Integrantes:

Emelina vila
Javiera Navarrete
Teresa Caldern
Valentina Hormazabal

ndice

Introduccin y objetivos
Definiciones
Escuela de mester de clereca
Caractersticas de los mester de clereca
Mtrica de los mester de clereca
Cronologa y evolucin
Autores importantes y obras importantes
Libros importantes ( Alexandre y Apolonio)

Introduccin y
objetivos

Definiciones

Mester de clereca
Se llama Mester de Clereca a la poesa narrativa compuesta por
Clrigos, entre los siglos XIII y XIV

Clrigos
Clrigos: Hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes, podan
ser nobles, judos o musulmanes, En la Edad Media haba pocas
personas que tenan cultura y a estas personas con educacin que
saban latn se les conoca con el nombre de clrigos, Estos durante la
Edad Media se dirigan de aldea en aldea pretendiendo acercar al pueblo
los temas cultos y religiosos con un propsito didctico y moralizador,
los clrigos a partir del siglo XIII siendo conscientes de que la mayora
de las personas no entendan el latn se decidieron a escribir en
castellano

En este esquema vemos la diferencia entre el master de juglara y el

de clereca, que es mas o menos lo que dice Alexandre dando as un
inicio a una escuela de mester de clereca

Mester de juglara: popular annimo oral mtrica irregular

estrofas irregulares rima asonante divertir.
Mester de clereca: culto autor conocido escrito estrofa cerrada
(cuaderna va) versos alejandrinos rima consonante adoctrinar.

Escuela de mester de
clereca

La escuela de poetas del mester de clereca

floreci entre los siglos XIII y XIV. Estaba
constituida por clrigos.
Las primeras producciones de este movimiento
fueron el Libro de Apolonio y el Libro de Alexandre,
en cuya segunda estrofa se explicita el manifiesto
de esta nueva escuela potica
Gonzalo de Berceo, principal autor de esta escuela,
sigui principalmente el modelo propuesto por la
obra maestra del gnero, el Libro de Aleixandre

Caractersticas de los
mester de
clereca

Son obras elaboradas por hombres instruidos y

clrigos que utilizan colores de la retrica y un
vocabulario con frecuentes cultismos,
Tratan temas religiosos e historiogrficos con fin
moralizador.
Se crean para entretener y ensear a la gente e
impulsarla a la virtud y a la piedad.
Estn escritas en verso regular, preferentemente
alejandrino.
Utilizan la rima ms difcil y exigente, la consonante.
Usan como esquema mtrico preferente la cuaderna
va.

Caracterstica Principal:
Mtrica de los mester de
clereca

Cuaderna va es una estrofa de cuatro versos de la

mtrica espaola utilizada por el Mester de Clereca
Cada verso tiene 14 slabas y se llama alejandrino.
Cada estrofa tiene la *misma rima *consonante y su
esquema es AAAA..
El esquema mtrico es:1 A14 (7+7),2 A14 (7+7),3
A14 (7+7),4 A14 (7+7).

Caracterstica Principal:
Mtrica de los mester de

clereca

Su nombre proviene del quadrivium, del latn cuatro caminos,

referido a las cuatro ciencias que constituan la base de los
estudios medievales y que provenan de los pitagricos. Los
clrigos o sabios que escriban en cuaderna va haban cursado la
educacin superior derivada del quadrivium . El autor del primer
escrito en cuaderna va Libro de Alexandre se refiere a estos
estudios superiores constituidos por 4 materias o vias MUSICA,
MATEMATICAS, GEOMETRA Y ARITMTICA.
La primera obra en castellano que utiliza la cuaderna va es el
annimo Libro de Alexandre, el cual narra la vida, hazaas y
muerte de Alejandro Magno.
El Libro de Buen Amor est compuesto en un ochenta por ciento en
cuaderna va, si bien se sustituye a menudo la consonancia por la
asonancia y los versos alejandrinos por los de diecisis slabas.

Obras en cuaderna
via

Siglo XIII:
Libro de Alexandre
Libro de Apolonio
Castigos y ejemplos de Catn
Obras deGonzalo de Berceo: poemashagiogrficos,
marianos y de doctrina cristiana:Vida de San Milln,Milagros
de nuestra Seora,Del sacrificio de la misa, etc.
Siglo XIV:
Proverbios morales
Rimado de PalaciodePedro Lpez de Ayala
Libro de buen amorde Juan Ruiz
Libro de miseria de omne
ETC.

Cronologa y
evolucin

El mester de Clereca es una de las tres grandes escuelas literarias

de entre los siglos XIII y XIV, adems del mester de juglara y el
mester de cortesa, aunque en el siglo XV todava aparecen obras
inspiradas en esta escuela. Las primeras producciones de este
movimiento fueron el Libro de Apolonio y el Libro de Alexandre.
Gonzalo de Berceo, principal autor de esta escuela, sigui
principalmente el modelo propuesto por la obra maestra el Libro de
Aleixandre.
La evolucin temtica del mester de clereca refleja la evolucin de
la sociedad de su tiempo: de un seguimiento estricto y amplificacin
de los temas mayormente religiosos y morales en el siglo XIII, se
pasa a una creacin ms original y libre, a la apertura a los temas
profanos en el siglo XIV y posteriormente, en el siglo XV, tras la Peste
negra, el Cisma de Occidente y el nacimiento de la Devotio moderna.

Autores importantes

Gonzalo de Berceo :Vivi en el siglo XIII en el monasterio

de San Milln de la Cogolla (La Rioja) y escribi "Los milagros
de Nuestra Seora".
El Arcipreste de Hita :Vivi en el siglo XIV y escribi "El
libro del Buen Amor".
Gonzalo de Berceo:
Milagro de nuestra seora
Pedro Lpez de Ayala:
Libro rimado de palacio
Arcipreste de Hita
fue el autor del Libro de buen amor, Sem Tob
Obra Proverbios morales

Libro de Alexandre

El Libro de Alexandre es una obra en verso del primer tercio del

siglo XIII,1 que narra, con abundantes elementos fabulosos, la
vida de Alejandro Magno. Est escrito utilizando la cuaderna va
o tetrstrofo monorrimo alejandrino y se incluye en la escuela
potica denominada mester de clereca. Se compone de 2.675
estrofas y 10.700 versos.
Este poema 65, el ms extenso del mester de clereca puesto
que rebasa los diez mil versos, se ha conservado en dos
manuscritos. El ms antiguo, en pergamino, de fines del siglo
XIII o principios del xiv, perteneci a la biblioteca del Duque de
Osuna y se guarda hoy en la Biblioteca Nacional de Madrid;
muestra leonesismos en su lenguaje y en la ltima estrofa se
afirma que lo "escrevi" Juan Lorenzo de Astorga 66. El otro
manuscrito, en papel, del siglo xv, se conserva en la Biblioteca
Nacional de Pars, tiene algn aragonesismo y su estrofa final lo
atribuye a Gonzalo de Berceo.


Seores, si queredes mi serviio prender, querravos de grado servir
de mi mester; deve de lo que sabe omne largo seer, si non, podri en
culpa e en riebto caer. Mester traigo fermoso, non es de joglara,
mester es sin pecado, ca es de clereza fablar curso rimado por la
quaderna va, a slabas contadas, ca es grant maestra. Qui oir lo
quisiere, a todo mi creer, avr de m solaz, en cabo grant plazer,
aprendr buenas gestas que sepa retraer, averlo an por ello muchos
a connoer. Non vos quiero grant prlogo nin grandes nuevas fer,
luego a la materia me vos quier' acoger; el Crador nos dexe bien
apresos seer, si en algo pecarmos, l nos dee valer. Quiero leer un
livro d'un rey, noble, pagano, que fue de grant esfuero, de coran
loano, conquiso tod'el mundo, metilo so su mano; ternm, si lo
cumpliere, por non mal escrivano.

Libro de Apolonio

El Libro de Apolonio es una obra medieval de la literatura

castellana escrita en versos alejandrinos y estrofa
cuaderna va hacia la mitad del siglo XIII y perteneciente
al Mester de clereca, se le considera como una de las
manifestaciones ms tempranas de esta.
La base de la narracin es una famosa novela latinomedieval, la Historia de Apolonio, rey de Tiro, escrita
durante los siglos V y VI de nuestra era y atribuida a Celio
Simposio. Las aventuras de Apolonio fueron muy
populares en la Edad Media y se conservan numerosas
versiones en distintos idiomas.
No se sabe mucho del compositor de esta obra, algo que
se sabe es que debi de ser un clrigo, dado el carcter
culto y moralizante de la obra.

Obra

Es una historia abigarrada, extensa, a veces confusa y prolija,

cuyo propsito es slo moralizante y su objetivo recalcar
que siempre el mal comportamiento conlleva un castigo y la
prctica del bien un premio, porque, aunque el mundo es
catico y cambiante (existe lo divino que asegura un propsito
final justo. Entre los elementos que incorpora la historia, se
deben contar como importantes los elementos procedentes
del folclore: el tema del incesto, el de la belleza sin par de las
princesas y las adivinanzas o enigmas.
En cuanto al protagonista, resulta ser un rey muy atpico: no
le interesan las armas ni las conquistas y dos veces en el texto
se le califica como caballero. Este ha de recorrer muchas
aventuras y poner en prctica las enseanzas y las virtudes
aprendidas. El resultado final es la cortesa , este concepto, en
esta poca medieval y en este ejemplo, engloba tanto la
perfeccin moral como la social.

Conclusin