Professional Documents
Culture Documents
POLTICA
JUSTIA
JUSTIA
Trata-se dos princpios constitudos e dos
meios legais de garantia da proporcionalidade
entre as pessoas e seus atos.
Instaurao de regras em comum e dos
mecanismos
que
assegurem
seu
cumprimento.
Medidas de ordem poltica e social (cdigos,
normas, milcia).
Equidade de obrigaes e oportunidades em
todas as relaes sociais (Rawls)
PODER
Poder significa a probabilidade de impor a prpria
vontade, dentro de uma relao social, ainda que
contra toda a resistncia e qualquer que seja o
fundamento dessa probabilidade. (Max Weber)
Capacidade de realizar uma ao, de exercer a
fora* sobre outras pessoas, seja legtima ou
ilegtima. (*persuasiva, institucional, repressiva).
Artifcios usados para influenciar o comportamento
social tendo em vista atingir um objetivo prtico.
POLTICA
MORAL
ARISTTELES
(384-322 a.c.)
Homem: animal poltico (sociabilidade natural)
Cidade como finalidade maior da vida humana
(convivncia)
Definies:
Cincia do bem supremo
Teoria do Estado ideal e do Estado possvel
Discusso:
Melhor constituio
Formao e permanncia de governos
Avaliao de regimes polticos
Funes sociais e orientao educacional
ARISTTELES
(384-322 a.c.)
Moral integra a poltica philia (laos amigveis
de convvio)
Poder poltico estabelece leis, preserva a coisa
pblica, promove a justia
Cidado (participa politicamente) e escravo
(naturalmente servo)
Justia: ao de igualar os iguais e desigualar os
desiguais.
Distributiva partilha os bens da cidade
Comutativa concede participao na vida
pblica
FORMAS DE GOVERNO E
QUALIDADES DOS
GOVERNANTES
PENSAME
NTO
POLTICO
MODERNO
OS CONTRATUALISTAS
THOMAS
HOBBES
JOHN LOCKE
JEANJACQUES
ROUSSEAU
Leviat
THOMAS HOBBES
(1588-1679)
ESTADO E ABSOLUTISMO
THOMAS HOBBES
(1588-1679)
ESTADO E ABSOLUTISMO
Criao do Estado e instituio do poder
soberano
Estado = Deus Mortal
Soberania promove a cidadania (instaura
a comunidade poltica)
Finalidade do Estado: Segurana e paz;
Manter a soberania; Regular a vida social
(persuaso, censura, represso)
JOHN LOCKE
(1632-1704)
POLTICA E LIBERDADE
JOHN LOCKE
(1632-1704)
POLTICA E LIBERDADE
Jusnaturalismo: direitos naturais
fundamento da moral e das leis
A ilha e o arquiplago individual forma o
social
Representao poltica deve proteger os
direitos individuais, em especial a propriedade
(tudo o que pertence ao indivduo)
Contrato social visa defender os interesses e a
autonomia da sociedade civil Estado
limitado
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
(1712-1778)
CONTRATO SOCIAL E SOBERANIA
POPULAR
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
(1712-1778)
CONTRATO SOCIAL E SOBERANIA
POPULAR
IDEOLOGIA
Conjunto de crenas e valores que orientam a vida
social forma uma viso de mundo.
Convices anunciadas e vividas por algum ou de
um grupo especfico uso comum com sentido
inexato, pois a ideologia para ocultar as
verdadeiras razes das prticas polticas.
Ideias articuladas que motivam aes sociais.
Influencia o modo de pensar e agir das pessoas
(crenas que induzem comportamentos).
Determinao de concepes de toda ordem por
grupos ou classes sociais com a inteno de
implantar seus princpios polticos e interesses
como se fosse verdade geral.
Estrutura Ideolgica
Caractersticas da
construo ideolgica
Realidade parcial apresentada como total
(manipulao da conscincia e do imaginrio).
Discurso sobreposto ao real (mundo representado
suplanta o mundo efetivo).
Mecanismos de disseminao de ideologia:
simbologias, meios de comunicao, institutos
educacionais e cientficos, literatura e artes, etc.
No marxismo: Distoro do pensamento que nasce
das contradies sociais e as oculta (Dicionrio do
Pensamento Marxista) construo ideal que surge
da necessidade da classe dominante estender seu
controle e manter sua posio social privilegiada.
SOCIOLOGIA DA
POLTICA
MAX WEBER:
Poltica como Vocao
MAX WEBER
(1864-1920)
Poltica liderana organizada em ao
Necessrio poder (inerente )
De carter pblico (professio)
Atividade de administrao (precisa de assessoria)
Deve ser exercida com paixo
Poltica no para quem quer viver dela, e sim para
quem quer viver para ela.
Duas formas de fazer poltica:
1) Dedicar a vida a ela o efetivo exerccio ideal;
2) Viver dela circunstancial para a sobrevivncia.
MAX WEBER
(1864-1920)
O poder poltico depende de meios de legitimao: Clero
Literatos e Intelectuais Nobreza (empresariado)
Gentil-homem (relaes pblicas) Juristas de
formao universitria.
Estado uso autntico e autnomo das leis e monoplio
da violncia.
Democracia favorvel a liberdade, porm possibilita o
uso maligno da poltica corrupo (esquemas que
desviam a finalidade do governo), voltar-se s minorias
organizadas (uso do Estado em benefcio prprio)
Complicaes para manter os direitos democrticos no
capitalismo irracional contemporneo luta incessante
pela liberdade, cerne da condio humana.
tica da Responsabilidade versus tica da Convico
MAX WEBER
(1864-1920)
Tipos de Dominao
(capacidade de ordenar aes a um agrupamento social
e deles receber obedincia)
1) Dominao Legal (Carter Racional): crena na
legalidade e na instituio governamental (forma
impessoal e burocrtica);
2) Dominao Tradicional (Carter Tradicional): crena
comum de valores e da vigncia administrativa herdadas
culturalmente, representadas pela autoridade;
3) Dominao Carismtica (Carter Carismtico):
baseada na admirao das qualidades heroicas do lder.
TICA E POLTICA
NO PENSAMENTO
CONTEMPORNEO
JNGER
HABERMAS
CARL SCHMITT
JOHN RAWLS
TENDNCIAS
Discusso do fundamento tico para a
prtica poltica presente na prpria relao
entre sujeitos.
tica Ps-Metafsica sem valor absoluto.
Igualdade e Diferena como posies do
processo de normatividade.
Desconstruo do sujeito fechamento e
hegemonia do sentido.
Base: os Direitos Humanos e a Comunicao.
CARL SCHMITT
(1888-1985)
Oposio entre sociedade civil e poltica.
Estado predominante e proponente de valor
(monoplio da atividade poltica).
Soberano o que decide sobre a exceo
Lder ditador como representante mais prximo da
vontade popular.
Poltica relao de confronto baseada nas ideias
distintas de amigo-inimigo.
Supresso das liberdades em nome do objetivo
final, em que tudo se torna poltico.
O valor maior tem o direito e at mesmo o dever de
submeter o valor inferior, e o valor, como tal, tem
toda a razo deaniquilaro sem-valor como tal.
JOHN RAWLS
(1921-2002)
Poltica como mediao estrutural (no
cultural ou moral).
Moral presente no de maneira hegemnica,
mas disposta num espao social de discusso e
cooperao.
Democracia fundada no princpio da Justia
como Equidade liberdade individual,
igualdade de oportunidade, imparcialidade.
A atividade coletiva justa a forma mais
importante da felicidade humana.
JOHN RAWLS
(1921-2002)
Vu da ignorncia pressuposto hipottico da formulao
original do contrato social, feito por indivduos livres e
racionais, sem interesses particulares envolvidos.
No h uso vantajoso de nenhuma parte nem imposio
ideolgica.
Necessrio igualdade real e no apenas formas. Os
indefesos e sofredores revelam os problemas da sociedade.
Toda poltica que favorea os desfavorecidos democrtica.
Pluralismo e multiculturalismo, discusso pblica, respeito
s diferenas, convvio cooperativo (reciprocidade) valores
pertencentes ao poder democrtico.
HABERMAS
(1929 - )
Ateno linguagem como constituidora
do ser-de-relao.
Anlise da comunicao como via de
abordagem tica princpio dialgico.
Agir comunicativo: intercompreenso entre
pessoas (no objetos) que buscam pela
razo e argumentao se entenderem e
participarem igualmente da elaborao das
normas.
HABERMAS
(1929 - )
tica do Discurso Habermas associa pois
tica e princpio da comunicao transparente. a
razo comunicativa concebida como potncia
intersubjetiva procedendo por meio de regras
transparentes e imparciais que rege a
abordagem (...) a qual se refere s normas de
universalizao do discurso, que permite aceder ao
campo tico.(Jacqueline Russ)
Universal no o valor moral mas a perspectiva
de universalizar o discurso e promover o consenso.