Realizado por: Yumey Acevedo

Introduccin
La educacin colonial, por haber sido condicionada y ligada a una
situacin socio racial y econmica y por no haber sido una
actividad abstracta realizada en el vaco, sino determinada por
una razn histrica, fue un instrumento al servicio de las clases
dominantes. La utilizaron como medio de obediencia, disciplina y
adaptacin a los preceptos que demandaban los fueros y
privilegios de Espaa, por un lado, y de hombre y grupos
oligrquicos, por el otro. Cuando se trata de mirar a la poca
colonial desde la perspectiva de la educacin, especialmente si
sta es analizada como instrumento social, se hace obligante
hacer referencias, acerca de la estructura socio racial, las
creencias religiosas y las costumbre predominantes en la poca.
Todos estos puntos sern revisados en este encuentro para tener
una perspectiva general del perodo.

Estructura Social Colonial

Espaa pretendi trasladar a Amrica las mismas estructuras
polticas, religiosas y econmicas utilizadas en la Metrpoli. El
logro no fue completo, ya que no hubo variantes que no
permitieron tal situacin, entre ellos: ambientes dismiles,
grados de evolucin y tipos de colectividad.
En el orden estrictamente social, las diferencias entre ambas
sociedades es marcado; en principio, porque a Amrica llega
slo una muestra de lo es la sociedad hispnica. La masa que
viene a Amrica est compuesta por individuos jvenes en su
gran mayora, licenciados, bachilleres. Viene tambin un
pequeo grupo de agricultores y marinos de diversos estratos.

As es que, el carcter propio y original de la sociedad

americana comienza a gestarse desde la misma llegada de
los espaoles. Condiciones de tipo climtico y cultural
comienzan a confabularse y hacen que las condiciones
sociales en Amrica comiencen a tornarse particulares
Adems, durante este proceso de conquista y dominacin
de las nuevas tierras, surgi un factor inesperado, que hizo
que se fueran modificando lentamente la condiciones
existentes. Fue naciendo un nuevo orden y una nueva
realidad humana. La aparicin del mestizo viene a configurar
y a definir un factor que determina la estructura y las
caractersticas de la sociedad colonial.

La insercin social del negro en la sociedad naciente hace

permear atributos culturales que posteriormente nos
definirn como sociedad.
Los caracteres tnicos determinan la aparicin de por lo
menos seis niveles sociales, entre los que podemos
observar:

El criterio econmico tuvo dentro de esta sociedad gran

importancia, a tal punto que puede ser parmetro de
distribucin social, sin embargo, no es la nica condicin, ya
que las condiciones raciales o estamentales comparten el
mrito de dicha clasificacin. Esta situacin marca la brecha
que llama hacia el proceso de emancipacin. Las diferencias
entre blancos peninsulares, un blanco criollo y un pardo no
eran realmente palpables, ni racial ni econmicamente, pero el
privilegio social y poltico marca la diferencia.

Actuacin del Catolicismo

Espaa no puede concebir su propia identidad sino como
catlica, tanto por su historia de ocho siglos de Reconquista
como por su enfrentamiento a la Reforma protestante.
Su proyecto poltico de expansin colonial es, tambin, un
proyecto religioso. Por ello, La Iglesia Catlica desempea una
doble funcin: la legitimacin de la Conquista y la conformacin
cultural de los colonizados.
El mecanismo privilegiado que posee la Iglesia para la
legitimacin de la Conquista y, sobre todo, para la
conformacin cultural es la educacin.

Esta responsabilidad es asignada a la Iglesia, primero, porque

es lo usual en Espaa; segundo, porque el aparato poltico de
la Metrpoli no tiene ni capacidad ni inters en organizar una
estructura sustitutiva; y tercero, porque la Iglesia ofrece
garanta de que lo que se va a transmitir responde a la
concepcin que tiene Espaa no solo de la cultura sino de lo
que puede ensearse a los educandos.

La Educacin Colonial

Las diferencias en la estructura social de la Colonia

determinaron los diferentes sistemas educativos, con sus
correspondientes institucionalizaciones. A su vez, estos sistemas
educativos reforzaron la estratificacin de la estructura social.
Tomando en cuenta sus destinatarios, la educacin colonial
puede clasificarse en:
Educacin Indgena
Educacin del blanco y
Educacin del Negro y pardo

 Educacin Indgena
Tres Instituciones fueron los mecanismos bsicos de la educacin
indgena:

 Educacin de Blanco
Esta educacin al igual que la educacin del Indio, estuvo
fundamentalmente en manos de la Iglesia. Hubo maestros
particulares no pertenecientes a las instituciones eclesisticas,
pero estos fueron los menos y en su orientacin y contenidos
dependan de la Iglesia.
El sistema escolar actual aparece ya bsicamente estructurado en
la Colonia en sus tres niveles de Primeras Letras, Gramtica y
Universidad.

 Educacin del Pardo y el Negro

El pardo y el negro no tenan acceso al sistema educativo
establecido. Entre la educacin catequizadora y colonizadora del
indgena y la educacin del blanco, no exista lo que hoy
llamamos educacin popular.
Slo en ocasionales oportunidades los amos dedicaron tiempo para
la enseanza de los negros, casi siempre, para que atendieran
alguna labor que exigiera poseer algunos conocimientos.

La Universidad de Caracas

La cdula bsica que dio origen a la Universidad caraquea

fue el Colegio Seminario de Santa Rosa de Lima, fundada
por el obispo peruano Fray Antonio Gonzlez de Acua en
1673. Sin embargo, Caracas ambicionaba una Universidad
para que los estudiantes no viajaran a Bogot, Mxico o
Santo Domingo a concluir sus estudios y obtener el
doctorado. No siempre salan embarcaciones de La Guaira
para estos alejados lugares.

Ms tarde, el Papa Inocencio XIII, le otorg el carcter de

Pontificia en el ao 1722.
La inauguracin oficial del la
Universidad no se llev a cabo el 9 de agosto de 1725
Ingreso
Para ser admitido como alumno, se requera presentar un
testimonio de vida, es decir, una relacin detallada de vida y
buenas costumbre. Con el auxilio de testigos y documentos, el
aspirante demostraba que era persona blanca, hijo de legtimo
matrimonio, descendiente de cristianos viejos limpios de toda
mala raza
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Se exclua de la comunidad universitaria a los negros, zambos

y mulatos, y quienes haban tenido en su familia alguna
infamia, por razn de un penitenciado de la Inquisicin o
alguna nota pblica inmoral
Adems el estudiante deba gozar de buena posicin
econmica, pues la universidad exiga fuertes cantidades de
dinero para conferir los ttulos acadmicos.

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Contenidos de los aprendizajes

Se evidencia un arraigo en las humanidades, situacin que es
criticada en su momento por los pensadores del perodo,
quienes consideran que las ciencias exactas y experimentales
deben ser tomadas en cuenta en dicha institucin, para el
progreso efectivo.
Las ctedras iniciales son la gramtica y la retrica. Los
mtodos de enseanza, eran apegados a la pretensin del
desarrollo armnico de todas las facultades, sin embargo, el
ms utilizado era el de leer, memorizar y repetir.

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Conclusiones
La educacin colonial signific el inicio de una educacin
discriminatoria, en la cual se atendan slo a los grupos sociales
privilegiados, dejando por fuera a una gran mayora. Es un
perodo desarticulado en cuanto a lineamientos estadales, ya que
el Estado espaol no posea ni la organizacin, ni la voluntad
para educar a sus colonias americanas.
Uno de los pasos ms importantes de este perodo es la creacin
de la Universidad de Caracas.

A partir de estas lneas y de los contenidos vistos,

genere Usted sus propias conclusiones.

Autoevaluacin
Explique, a grosso modo, las caractersticas de la estratificacin
social colonial venezolana.
Determine y explique los mecanismos utilizados por la corona
espaola para educacin indgena.
Detalle las funciones de las escuelas de primeras letras.
Determine las causas de la creacin de la Universidad de
Caracas.

Bibliografa
1.

Acosta, C. Cosas sabidas y cosas por saberse Revista de educacin No.

82. Caracas, Ministerio de Educacin 1956.

2.

Fernndez Heres, R. Memoria de cien Aos. Caracas, ediciones del

Ministerio de Educacin, 1981.

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Educacin, 1954.

4.

Mrquez Rodrguez, A. Doctrina y proceso de la Educacin en Venezuela.

Caracas, 1964.

5.

Rojas, Arstides Captulo de la Historia Colonial en Venezuela. Madrid,

Editorial Americana, 1919.