Dimensin Biolgica de

la persona humana: El
debate del estatuto del
embrin
BALLENA ROJAS, PABLO
GMEZ ECHEANDA, SOFA
PITA RAMREZ, ADRIANA
RUIZ SNCHEZ, YOEDITH
ZAPATA ROS, KATHERINE

Dimensin Biolgica de la persona

humana: El debate del estatuto del
embrin.
Existen importantes razones
para atribuirle el respeto que
se debe a
las personas, la razn es que
de alguna manera somos un
cuerpo viviente y este
cuerpo ya comienza a existir
en el estadio embrionario.

El debate de la actualidad
es que ahora el embrin
puede ser producido en los
laboratorios (fecundacin
in vitro), es utilizado como
material de
experimentacin.

Nos encontramos en una

disyuntiva al cuestionarnos
sobre el embrin humano
(persona?, cosa?, ente
intermedio?), con esto
queremos llegar a una
reflexin tica.

Yo me mor esperando
una cura con las
investigaciones con
embriones, Y t?

Yo era el
embrin

1. El cuerpo humano del embrin

Orientado a
desarrollars
e

EMBRI
N
HUMANO

Ser
biolgicamente
Humano

Caractersticas
genticas
Homo
Sapiens

Clula o
tejido

2- ARGUMENTOS A FAVOR
DE LA PERSONALIDAD DEL
EMBRION HUMANO
Son 3

Embrin est
dotado de
unicidad
gentica.

Cada embrin es
un ser
absolutamente
original y nico en
la historia de la
Humanidad

Continuidad
biolgica entre
el embrin y el
adulto

Autonoma
de su
desarrollo

Tanto feto, nio,

adulto posee la
misma informacin
gentica.
Desde el punto de
vista ontolgico es
un nico individuo
humano

A pesar de que
el embrin
depende de la
madre, el
embrin se
desarrolla o
determina por
el mismo y no por
un factor externo

3- Objeciones a la personalidad del

embrin
Divisibilidad
del cuerpo
embrionario

Requisitos
psicolgicos

Visin
Dualist
a

En las 2 primeras semanas de

embarazo el embrin puede
dividirse en dos o ms

Se debe considerar persona cuando

es un ser racional
Cuando uno es AUTOCONSCIENTE

Si es individual, no
podra dividirse

Da 14
Da 8
Da 20
Luego del
nacimiento

Mente
Falla: Ausencia de un sujeto agente
Cuerpo

Revalorizacin moderna de la
dimensin corporal
Rechaza el dualismo
radical

CUERPO

No es una materia
moralmente neutra

Tiene un valor
intrnseco
Tiene una relacin
nica con el YO

Merleau
- Ponty

CUERPO = Percepcin del

mundo.

El cuerpo no es un mero
objeto, sino que es el lugar
del mundo en el que se halla
la conciencia.

Corriente
s
feminista
s

El respeto de la persona es
en buena medida el respeto
de la persona en su cuerpo.

Revalorizar funciones biolgicas

femeninas.
Crtica de teoras morales, un valor
exclusivo a las verdades universales y
eternas.
Interrelacionarse con el mundo y sus
semejantes a travs de su corporeidad.

Conclusiones
AUNQUE NO SE PUEDA DEMOSTRAR FEHACIENTE LA
PERSONALIDAD EL EMBRIN HUMANO, EXISTEN FUERTES
RAZONES PARA ATRIBUIRLE EL RESPETO QUE SE DEBE A
LAS PERSONAS.
SOMOS UN CUERPO VIVIENTE DESDE EL ESTADO
EMBRIONARIO.
NUESTRA DIMENSIN CORPORAL, DEBE SER UBICADA
COMO ELEMENTO CONSTITUTIVO DE NUESTRO SER
PERSONAL.