II. Con un solo problema en comn: abundancia de especificacin de

roles.