Breve curso de

Histria da Igreja
Perodo Patrstica sc. I VI
Perodo Medieval sc. VII
XV
Perodo Reforma sc. XVI
XVII

Histria da Igreja

- Perodo dos Pais da Igreja

[final do sculo I ao VI]

Os principais acontecimentos
Os personagens do perodo
As mudanas decisivas

Os principais telogos
Justino o mrtir [100-165 d.C.]
Irineu de Lio [130-195 d.C.]
Clemente de Alexandria [150-215 d.C.]
Tertuliano [160-220 d.C.]
Orgenes [185-253 d.C.]

Principais Telogos
Eusbio de Cesaria [260-339 d.C.]
Atansio [299-373 d.C.]
Jernimo [348-420 d.C.]
Agostinho de Hipona [354-430 d.C.]

Heresias deste perodo

Gnosticismo [... 100 d.C.]
. Fundada por Cerinto na sia Menor
. Popularizado por Valentino
. Criam que salvao atravs de um ensino secreto
[gnose]
. Eram dualistas: bem e mal so co-iguais
. O bem espiritual e o mal material
. Jesus Cristo um demiurgo
. O corpo de Cristo era uma mera aparncia
[docetismo]
. Negavam a autoridade da Bblia como fonte de
revelao

Montanismo [155-200 d.C.]

. Fundada por Montano
. Contra a liderana instituda da Igreja Crist
. Montano se apresentava como o principal profeta
. Tarefa dos profetas era preparar o milnio
. nfase em novas revelaes e dom de lnguas
. Negavam a suficincia e autoridade final da Bblia
. Ensino do perfeccionismo
. Nenhum perdo para os que pecam
escandalosamente aps o batismo

Marcionismo [85-160]
. Fundado por Mrcio
. Ensinava que o Deus do AT diferente do Deus do
NT
. Os crentes do AT so membros dum reino terreno
. Os crentes do NT so membros dum reino celestial
. H dois messias: do AT s para os judeus; o do NT
Jesus para os gentios
. Rejeitava a inspirao do AT
. Fez uma lista dos livros do NT que aceitava como
inspirados rejeitando: Mt, Mc, Lc, Gl, 1 e 2 Tm, Tt,
Hb, Tg, 1 e 2 Pe, 1,2 e 3 Jo, Jd, Ap

Maniquesmo [sculos III VI]

. Fundada por Mani na Prsia
. Alegou ter recebido uma revelao especial, em
que ele era indicado como o ltimo revelador de
Deus
. Era uma seita dualista
. Adotava em grande parte doutrinas gnsticas
. Dualismo: duas foras eternas atuam no universo;
o mal foi o resultado das trevas tentando invadir
a luz e ficando misturadas com ela

Controvrsia trinitria
Monarquianismo
. Manifestaes diferentes da mesma pessoa

Arianismo
. Cristo no Deus substncia diferente

Macedonianismo
. O Esprito Santo no Deus

Os 7 conclios ecumnicos

1. Conclio de Nicia - 325 d.C.

Formulao doutrina da Trindade: Um Ser com a

mesma substncia, subsistindo em trs pessoas
Condenao de Arianismo e Monarquianismo

2. Conclio de Constantinopla 381 d.C.

Jesus e o Esprito Santo so Deus

Afirmao da natureza de Cristo: alma e corpo
Reafirmado a condenao do Macedonianismo
Escrito o Credo Niceno

3. Conclio de feso 431 d.C.

Ensina a unio das duas naturezas de Cristo.

Condenado o Nestorianismo: negava a natureza
divina

4. Conclio de Calcednia 451 d.C.

Declara que Cristo tem duas naturezas em uma

pessoa [unidas sem confuso, mutao, diviso
ou separao]
Formulao do Credo de Calcednia

5. II Conclio de Constantinopla 553

d.C.

Reafirmou a doutrina da Trindade

6. III Conclio de Constantinopla 681

d.C.

Afirmou as duas naturezas de Cristo: humana e

divina
Condenou o monotelismo

7. II Conclio de Nicia 787 d.C.

Condenou os iconoclatas [destruidores de

imagens]

Por qu estudar a
Patrstica?
. Entendemos como ocorreu o
desenvolvimento doutrinrio da Igreja
. Identificamos os desvios de prticas e
doutrinas
. Vacina contra antigas e novas heresias
. Evita reinventar a roda