De qu habla la teologa?

(Tomado de Wolfhart
Pannenberg,
Teoria de la Ciencia y
Teologa.)

1. La teologa se entiende como doctrina sobre

Dios y las cosas divinas. Se supone que se
establece una jerarqua en la importancia.
Representantes Heinrich Fries, Yves Congar,
Leonardo Boff.
2. Teologa como Ciencias Bblicas, como
exgesis. La fe est presupuesto, queda ms
all del trabajo cientfico, se somete la
teologa a prueba. Se investiga crticamente
que dice la ciencia en este caso la ciencia
biblica acerca de mi fe. (Pablo Richard,
Severino Croatto, Gerhard von Rad).

3. La teologa como ciencia de la

religin que se entiende a un lado
como historia de la religin al otro
lado como filosofa de la religin.
Representantes son: Paul Tillich
Religin y cultura, Wolfhart
Pannenberg, Jean Baptist Metz
4. Teologa como teora para los
actos misionales de la Iglesia. Qu
es lo que se debe hacer ara que el
creyente entienda bien el evangelio.

 Se puede definir la teologa

como resultado de reflexiones
criticas referido a la misin de la
iglesia de Jesucristo en el
mundo, en el caso si esta iglesia
tienen como fin servir a esta
misin.
Todo trabajo teolgico tiene
como fin preocuparse acerca de
Dios, y la dogmtica es el
esqueleto lgico en donde se
debe buscar la cientificidad de la

 Si la teologa es ciencia o no eso

depende del concepto de la ciencia.
Hay telogos que afirman que no
existe un concepto bien definido de
lo que es ciencia, por ende cmo
sabemos si la teologa es ciencia o
no?
Qu es lo que podemos decir al
respecto?
1. En la teologa se opera segn la
lgica (F. Bacon, Descartes, Kant) .

De all podemos decir que la forma de

pensar es coherente, consecuente y
sistematizado. Teorema
Ideal
Axioma
La
En
la teologa encontramos
la relacin
Se explica
explicacin
Dios
entre:
como debe

existe,
desde all
se deriva
todo.

de la
Trinidad
como son
vinculadas
las personas
en ella.

ser una cosa,

por ej. que es
lo que se
entiende bajo
Iglesia.

2. Otro ideal, es la ciencia como

critica bsqueda hacia la verdad
Entender la ciencia como critica
significa en la teologa preferir la
exgesis y la historia como ciencia
que revisa el pasado.
Existe la tendencia de dominar el
presente. El problema de la teologa es
que corre peligro que se dedica
solamente a si misma.
Por ello hay que preguntarse acerca del
destinatario de la teologa.

Destinatarios de la
teologa
1. Los telogos
2. Los creyentes
3. La Iglesia
4. Para el mundo

3. Teologa como ciencia

apologtica
Admitimos que la teologa no es
ciencia, porque no permite que se
debate sus resultados.
El problema no es que la ciencia
tenga presuposiciones, sino que
se le pone sin comprobarlo o sin
ser conscientes que esto es as.
Se le aprovecha de la ciencia como
sirvienta (ancilla theologiae/lat.).

4. Teologa como forma de la

filosofa
La teologa no solo debe aclarar los
significados de las doctrinas principales,
sino debe aclarar cual es la relacin entre
Iglesia, cristianismo doctrina y
religiosidad. Por ej., quiere decir se espera
que la teologa establezca un sistema que
ayude en orientarse.
La cientificidad sirve no solamente para
describir, sino buscar en ellos lo
permanente, lo constante y lo necesario.
(todas los grandes obras teolgicas)

5. Teologa como reconstruccin de

las condiciones bajo las cuales
surgieron ciertas doctrinas

Se presenta una coleccin de material

se busca fuentes que verifiquen en
que sentido han ocurrido los
acontecimientos,
teologa se vuelve ciencia histrica.

6. Teologa como testimonio de

cosas relevantes
El criterio para hacer teologa es
preguntarse si un material dado
tienen o no relevancia para
responder a preguntas vigentes.
Este ideal de ciencia se llama
organizacional. Se dedica
solamente a temas que tienen
relevancia para el creyente y la
Iglesia. Recin en la poca actual
entra en este abanico tambin la