BIENVENIDOS A NUESTRA 2CLASE

Nada hagis por contienda o por

vanagloria; antes bien con
humildad, estimando cada uno a
los dems como superiores a l
mismo (Flp 2:3 )

Capitulo 1
Religin:
Natural o
Sobrenatural?

Primero

se

nos

plantea

la

Imagen popular de un Cristo:

Apacible
Indulgente
Segundo

No es las ms

que

adecuada

Jess

caracterizo por:

Por su amor
Por su compasin

se

Tercero,

que

pesar

de

lo

anterior; Jess:

No tuvo reparos en sealar

el error de los religiosos

No

tuvo

temor

de

denunciar el pecado de los

religiosos

No

tuvo

temor

de

Cuarto,

que

el

propsito

de

acercarnos a las controversias

de Jess es:
Asegranos

de

que

los

principios sobre los cuales Jess

se mantuvo firme debieran ser
los

mismos

que

sostenemos hoy .

nosotros

I.

Controversia:

PREGUNTA

SOBRE LA RESURRECCIN

A.

El tema de la resurreccin es

relevante porque determina si

la

religin

es

natural

sobrenatural.

B.

Tiene mucho que ver con la

clase de Dios que tenemos.

C.La

pregunta

la

formulan

los

Saduceos.
Quines eran estos saduceos?
Un pequeo partido judo
Eran personas muy influyentes.
Se organizaron en la dinasta de
los Macabeos:
Eran

en

educada

su

mayora

gente

 El sumo-sacerdote y su familia eran

saduceos (Hech. 5:17)
Aunque tenan influencia poltica,
no era populares.
Tenan un estrecho vnculo con las
autoridades

romanas.

Colaboraban

con ellos.

Teolgicamente

eran

muy

conservadores.
Aceptaban la ley escrita de manera

 Rechazaban las tradiciones de los

ancianos, tradiciones que eran muy
apreciadas por los fariseos.
Los saduceos era agnstico a la
hora de creer en la inmortalidad, la
resurreccin,

los

ngeles,

los

demonios, el cielo y el infierno, y el

reino mesinico.
Practicaban la ley de Moiss al

II. Respuesta de Jess.

(Mr. 12:18-27; Mt. 22:23-33; Lc.
20:27-28)

Observamos que los saduceos

dicen: Moiss nos escribi.

Traen a acotacin la Ley del

Livirato (Dt. 25:5) (Levir significa
cuado)

Qu significaba esa ley?

 Que la mujer que quedaba viuda y sin

hijo, no deba casarse fuera de la familia,
con un hombre extrao, sino con su
Cuado, hermano del esposo difunto.
La idea que l nombre del fallecido no
fuera borrado
Y los saduceos inventaron una historia
para

ridiculizar

la

resurreccin

cualquier argumento que se diera de

ella. La pregunta entonces era:
Cul de los 7 esposos, la reclamara en

Como tratando de decir:

Que esto sera un gran problema
en la resurreccin.
Los

hombres

entraran

prcticamente en un pelea
Que

la

mujer,

rechazara

todos, o elegira uno.

Con esa pregunta los saduceos
crean que el problema no tendra

III. Respuesta de Jess.

a)Jess les muestra su error.
Ustedes estn:
Equivocados (24)
Estn muy equivocados ,
erris. (27)

Jess

no

comparte

en

ningn momento lo que ellos

dicen de la Ley, aunque est

b)Jess le explica la razn de

error:
Estaban equivocados porque
eran ignorantes (24)
Estos lderes que se crean
inteligentes, no conocen las
Escrituras.
Ignoran el poder de Dios.

Conclusin.
I. Jess considera las Escrituras
como el rbitro y la autoridad para
definir el pensamiento.
II.

Jess

responde

con

otras

preguntas, que tenan que ver con las

Escrituras: Mt. 19:4, Mr. 10:3; Mr.
12:26; Lc. 10:26.

Conclusin.
III.

La queja de Jess era lo mal

que

los

interpretaban
Escrituras.

saduceos
las

I. Desde la perspectiva Teolgica:

1.No

debemos

"tapar

los

usar

hoyos"

Dios

de

para

nuestra

comprensin de la naturaleza y la
vida.
2.No

debemos

carcter

dejar

de

sobrenatural

intervenciones

de

Dios

lado
de
en

el
las
la

3. Debemos dejar de pensar en

la eternidad con parmetros
actuales. (Mr. 12:25)
4. No podemos tomar pasajes de las
Escrituras sin entender el contexto,
el propsito con se escribe, sus
destinatarios
mensaje.

el

espritu

del

El

pastor

Jos

Mendoza

en

la

conferencia dictada en nuestra iglesia

en mes abril del 2014 hizo el siguiente
planteamiento sobre los Salmos:
Los Salmos no tienen como primera intensin
instruirnos en doctrina o moral, sino ayudarnos a
expresar, en el Seor, nuestras convicciones, historias,
alegras y tristezas, xitos y fracasos, esperanza y
pesares Un versculo de un salmo fuera de contexto
puede convertirse en grave pretexto.

Cuntas

veces

nosotros

tratamos

de

defender a Dios?
Cuntas veces nosotros tratamos de darle
peso a Dios?
Lo hacemos con nuestras palabras, con
nuestras expresiones, somos defensores de
Dios.
El Seor debe manifestarse en sus propias
trminos y no en nuestras posibilidades
limitadas, como de querer actualizarlo,
acomodndonos a las inquietudes

Existe el peligro constante de fabricar un dios:

1. Que no tiene demandas pero si muchas
bendiciones
2. Que piensa exactamente como yo, y
aprueba todo lo que me hace feliz
3. Mantiene bajo control el universo pero no
mi vida.
4. Es tan amoroso que llega a malcriarme
5. Es

alguien

conveniencia,
conmigo

al

que

pero

puedo
que

visitar

nunca

vivir

II. Sobre lo pastoral:

1.Estamos dispuestos a someter a evaluacin
nuestros dogmas personales, con la palabra y con
hermanos maduros de la comunidad, y renunciar
a aquellos que no estn de acuerdo con el
evangelio?
2.Cultura actual - Crianza familiar - Conveniencia Traumas o heridas - Palabra de Dios.
3.Cul(es)

de

los

anteriores

son,

en

estos

momentos, la fuente de algunas de nuestras

creencias? (Ejemplo: que Dios debe castigar a los
que me han hecho dao, o que no puedo tener

Sobre el acompaar:
1.-

Las

personas

quienes

acompaamos

vienen llenas y cargadas de percepciones de lo

natural, la vida y la eternidad, que nada tienen
que

ver

con

el

evangelio.

Por

ende,

acompaarles implica ir aportando, de a poco,

en su re-elaboracin teolgica, orientando a que
sta provenga de una sana interpretacin de la
Palabra de Dios.
2.-

Mientras

las

acompaamos,

nosotros

mismos de debemos dejar de evaluar nuestros

dogmas.

Ser

lderes/acompaantes

no

nos

Con que se queda de lo

aprendido de hoy?
Qu acciones podemos
realizar para no olvidar la clase
de hoy?