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Livro de Celebraes
2015
Sobre o Inventrio
A proposta de realizar um inventrio dos bens culturais
quilombolas nasceu com a perspectiva de contribuir tanto para o
enriquecimento do acervo cultural brasileiro e para a valorizao
da cultura quilombola. A proposta sinaliza caminhos para uma
poltica cultural, incluindo possveis registros de bens imateriais e
planos de salvaguarda, de acordo com a sistemtica do Decreto
3.551/00. Para as comunidades quilombolas, a proposta estava
fortemente relacionada com a articulao da luta pelos direitos
territoriais.
Paralelamente, durante todo o ano de 2010, filmamos ofcios
cotidianos, festas, msicas, danas, lugares, depoimentos
contendo narrativas histricas e mticas com o objetivo de retratar
o modo de vida, os conhecimentos e as prticas quilombolas que
compem estes bens culturais. A edio deste material resultou
em umVdeo-Relatriode 130 minutos de durao intitulado
"Inventrio Cultural - Quilombos do Ribeira". Exibimos o vdeo em
todas as comunidades para avaliao e ajustes necessrios.
O representante da comunidade
detentora/produtora do bem imaterial deve
enviar, ao Iphan, a documentao contendo
fotografias, desenhos, vdeos, gravaes sonoras
ou filmes, e uma declarao formal da
comunidade expressando o interesse e anuncia
com a instaurao do processo de registro. O
requerimento deve conter a identificao do
proponente; a justificativa do pedido;
informaes sobre o bem a ser protegido com
indicao da participao dos grupos sociais
envolvidos, de onde ocorre ou se situa, do
perodo e da forma em que ocorre; e as
informaes histricas bsicas sobre o bem.
SAMBA DE CUMBUCA
DA COMUNIDADE
QUILOMBOLA DE
SALINAS Histrico
Questo de Identidade
Ser quilombola no Piau uma expresso de pertena com o lugar
material e imaterial e com suas prticas culturais (manifestaes)
que, ao longo da existncia concreta e simblica das comunidades,
foram se legitimando e se reinterpretando. Por isso, as
manifestaes culturais dos quilombos fecundadas, nutridas e
transmitidas, de gerao a gerao, tornam-se, ao longo desse
processo, sua identidade de resistncia. No possvel se falar em
cultura de quilombo, em identidade, sem falar das manifestaes que
vm de nossos ancestrais.
a ancestralidade que estrutura a nossa viso do mundo. E o
intercmbio cultural entre as comunidades quilombolas, grupos
culturais e comunidades de terreiros contribuem na construo da
tradio coletiva da expresso concreta e simblica dessa pertena.
Os Troncos Velhos, antepassados que j se foram desta viva
material, relatavam que cantavam e danavam o SAMBA DE
CUMBUCA DE SALINAS para pegar o sol com a mo. As
brincadeiras eram feitas pela madrugada e aconteciam at o sol
nascer.