EL CANVI DE MENTALITAT

LHUMANISME

DEFINEIX HUMANISME
1.-Qu va ser l'humanisme?
2.-Quan va aconseguir la seua plenitud, la seua mxima
influncia en el mn intellectual?
3.-On va sorgir?
4.-Quins sn les seues caracterstiques, les seues idees?
5.- Cita exemples d'humanistes
6.- Com es va difondre l'humanisme pel continent europeu?

LHUMANISME, UN MOVIMENT INTELLECTUAL QUE VA

SUPOSAR UN CANVI DE MENTALITAT RESPECTE A
LPOCA MEDIEVAL I VA SORGIR A ITLIA.
VA EXALTAR VALORS HUMANS COM LA LLIBERTAT, LA
RA, LINDIVIDUALISME.

IDEES DE LHUMANISME
1.- ANTROPOCENTRISME. L sser hum s el centre del
mn i lobjecte de les reflexions i estudis del humanistes. El
tema fonamental en lart. Triomf de lindividualisme
2.- ANTIGUITAT CLSSICA COM A MODEL. Els humanistes
es van inspirar en la literatura, la filosofia, lart de Grcia i
Roma.
3.- RECERCA DE LA VERITAT A TRAVS DE LA RA I
LEXPERINCIA.
Els humanistes investigaven, discutien, reflexionaven.
4.- CURIOSITAT PER SABER DE TOTES LES DISCIPLINES I
MATRIES.
El model de savi humaniste seria Leonardo da Vinci:
pintor, enginyer, geleg, cientfic.

Oracin acerca de la dignidad del hombre

As, pues (Dios) cre al hombre cual obra de la naturaleza infinita y
colocndolo en el centro del mundo, le habl de este modo: No te
he dotado, oh Adn, ni de un lugar determinado, ni de aspecto
propio, ni de virtud concreta alguna, porque el lugar, caractersticas
y virtudes que desees han de venir dados por tu propia decisin y
consejo. La naturaleza limitada de los otros lo est por leyes que yo
he prescrito. T las determinars todas, sin ninguna barrera que te
constria, segn tu libre arbitrio, a cuya potestad te entrego. Te
coloco en el centro del mundo, para que, desde all, mejor puedas vislumbrar
todo lo que hay en el mundo. No te hice ni un ser celeste, ni un ser terrenal,
ni mortal, ni inmortal para que T, como libre y soberano artfice de ti
mismo, pudieses moldearte y esculpirte en la forma que prefieras. Podrs
degenerar (en el nivel de) las cosas inferiores, podrs, segn tu voluntad,
regenerarte en las cosas superiores, que son divinas []. Dividamos al
hombre en tres partes: la ms alta es la cabeza, despus viene la
que empieza en el cuello y va hasta el ombligo y, por ltimo, la
tercera que se extiende del ombligo a los pies. Dichas partes del
hombre son, asimismo, diferentes y separadas entre s por unas
ciertas caractersticas. Resulta admirable, no obstante, la belleza y
perfeccin con que, por una muy precisa ley, se corresponde con las
tres partes del mundo. El cerebro, manantial del conocimiento, se
halla en la cabeza. El corazn, fuente de vida, movimiento y calor,
en el pecho. Los rganos genitales, principio de la reproduccin,
estn en la ltima parte. De igual forma en el mundo, la parte ms alta,
que corresponde a la morada de los ngeles o del intelecto, es el manantial

DESTACATS HUMANISTES

ERASME DE
ROTTERDAM
(1466-1536).

THOMAS MOORE.
1778-1535. Mort per la
seua oposici a la
separaci de l'Esglsia
Anglicana, s considerat
mrtir i venerat com a sant
per l'Esglsia catlica

JOAN LLUS VIVES I MARCH

(VALNCIA 1492- BRUGES 1540)
Llus Vives va nixer a Valncia l'any
1493en el si d'una famlia de jueus
conversos, econmicament acomodat.
Va viure lluny de la seua terra a causa
de la intolerncia en els regnes
peninsulars. El seu pare, un cos i una
tia van morir en la foguera condemnats
per la Santa Inquisici.
GIOVANNI PICO DELLA
MIRANDOLA (1463-1494)
Membre de la Acadmia
Platnica de Florncia, ciutat
bressol de lhumanisme i del
Renaixement.

MITJANS DE DIFUSI.

LA IMPREMTA

La invenci de la impremta s'atribueix a

Gutenberg entre 1440 i 1450 en la ciutat
alemanya de Magncia. L'aparici de la
impremta va ser clau en la difusi dels
principis de l'humanisme.

MITJANS DE DIFUSI.
ACADMIES ON DESTACARIA LACADMIA
PLATNICA DE FLORNCIA

L'Acadmia Platnica
florentina va ser una
instituci humanista
fundada en 1459 pel
mecenes Cosme de
Mdicis.

VILLA CAREGGI
ESCUT DE
FLORNCIA

MITJANS DE DIFUSI.

ALGUNES UNIVERSITATS COM LA

SORBONA A PARS ON VA ESTUDIAR
JOAN LLUS VIVES I ERASME DE
ROTTERDAM.

LA SORBONA. PARS