HISTRIA DA INFNCIA

Reflexes acerca de algumas concepes correntes

Resgatar os antecedentes histricos da infncia dar

voz a diferentes documentos hoje pesquisados e que
em determinados perodos testemunharam o papel da
criana na sociedade.

Sabemos que a histria da criana registrada a

partir do olhar dos adultos, pois a criana no pode
registrar sua prpria histria.

Se fosse o caso de darmos voz a essas crianas,

certamente ouviramos histrias de crianas relatando
momentos de alegria, encontrados no amor da
famlia, no direito respeitado, nos espaos para
brincadeiras, enfim, nos encantos de sua vida, a partir
da vivncia de situaes agradveis e felizes.

Por outro lado, ouviramos, tambm, histrias de

incompreenses sofridas, tristezas, atos de injustia,
violncia fsica e moral, desamparo, enfim, os
desencantos com a vida a que um grupo grande de
crianas est exposto.

Diante disso, temos uma indicao de que a infncia no

acontece da mesma forma para todas as crianas e as
histrias se diversificam a cada experincia.

A questo de que todos os indivduos nascem bebs e

sero crianas at um determinado perodo,
independente da condio vivida, inegvel, entretanto,
tal premissa nem sempre foi percebida dessa maneira e
por diversos perodos se questionou qual era o tempo da
infncia e quem era a criana.

O pesquisador francs Philippe Aris, em sua obra

Histria Social da Criana e da Famlia, publicada
em 1960, vai apontar que o conceito ou a ideia
que se tem da infncia foi sendo historicamente
construdo e que a criana, por muito tempo, no
foi vista como um ser em desenvolvimento, com
caractersticas e necessidades prprias, e sim
como um adulto em miniatura.

Nesse sentido, a histria da infncia surge como

possibilidade para muitas reflexes sobre a forma
como entendemos e nos relacionamos
atualmente com a criana.

ARIS considerado o precursor da

histria da infncia, pois foi atravs de
estudos realizados por ele com variadas
fontes, como a iconografia religiosa e
leiga, dirios de famlia, dossis familiares,
cartas, registros de batismo e inscries
em tmulos, que surgem os primeiros
trabalhos na rea de histria, apontando
para o lugar e a representao da criana
na sociedade dos sculos XII ao XVII.

A histria da criana contada por Aris

...

A criana seria vista como substituvel, como ser produtivo

que tinha uma funo utilitria para a sociedade, pois a
partir dos sete anos de idade era inserida na vida adulta e
tornava-se til na economia familiar, realizando tarefas,
imitando seus pais e suas mes, acompanhando-os em seus
ofcios, cumprindo, assim, seu papel perante a coletividade.

A histria da criana contada por ARIS, destaca que as

crianas foram tratadas como adultos em miniatura: na sua
maneira de vestir-se, na participao ativa em reunies,
festas e danas.

Os adultos se relacionavam com as crianas sem

discriminaes, falavam vulgaridades, realizavam
brincadeiras grosseiras, todos os tipos de assuntos eram
discutidos na sua frente, inclusive a participao em jogos
sexuais.

Dessa forma, as crianas eram submetidas e preparadas

para suas funes dentro da organizao social.

O desenvolvimento das suas capacidades se d a partir

das relaes que mantm com os mais velhos.

O autor destaca, ainda, que foram sculos de altos ndices

de mortalidade e de prticas de infanticdio.

As crianas eram jogadas fora e substitudas por outras

sem sentimentos, na inteno de conseguir um espcime
melhor, mais saudvel, mais forte que correspondesse s
expectativas dos pais e de uma sociedade que estava
organizada em torno dessa perspectiva utilitria da
infncia.

O sentimento de amor materno no existia, segundo o

autor, como uma referncia afetividade.

As crianas sadias eram mantidas por

questes de necessidade, mas a
mortalidade tambm era algo aceito com
bastante naturalidade.

Outra caracterstica da poca era

entregar a criana para que outra famlia
a educasse. O retorno para casa se dava
aos sete anos, se sobrevivesse. Nesta
idade, estaria apta para ser inserida na
vida da famlia e no trabalho.

Nesse contexto, as mudanas com relao ao

cuidado com a criana, s vm ocorrer mais
tarde, no sculo XVII, com a interferncia dos
poderes pblicos e com a preocupao da
Igreja em no aceitar passivamente o
infanticdio, antes secretamente tolerado.

Dessa forma, surgiram medidas para salvar as

crianas. As condies de higiene foram
melhoradas e a preocupao com a sade das
crianas fez com que os pais no aceitassem
perd-las com naturalidade.

A mudana cultural, influenciada por todas as

transformaes sociais, polticas e econmicas que
a sociedade vem sofrendo, aponta para mudanas
no interior da famlia e das relaes estabelecidas
entre pais e filhos.

A criana passa a ser educada pela prpria famlia,

o que fez com que se despertasse um novo
sentimento por ela.

ARIS caracteriza esse momento como o

surgimento do sentimento de infncia, que ser
constitudo por dois momentos, chamados por ele
de paparicao e apego.

A paparicao seria um sentimento

despertado pela beleza, ingenuidade e
graciosidade da criana. E isto fez com que os
adultos se aproximassem cada vez mais dos
filhos.

O sentimento de apego surge a partir do

sculo XVII, como uma manifestao da
sociedade contra a paparicao da criana, e
prope separ-la do adulto para educ-la nos
costumes e na disciplina, dentro de uma viso
mais racional.