Teoria semitica do texto

Dois pontos de vista para abordar o texto:

a) analisar os mecanismos sintxicos e semnticos responsveis pela
produo do sentido;
b) compreender o discurso como objeto cultural, produzido a partir de certas
condicionantes histricas, em relao dialgica com outros textos.
Percurso gerativo de sentido
uma sucesso de patamares, cada um dos quais suscetvel de
receber uma descrio adequada, que mostra como se produz e se interpreta
o sentido, num processo que vai do mais simples ao mais complexo.
O Percurso Gerativo pode ser assim descrito:

nvelprofundo
Estruturas
smio-narrativas

Estruturasdiscursivas

nvelde
superfcie

ComponenteSintxico

ComponenteSemntico

Sintaxefundamental

Semnticafundamental

Sintaxenarrativa

Semnticanarrativa

Sintaxediscursiva
Discursivizao
(actorializao,

Semnticadiscursiva
Tematizao
Figurativizao

temporalizao,espacializao)

(FIORIN, Jos Luiz. Elementos de anlise do discurso. So Paulo: Contexto/EDUSP, 1989, p. 17. (Repensando a Lngua Portuguesa).

Gramtica semitica

Sintaxe

Semntica

Gramticafundamental
(lgico-conceptual)

Sintaxefundamental

Semnticafundamental

Gramticanarrativa
(antropomrfica)

Sintaxenarrativa

Semnticanarrativa

Gramticadiscursiva
(daenunciao)

Sintaxediscursiva

Semnticadiscursiva

(BARROS, Diana Luz Pessoa de. Teoria do discurso. Fundamentos semiticos. So Paulo: Atual, 1988, p. 16)

NVEL FUNDAMENTAL
A semntica e a sintaxe do nvel fundamental representam a instncia
inicial do percurso gerativo e procuram explicar os nveis mais abstratos da
produo, do funcionamento e da interpretao do discurso.
a) A semntica do nvel fundamental abriga as categorias semnticas que esto
na base da construo do texto. Uma categoria semntica fundamenta-se
numa diferena, numa oposio. No entanto, para que dois termos possam
ser apreendidos conjuntamente, preciso que tenham algo em comum e
sobre esse trao comum que se estabelece uma diferena. Cada um dos
elementos da categoria semntica de base de um texto recebe a qualificao
semntica da foria;
b) A sintaxe do nvel fundamento abrange duas operaes: a negao e a
assero.

Classicamente, as relaes implicadas no nvel fundamental podem ser

demonstradas por meio do chamado quadrado semitico. Assim:

Organizando, tem-se:
Primeiro eixo: s1 + s2 e no-s1 + no-s2 (contrariedade)
Segundo eixo:
a) s1 + no-s1 e s2 + no-s2 (contradio)
b) s1 + no-s2 e s2 + no-s1 (complementaridade)
Terceiro eixo: S e no-S (complexidade e neutralidade)

NVEL NARRATIVO
1. Narrao x narratividade
Narrao- diz respeito a uma determinada classe de textos, aqueles em
que se conta determinado fato que se desenvolve no tempo e no espao
(estados e transformaes) e no qual esto implicadas diferentes
personagens.

Narratividade- componente de todo e qualquer texto. Ela corresponde

a uma transformao de contedo situada entre dois estados sucessivos
e diferentes. Isso significa que ocorre uma narrativa mnima quando se
tem um estado inicial, uma transformao e um estado final.

2. Sintaxe narrativa
constituda por dois tipos de enunciados:
Enunciados de estado: so os que estabelecem uma relao de
juno (disjuno ou conjuno) entre um sujeito e um objeto;
Enunciados de fazer: so os que mostram as transformaes, os que
correspondem passagem de um enunciado de estado a outro.

Como existem dois tipos de enunciados de estado, h duas

espcies de narrativas mnimas: a de privao (conjuno
disjuno) e a de liquidao de uma privao (disjuno
conjuno).

Seqncia narrativa cannica: forma de estruturao da narrativa complexa,

uma vez que um texto no se resume a uma narrativa mnima, que compreende
quatro fases:
1) Manipulao- a fase em que um sujeito age sobre outro para lev-lo a
querer e/ou dever-fazer alguma coisa. A fase da manipulao pode
manifestar-se basicamente de quatro diferentes formas:
Tentao: quando o manipulador prope ao manipulado uma recompensa,
isto , um objeto de valor positivo;
Intimidao: quando o manipulador faz com que o sujeito realize uma ao
(fazer) por meio de uma ameaa;
Seduo: quando o manipulador leva o sujeito a realizar um fazer,
manifestando um juzo positivo sobre o manipulado;
Provocao: quando o manipulador impele o sujeito a agir (fazer),
exprimindo um juzo negativo sobre a competncia do
manipulado.

2) Competncia- a fase em que o sujeito do fazer, aquele que ir realizar a

transformao central da narrativa, dotado de um saber e/ou poder-fazer;
3) Perfrmance- a fase em que o sujeito realiza seu fazer e, com isso, realiza
uma transformao central da narrativa;
4) Sano- a fase em que se verifica a realizao da ao do sujeito e, se for
positiva, isto , se for a ao desejada pelo manipulador, h uma recompensa;
se, por outro lado, for uma ao indesejada, ocorre a punio do sujeito do
fazer. Mesmo que no exista uma distribuio de prmios ou castigos ao final
de uma seqncia cannica, a fase da sano existe enquanto aquela que
verifica se a performance realmente ocorreu.
Embora uma narrativa possa no manifestar todas essas fases da
seqncia cannica, tal como foram descritas acima, elas esto sempre
presentes nas narrativas; mesmo que em forma de pressuposio. H, alm
disso, textos que se constroem a partir da centralizao em uma das fases da
seqncia narrativa cannica. Em unidades textuais mais extensas, por outro
lado, no existe apenas uma nica seqncia narrativa, mas um conjunto delas.

3. Semntica narrativa.
Ocupa-se dos valores inscritos nos objetos, que podem ser de dois tipos:
objetos modais: so os valores cuja aquisio necessria para a
realizao da perfrmance. Correspondem ao querer, dever, saber e
poder-fazer
objetos de valor: so aqueles objetos com que o sujeito entra em
conjuno ou disjuno na realizao da perfrmance principal.

O objeto-valor e o objeto modal so posies na seqncia narrativa. O

objeto modal aquele necessrio para se obter outro objeto. O objetovalor aquele cuja obteno o fim ltimo de um sujeito. Um mesmo
objeto concreto do nvel superficial pode recobrir diferentes objetos-valor.

NVEL DISCURSIVO
Nesse nvel da organizao textual, as formas abstratas do nvel
narrativo so revestidas de termos que lhe do concretude.
Quando se fala em percurso gerativo de sentido, est-se falando de
plano de contedo. Ele um modelo que simula a produo e a interpretao do
significado, do contedo. Mas, para que o plano de contedo se realize, preciso
que seja veiculado por um plano de expresso. A manifestao corresponde
unio de um plano de contedo com um plano de expresso.
Da afirmao de Saussure de que a lngua uma forma e no uma
substncia, Hjelmslev fez o ponto de partida para construir sua teoria lingstica
conhecida como Glossemtica. Em sua teoria, o sistema dos significantes forma
o plano da expresso (PE) das lnguas naturais e o sistema dos significados
forma o seu plano de contedo (PC). Cada um desses planos concebido em
funo da dicotomia entre forma e substncia. Dessa maneira, para Hjelmslev, o
signo lingstico poderia ser assim esquematizado:

Planodo
Contedo

SubstnciadoContedo(SC)

(=designatum)

FormadoContedo(FC)

(=significado)

FormadaExpresso(FE)

(=significante)

SubstnciadaExpresso(SE)

(=som)

SIGNO

Planoda
Expresso

(LOPES, Edward. Fundamentos da lingstica contempornea. So Paulo: Cultrix, 1977, p. 95)

A partir dessa distino podemos chegar a uma distino entre texto e discurso.
Texto: corresponde manifestao de um contedo (discurso) por meio de um
plano de expresso;
Discurso: uma unidade do plano de contedo, o nvel do percurso gerativo
de sentido, em que formas narrativas abstratas so revestidas por elementos
concretos.

1. Sintaxe discursiva
Os esquemas narrativos so assumidos pelo sujeito da enunciao
que os converte em discurso. A enunciao o ato de produo do discurso,
uma instncia pressuposta pelo enunciado (produto da enunciao). Ao
realizar-se, ela deixa marcas no discurso que constri. Mesmo quando os
elementos da enunciao no aparecem no enunciado, a enunciao existe,
uma vez que nenhuma frase se enuncia sozinha.

A enunciao define-se como a instncia de um eu-aqui-agora.

Com efeito, o sujeito da enunciao sempre um eu, que opera, ao
realizar a produo discursiva, no espao do aqui e no tempo do agora.
Por isso, a sintaxe do discurso, ao estudar as marcas da enunciao
no enunciado, analisa trs procedimentos de discursivizao: a actorializao,
a espacializao e a temporalizao, ou seja, a constituio das pessoas, do
espao e do tempo do discurso.

Alm disso, como se produz um enunciado para comunic-lo a

algum, o sujeito produtor do discurso desdobra-se num enunciador e num
enunciatrio.
O primeiro realiza o fazer persuasivo, isto , procura fazer com que o
segundo aceite o que ele diz, enquanto o enunciatrio realiza um fazer
interpretativo.
Para exercer a persuaso, o enunciador utiliza-se de um conjunto de
procedimentos argumentativos, que so parte constitutiva das relaes entre o
enunciador e o enunciatrio.
A sintaxe do discurso abrange, assim, dois aspectos: a) as projees da
instncia da enunciao no enunciado; b) as relaes entre enunciador e
enunciatrio.
Na realidade, essas duas faces da sintaxe discursiva confundem-se,
pois as diferentes projees da enunciao no enunciado visam, em ltima
instncia, a levar o enunciatrio a aceitar o que est sendo comunicado.

Projees da enunciao no enunciado

Para construir o discurso, a enunciao faz uso de dois mecanismos bsicos:

A) Debreagem: mecanismo por meio do qual se d a projeo no enunciado

das instncias da pessoa, do espao e do tempo. Ela pode ser de dois tipos:
- Debreagem enunciativa: quando a enunciao projeta no enunciado
um eu (pessoa), um aqui (espao) e um agora (tempo).
- Debreagem enunciva: quando a enunciao projeta no enunciado um
ele (pessoa), um l (espao) e um ento (tempo).

A articulao dos diferentes tipos de debreagens d-se de diferentes

formas. A mais complexa a temporal. Observemos o esquema abaixo:

Exemplos dos diferentes tipos de debreagens:

1. Debreagem actorial:
Cuidei naturalmente que [Jos Dias] falava ainda de Capitu, e quis perguntar-lho, mas a
vontade morreu ao nascer, como outras tantas geraes delas... Limitei-me a inquirir do
agregado quando que iria a casa ver minha me. (Machado de Assis)

2. Debreagem temporal:
Dias antes, indo passar a noite em casa de um conselheiro, viu ali Rubio. Falava-se da
chamada dos conservadores ao poder, e da dissoluo da Cmara. Rubio assistira
reunio em que o Ministrio Itabora pediu os oramentos. Tremia ainda ao contar as
suas impresses, descrevia a Cmara, tribunas, galerias cheias que no cabia um
alfinete, o discurso de Jos Bonifcio, a moo, a votao... Toda essa narrativa nascia
de uma alma simples; era claro. A desordem dos gestos, o calor da palavra tinham a
eloquncia da sinceridade. Camacho escutava-o atento. Teve modo de o levar a um
canto da janela e fazer-lhe consideraes graves sobre a situao. Rubio opinava de
cabea, ou por palavras soltas e aprobatrias. (Machado de Assis)

3. Debreagem espacial:
Reunira-se na casa das Laranjeiras, a convite de Aurlia, uma sociedade escolhida e no
muito numerosa para assistir ao casamento. (Jos de Alencar)

Os efeitos de sentido que as debreagens enunciativa e enunciva criam

so distintos:
- debreagem enunciativa- discurso em primeira pessoa, cujo efeito a
subjetividade;
- debreagem enunciva- discurso em terceira pessoa, cujo efeito a
objetividade.
Esses mesmos procedimentos de debreagem podem aparecer na forma
de debreagens internas ou de 2 grau. Isso acontece quando o enunciador do
texto reproduz no interior de seu discurso o discurso de um outro sujeito. Esse
procedimento comum nos casos de citao de discurso direto. O emprego do
discurso direto como recurso discursivo proporciona ao enunciatrio a iluso de
estar ouvindo o outro, ou seja, suas verdadeiras palavras.

Por outro lado, no discurso indireto no h debreagem interna. Ouvimos

a palavra de outro pela voz do narrador. Este pretende apresentar uma anlise
objetiva do que o outro disse.

Se no discurso direto se estabelecem fronteiras bem ntidas entre a fala

do narrador e a da personagem e se no discurso indireto a fala do narrador
invade a da personagem e esta apresentada por aquela, no discurso indireto
livre a fala da personagem que invade a fala do narrador. Neste, ressoam duas
vozes na fala do narrador: a sua e a da personagem.
B) Embreagem: o mecanismo em que ocorre uma suspenso das oposies de
pessoa, de tempo e de espao. Nesse caso, por exemplo, usa-se o ele no
lugar do eu, o l no lugar do aqui, o ento no lugar do agora e diferentes outras
formas de anulao opositiva.
Exemplos dos diferentes tipos de embreagens:
1. Embreagem actorial:
O Papa Joo Paulo II se despediu dos brasileiros, depois de uma visita de dez dias a dez
capitais, com votos de que o Brasil se torne uma nao prspera e digna, respeitosa dos
valores fundamentais da pessoa humana:
- O Papa leva no fundo do corao o desejo e a esperana de que a Nao brasileira trilhe
sempre a senda da valorizao da dignidade do homem disse. (O Globo. 22/10/1991, p.
7)

2. Embreagem temporal:
Ao fim do almoo, me despeo e tomo meu carro deixando o casal de amigos ainda no
restaurante. [...] isso foi ontem. (Fernando Sabino)
Daqui a um ms estou de volta. Vou amanh; no quero que ele pressinta a minha
sada. (Machado de Assis)
[...] o Realismo [...] a negao do princpio da arte. [...] Um poeta, V. Hugo, dir que h
um limite intranscendvel entre a realidade, segundo a arte, e a realidade, segundo a
natureza. (Machado de Assis)

3. Embreagem espacial:
Fabiano queria berrar para a cidade inteira, afirmar ao Doutor Juiz de Direito, ao
delegado, a seu Vigrio e aos cobradores da Prefeitura que ali dentro ningum prestava
para nada. (Graciliano Ramos) [espao fora da cena enunciativa pelo espao do
enunciador]
A Terra existia desde que a luz se fizera, a 23, na manh de todas as manhs. Mas j no
era essa Terra primordial, parda e mole, ensopada em guas barrentas, abafada numa
nvoa densa. (Ea de Queiroz) [espao do enunciatrio pelo espao fora da cena
enunciativa]

Relaes entre enunciador e enunciatrio

A finalidade ltima de todo ato de comunicao no informar, mas

persuadir o outro a aceitar o que est sendo comunicado. Por isso, o ato de
comunicao um complexo jogo de manipulao com vistas a fazer o
enunciatrio crer naquilo que se transmite. A linguagem sempre comunicao
(e, portanto, persuaso), mas ela o na medida em que produo de sentido.
Nesse jogo de persuaso, o enunciador utiliza-se de certos
procedimentos argumentativos visando a levar o enunciatrio a admitir como
certo, como vlido o sentido produzido. A argumentao consiste no conjunto de
procedimentos lingsticos e lgicos usados pelo enunciador para convencer o
enunciatrio. Por isso, no h sentido na diviso que se costuma fazer entre
discursos argumentativos e no argumentativos, pois, na verdade, todos os
discursos tm um componente argumentativo, uma vez que todos visam a
persuadir.

3. Semntica discursiva
A semntica discursiva reveste e, por isso, concretiza as mudanas
do nvel narrativo. Essa concretizao se d por meio das categorias do tema
e da figura que aparece no discurso. Por esse motivo, existem textos que so
temticos e outros figurativos.
Temas e Figuras
A tematizao e a figurativizao so dois nveis de concretizao
do sentido. Todos os textos tematizam o nvel narrativo e depois esse nvel
temtico poder ou no ser figurativizado. Considerando que a oposio
entre tema e figura remete oposio entre abstrato e concreto, podemos
estabelecer a seguinte distino entre esses dois conceitos:
A) Figura: o termo que remete a algo do mundo natural (rvore,
vagalume, sol, correr, brincar, vermelho, quente, etc.). Assim, a figura
todo contedo de qualquer lngua natural ou de qualquer sistema de
representao que tem um correspondente perceptvel no mundo
natural.

B) Tema: um revestimento semntico, de natureza puramente conceptual, que

no remete ao mundo natural. Temas so categorias que organizam,
ordenam os elementos do mundo natural (elegncia, vergonha, raciocinar,
calculista, orgulhoso, etc.).

Os chamados textos figurativos, em que h predomnio das figuras,

criam um efeito de realidade, pois constroem um simulacro da realidade,
representando, dessa forma, o mundo; os discursos figurativos tm, assim, uma
funo descritiva ou representativa. Os chamados textos temticos procuram
explicar a realidade, classificam e ordenam a realidade significante,
estabelecendo relaes e dependncias; os discurso temticos tm, portanto,
uma funo predicativa ou interpretativa.

A semitica procura hoje determinar o que o texto diz, como o diz e

para que o faz. Em outras palavras, analisa os textos da histria, da literatura,
os discursos polticos e religiosos, os filmes e as operetas, os quadrinhos e as
conversas de todos os dias, para construir-lhes os sentidos pelo exame
acurado de seus procedimentos e recuperar, no jogo da intertextualidade, a
trama ou o enredo da sociedade e da histria. Se os estudos do texto
buscam, em geral, os objetivos comuns de conhecimento do texto e do
homem, a semitica pode, quem sabe, somar a outros os passos que tem
dado nessa direo.