Cultura de Massa e

Indstria Cultural

ProMaria Cristina Bortolozo

mcristinalistas@yahoo.com.br

Teoria Crtica
Escola de Frankfurt

Dcada de 30: Max Horkheimer e o economista

Friedrich Pollock fundam o Instituto de Pesquisa

Social (Universidade de Frankfurt, na Alemanha);

Em 1933 Hitler ascende ao poder pela via

eleitoral e pouco tempo depois Horkheimer

destitudo do cargo de diretor do Instituto, assim
como todos os membros judeus da instituio;

Empresrios judeus financiavam o Instituto e

para garantir sua independncia transferem seus

fundos para outros pases.

A sede de estudos do Instituto

transferiu-se para a Universidade de

Columbia/EUA, que cedeu um prdio
aos pesquisadores exilados;

Theodor

Adorno,

musiclogo

filsofo, junta-se Max Horkheimer, e

Leo Lwenthal em1938,

Lazarsfeld convida Adorno para

integrar suas pesquisas com o objetivo

de

desenvolver

uma

convergncia

entre a teoria europia e o empirismo

americano e, a partir da pesquisa
crtica,

revitalizar

pesquisa

administrativa;

Adorno

interferncia

recusa
do

dobrar-se
financiador

da

pesquisa, a Fundao Rockefeller, que

Adorno justifica: quando fui

submetido
medir

exigncia

cultura,

vi

que

de
a

cultura deveria precisamente

ser essa condio que exclui
uma

mentalidade

capaz

de

medi-la;

Horkheimer concorda com

O conceito de Indstria Cultural

Na dcada de 40, Adorno e Horkheimer
criam o conceito de indstria cultural;
Indstria Cultural: produo da cultura
como mercadoria;
O mercado das massas impe o mesmo
esquema de organizao e planejamento
administrativo das fabricaes em srie aos
produtos imateriais da cultura (simblicos);
Revistas, programas radiofnicos, filmes,
msica so produzidos pela indstria
cultural
como
os
demais
produtos
fabricados em srie (automveis, por
exemplo);

Como

conseqncia

serializao

ocorre

padronizao

a
da

cultura;

A Escola de Frankfurt aponta que a

racionalidade tcnica encontrada na

produo

em

srie

racionalidade da dominao.

significa

Os produtos culturais so entendidos

como produtos feitos para impedir a
atividade
portanto,

mental
so

do

produtos

espectador,
alienantes,

geram uma cultura da alienao;

Os produtos da Indstria Cultural

prescrevem reaes;

A mdia produz dominao atravs de

mensagens ideolgicas.

Indstria Cultural, ao criar a

padronizao,

anula

toda

individualidade e qualquer idia

de

resistncia

por

parte

da

audincia;

impe padres estticos com

objetivo de garantir pblico para

seus

produtos

garantindo

lucro

culturais,
para

suas

Walter Benjamin, Marcuse e Habermas

so outros expoentes da Teoria;

Walter Benjamin: no diferenciava a

arte erudita como boa e a popular como

ruim.

Via

na

arte

diferentes

possibilidades;

Nunca saiu da Europa - permaneceu em

Paris durante seu exlio.

SNTESE DA TEORIA:

critica

um

mundo

instrumentalizao

das

onde

coisas

torna-se a instrumentalizao dos

indivduos.

Influncias da Escola de
Frankfurt

concepo da mdia como indstria

que manipula, aliena e engana;

Os meios de comunicao de massa

(m.c.m.) so instrumentos de controle e

manipulao do pensamento coletivo.

Entretanto
A

mdia no representa apenas uma

ideologia

dominante

(veja

programaes como da TV Cultura, TV

E, alguns canais de TV a cabo);

Existem

absorvem

espectadores
a

mensagem

que
de

passiva, existe alguma resistncia.

no
forma

ex: grupos que fazem a verdadeira msica

sertaneja resistem aos imperativos da indstria
musical, que impem padres americanizados,
ou escolas que na festa junina se recusam a
danar msica norte-americana porque a festa
junina celebra a cultura e, portanto, a
identidade brasileira.

Outro exemplo so os movimentos culturais alternativos: contracultura.

Mas interessante notar que mesmo esses movimentos podem sofrer
ataques da indstria cultural: contracultura = underground = vangard
= vanguarda = alternativo, e, agora, esto chamando de indie.