Filosofia: etimologia

Filosofia deriva do grego

philo (amor) + sophia

(sabedoria). Cr-se que foi
Pitgoras quem usou, pela
primeira vez, o termo
filsofo, por oposio a
sophos, sbio.

Filosofia: origem
Foi em Mileto, na regio

grega da Jnia (atual

Turquia), que, no sculo VI
a.C., se efetuaram os
primeiros esforos de
carter racional para
descrever a natureza
(physis).

Filosofia: origem
O quadro poltico, social e

econmico da Jnia
favoreceu o aparecimento
da filosofia, uma nova
conceo lgica e racional
do mundo afastada do
pensamento mtico.

Pensadores prsocrticos
Os primeiros fsicos

enfrentaram o problema
da origem, evoluo e
estrutura do universo
(physis).
Os primeiros fsicos

procuraram a substncia
primordial (arch).

Tales de Mileto
Tradicionalmente

considerado o mais
antigo filsofo grego,
Tales era um fsico ou
investigador da natureza
das coisas como um
todo.

Tales de Mileto
A gua o elemento

primordial, o substrato
que est na origem de
todas as coisas.
A terra flutua na gua.

Tales de Mileto
Previu um eclipse (585

a.C.).

Procurou explicar

racionalmente as cheias
do Nilo.

Fez diversas descobertas

matemticas.

Anaximandro de Mileto
Tambm cidado de

Mileto, mas mais jovem

do que Tales, foi a
segunda grande figura
da histria da filosofia.
Apresentou um sistema
filosfico completo e
genial.

Anaximandro de Mileto
O apeiron (infinito ou

indeterminado) a fonte
ou origem de todas as
coisas.

O apeiron (infinito ou

indeterminado) o lugar
de destruio de todas
as coisas.

Anaximandro de Mileto
Desenhou um mapa-

mundo, algo notvel na

Antiguidade.
Escreveu um livro,

Acerca da Natureza,
facto notvel por ter sido
escrito em prosa.

Anaxmenes de Mileto
(C. 588-524 a.C.)

Mais jovem que

Anaximandro, foi
companheiro deste e
escreveu um livro numa
linguagem simples e
concisa.

Anaxmenes de Mileto
A bruma ou ar est na

origem de todas as
coisas: na sua rarefao
mxima d origem ao
fogo e ao vento;
condensando-se d
origem s nuvens,
gua, terra e s
pedras.

Pitgoras de Samos
Fundador de uma escola

onde os seus discpulos

se dedicavam aos temas
religiosos, investigao
cientfica - com especial
relevo para matemtica e msica.

Pitgoras de Samos
O pitagorismo foi uma

escola de sbios e de
filsofos, mas tambm
uma seita poltico-religiosa.

Pitgoras de Samos
Os pitagricos so

clebres por terem

adotado a divisa tudo
nmero.
O nmero nasce da

diviso da unidade. O
princpio primeiro o
Uno, o Um.

Heraclito de feso
Ataca os grandes poetas

e filsofos anteriores: O
muito aprender no
ensina a dar inteligncia;
se assim fosse teria
ensinado Hesodo e
Pitgoras ().

Heraclito de feso
O tema mais importante

da sua filosofia o logos.

Todas as coisas

acontecem segundo o
logos. O logos dirige e
orienta tudo quanto
existe.

Heraclito de feso
O logos identifica-se com

o fogo, a substncia
primordial, origem e
estrutura de todas as
coisas existentes.

Heraclito de feso
A realidade obedece a

transformaes
constantes, ao devir
(tudo flui).
O universo est num

processo contnuo de
guerra entre contrrios.

Parmnides de Eleia
Foi contemporneo de

Heraclito. Embora tenha

sido em jovem discpulo
de um pitagrico, a sua
obra constituiu um
ataque ao pitagorismo.

Parmnides de Eleia
A obra de Parmnides

um poema que contm

um preldio e duas
partes distintas: (1) A via
da verdade (aletheia) e
(2) A via da opinio
(doxa).

Parmnides de Eleia
A via da verdade a

nica digna de ser

trilhada. S ela nos
encaminha para o Ser,
para o que .
O Ser incriado e origem

de tudo quanto existe,

de tudo o que .

Empdocles de
Agrigento
De si mesmo disse: ()

Eu caminho entre vs
como um deus imortal,
no mais como um
mortal, cumulado de
honras por todos, como
convm, coroado de fitas
e coroas coloridas.

Empdocles de
Agrigento
Indica quatro razes do

Ser: o fogo, a gua, a

terra e o ar.
Indica, para alm das

quatro razes, dois

movimentos: o amor e a
discrdia.

Empdocles de
Agrigento
Tudo quanto existe foi

formado a partir das

quatro razes, ou
elementos primordiais,
tendo o amor o papel de
agregar e a discrdia o
de desagregar.

Demcrito de Abdera
o ltimo dos grandes

filsofos pr-socrticos.
O seu sistema mereceu a
admirao dos
pensadores materialistas
dos sculos XIX e XX.

Demcrito de Abdera
Segundo a razo, o real

formado por tomos

(elementos simples) e
vcuo.
Segundo a opinio, o real

formado pela cor, o doce e o

amargo.
Os sentidos ameaam a

razo.

Demcrito de Abdera
Os tomos so em

nmero infinito e tm
formas variadas.
Os tomos so

compactos e tm peso.
Os tomos so

imperecveis e invisveis.

Pensadores prsocrticos
As reflexes destes pensadores
foram relevantes. Os grandes
filsofos do sculo IV a.C. iro ter
como ponto de referncia os filsofos
pr-socrticos.

Bibliografia:
Brun, J., Os Pr-Socrticos,

Edies 70, Lisboa, 1988.

Kirk, G. S. et al., Os Filsofos Pr-

Socrticos, Fundao Calouste

Goulbenkian, Lisboa, 1994.

Penedos, A., Introduo aos Pr-

Socrticos,
Rs Editora, Porto, 1984.