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Integrantes:
Francisco Arancibia
Hctor Miqueles
Camilo Mundaca
Nicols Toro
Mapuches
en la Zona
Central de Chile En cada Lof, segn su descendencia o
Diaguitas
Los
Picunches
Historia y creencias religiosas
Organizacin Social y
Los Picunches (Los mapuches
Ubicacion
del Pikun Mapu) habitaban
Pehuenches
costumbres y personalidades
El asentamiento de los
pehuenches en el sur de
Mendoza a fines del siglo
XVIII fue liderado por el
lonco Ancan Amn, su
hermano y sucesor Pichintur
se ali a los espaoles para
luchar contra sus enemigos
huiliches.
Histricamente tambin se
destaca entre sus loncos
(cabeza, jefe) a Neyku'an
-o acun, nombre que
significa guila blanca ya
que coadyuv en la
expedicin emancipadora
de San Martn.
Historia
Hacia el siglo XVI los mapuches denominan pehuenche al pueblo que habitaba en ambas vertientes
de la Cordillera de los Andes, en la mayor parte de la actual provincia argentina del Neuqun y el sur
de, la tambin argentina, provincia de Mendoza, en Chile el territorio pehuenche original abarcaba
desde el ro Maule al volcn Lonquimay.
Su autodenominacin no se ha conservado, aunque s se sabe que formaban parte del conjunto
llamado huarpes.
Ya hacia el siglo XVII se evidencia una progresiva " araucanizacin" o "mapuchizacin" de este
pueblo, de modo que desde el siglo XIX son un grupo de cultura mapuche que vive en las zonas
cordilleranas de la VIII y IX Regiones de Chile y en las provincias argentinas de Mendoza y Neuqun.
Hacia el siglo XVIII gran parte de los pehuenche ya casi totalmente aculturados por los mapuches
avanzaron desde la regin andina hacia el centro de la regin pampeana, especialmente hacia el
territorio boscoso poblado de caldenes y algarrobos llamado Mamll Mapu (Tierra de los Leos),
territorio que corresponde al actual suroeste de la provincia de Crdoba, sureste de la provincia de
San Luis y el centro noroccidental de la provincia de la Pampa, all constituyeron uno de los linajes
principales de la etnia ranquel.
A fines de 1882 el ejrcito chileno avanz hacia la cordillera de los Andes con el objeto de dominar a
los pehuenches, estableciendo los fuertes de Nitrito, Lonquimay, Liucura, Llaima y Maitch.
Los pehuenches comparten con los otros mapuches gran parte de su idioma y cultura. Reciben el
nombre de pehuenche o "gente del pehun" por basar su alimentacin en la recoleccin, en
invierno, del pin, la semilla del pehun o araucaria que crece principalmente a ms de 1.000
msnm.
Un grupo afn a los pehuenches originales que tambin perteneca al grupo hurpido, fue el de los
puelches algarroberos o puelches de Cuyo. Este pueblo se encontraban al norte de la zona
pehuenche en la actual provincia de Mendoza, en el pedemonte cordillerano. Su alimento principal
fue la algarroba y como diferencia sustancial con los pehuenches que eran bsicamente
recolectores, estuvo su acentuado caracter cazador. La primera referencia de los puelches
algarroberos la hizo en 1594 Miguel de Olavarra.
Huilliches
Historia y Ubicacin
Organizacin Social y
Religin
Se organizaban en lof o
tribus, unidas por lazos
de parentesco. Su
estructura es patrilineal.
Su poblacin siempre
fue ms pequea que
las de los mapuche de
la Araucana, y
comnmente no se les
asocia una habilidad
guerrera; aunque
igualmente participaron
en la lucha y rebeliones
contra los
conquistadores
Chonos
Cultura
Al igual que los cuncos, tenan embarcaciones llamadas dalcas y
desarrollaron el uso del ancla, construida con piedras y madera.
Navegaban por los canales e incluso podran haber llegado al Golfo de
Penas.
Cuando estaban en tierra habitaban pequeos armazones de palos
cubiertos con cueros, o bien vivan en cuevas. Se mantenan en
pequeas bandas, sin embargo su principal organizacin social era la
familia.
En su etapa de desarrollo ms bien arcaico, desconocan la alfarera; con
seguridad slo se sabe que desarrollaron ritos mgicos y los cuerpos de
los muertos eran dejados generalmente en cuevas. Su dieta era
principalmente variedades de mariscos, pescados y carne de lobo
marino. Fabricaron lanzas, mazas, anzuelos de madera y redes de fibra
vegetal. Su vestimenta al parecer eran taparrabos de algunas algas
marinas y se cubran el torso con capas de cuero o tejidas de pelo de
perro. Tambin en ocasiones usaban gorro y se pintaban la cara con
colores rojo, negro o blanco.
El idioma chono, del que quedan pocos registros, parece haber estado
emparentado con el kawsqar y se postula que podra tratarse de un
dialecto de l.
Historia
Tehuelches
Organizacin Social y Religin
Historia y Idioma
El
conjunto de la
lengua tehuelche
propiamente dicha
llamada chon,
chonik o tsonek, es
una de las lenguas
amerindias
clasificadas dentro
del tronco de macropanoano, familia
Mosetn-Chonn y
grupo Chonn.
Onas o Selknam
Organizacin Social y Religion
Historia Ona
Alacalufes o kawsqar
Ubicacin y Creencias
Historia
Los kawsqar llegaron a su rea de nomadismo hace unos 6.000
aos. Fueron descritos por algunos navegantes como: pequeos,
feos, flacos y de un hedor insoportable. En el siglo XVI cuando
establecieron sus primeros contactos con el hombre blanco, se
estima que eran unas 2.500 a 3.000 personas. A fines del siglo XVIII
comenzaron a llegar a la zona una gran cantidad de barcos
balleneros y loberos, especialmente de nacionalidad inglesa y
norteamericana. A contar de esta poca empezaron a contraer las
enfermedades que pronto los llevaran a su declinacin numrica.
Los europeos, desde su primer contacto, censideraban a los
indgenas patagnicos como salvajes dignos de estudio. A partir de
1871 comenz la exhibicin de indgenas vivos en ciudades europeas
y norteamericanas, costumbre que ces a comienzos del siglo XX.
Familias completas de las etnias kawsqar, yagn, selknam y
mapuche fueron exhibidas en Francia, Inglaterra, Blgica y Alemania.
Llegaban por encargo de sociedades cientficas y por comerciantes
que lucraban con su exhibicin al pblico. Los viajes duraban entre
cuatro y seis meses y en ellos los indgenas solan enfermar y morir.
Yaganes
Origen y Ubicacin
Historia
Los ymana llegaron a su rea de nomadismo hace unos 6.000 aos. Eran bajos,
"desproporcionados" (por su adaptacin a una vida canoera solan tener extremidades
inferiores poco desarrolladas y, por contrapartida, troncos y extremidades superiores muy
robustas) y corpulentos. Sus primeros contactos sostenidos con el hombre blanco lo
establecieron entre 1826 y 1830 con las tripulaciones del capitn Fitz Roy quin estim
una poblacin de unos 3.000 indgenas y posteriormente, en 1871, con los misioneros
protestantes que se establecieron en la actual Ushuaia.
En 1869 misioneros ingleses fundaron la misin anglicana de Ushuaia (de la Iglesia de
Inglaterra), en la costa norte del Canal Beagle. La misin se convirti en un polo de
atraccin para los ymanas, formando un poblado permanente que en 1880 era habitado
por unos 300 ymanas.
El contacto con el hombre blanco trajo las enfermedades, sobre todo el sarampin en
1884 y la de neumona y de tuberculosis en 1886 las que los ymanas, concentrados en la
misin anglicana, murieron por centenares. Estas enfermedades minaron a su poblacin
de tal forma que en 1908 slo quedaban 170.
Hacia 1890 ya exista una colonia de ms de 300 croatas en dichos parajes. A comienzos
del siglo XX, las tierras ancestrales de los yamanas en la isla Navarino fueron ocupadas
por extranjeros. En 1950 quedaban 63 ymana los que haban quedado reducidos a 58 un
cuarto de siglo ms tarde. Se incluye en esta cantidad a 10 personas que pertenecen al
grupo tnico pero que no presentan antecedentes ymana, sino alacalufe. Entre los 58 ya
sealados, se incluyen tambin 3 hombres y 5 mujeres que son los representantes
actuales de los ymana "puros". Al respecto es necesario recalcar que estando ya cerrada
la posibilidad de fecundacin de las representantes femeninas de este pequeo grupo,
estas ocho personas son los ltimos individuos con ambos progenitores ymana que podr
tener este grupo tnico. En el futuro toda la descendencia de los ymana ser mestiza.
Atacameos y su Religion
Crean
en varios
dioses, que segn
ellos, habitaban las
cumbres del Volcn
Licancabur; tambin
en una vida despus
de la muerte, por lo
cual sepultaban a
sus muertos con
todo lo necesario
para el largo viaje
que les esperaba.
Su Cultura
Los atacameos protegan sus poblados con murallones construidos
de rocas, verdaderos fuertes llamados pucar (palabra runa simi o
quechua, la pronunciacin correcta parece ser pkara ya que as es
como la dicen gran parte de los pobladores nativos de las regiones
andinas). Desarrollaron una importante artesana en cermica y,
adems, fueron el primer pueblo que comenz a utilizar el mineral de
cobre que extraan de Chuquicamata y el oro de Inca Huasi.
De acuerdo a los restos arqueolgicos encontrados y a las
investigaciones realizadas en esta parte de Amrica antes de la
llegada de los conquistadores espaoles. Los nombres de sus aldeas
hoy en da aun subsisten, como los oasis de Quitor, Chiu-Chiu,
Lasana, Turi, Topayn, Susques, Calama,Toconao, Antofagasta de la
Sierra y uno de los ms importantes y centro de su cultura, el oasis
de San Pedro de Atacama junto a la antigua ciudad de Tastil.
La poblaciones atacameas o lickan antay que vivan en las reas
costeras desarrollaron un cultura diferenciada (an cuando
mantenan la unidad tnica) que se ha incluido en la del conjunto
llamado changos
Aymaras o Collas
Zapotecas (Mxico)
Su sociedad se divida en
estamentos, con la clase
gobernante de rgimen
teocrtico, y el pueblo,
conformado por
artesanos, comerciantes
y campesinos
Su actividad
econmica principal
era la agricultura,
desarrollando un
sistema de riego
muy avanzado.
El sistema de
escritura es la
herencia mas
importante que
nos dejan los
zapotecas, el cual
perduro en
territorio
mesoamericano
casi durante 1000
aos
Guaranes (Bolivia)
Su religin era totalmente
espiritual, por ellos no
utilizaban templos o
estatuas talladas de sus
dioses. anderuvus,
nuestro padre grande, o
amand, el primero,
el origen y principio, o
andejar, nuestro
dueo, estos eran sus
tres dioses principales
Habitaban principalmente
en Bolivia, pero tambin
hay descendientes en
Argentina, Brasil y
Paraguay.
La primera lengua
aprendida por los nios es el
guaran en su variante
MBY'A, pero la mas utilizada
para establecer relaciones
con los blancos es el Yopar
o Guaran paraguayo.
Chimus (Per)
Tuvo por Capital la cuidad de
Chanchan, ubicada en Per, su centro
principal se halla en los valles de
Moche, Chicama y Viru de la provincia
de Trujillo.
Los chimes concentraron el
poder poltico en una sola
persona, el cual aseguraba el
funcionamiento del Estado a
travs del cobro de un
tributo.
Edificaron grandes
ciudades, primeros
arquitectos de Amrica,
emplearon el adobe.
Destaca el santuario de
Paramonga en forma
piramidal.
Cermica empleo un solo
color, negro brillante,
algunos hay grises y
excepcionalmente
marrones.
El acabado no es perfecto
como el Mochica.
La forma globular con
Grandes agricultores
Guajiros o Wayu
(Colombia - Venezuela)
El pueblo wayu es
uno de los pueblos
migratorios, se
desplazaron tanto
por la Amazonia,
como hacia las
Antillas, a donde
llegaron hacia el
150 a.C.
Sociedad matrilineal
organizada en clanes
eiruku. Entre el pueblo
wayu existe todava la
autoridad tradicional y un
sistema autctono de la
administracin de la
justicia en la cual se
destaca el ptchip o
ptche'ejachi , es decir, el
portador de la palabra o
"palabrero", quien resuelve
los conflictos entre los
diferentes clanes.
Bibliografia
http://es.wikipedia.org/
http://www.cataratasdeliguazu.net/cult
ura_guarani.htm
http://www.laguia2000.com/mexico/los
-zapotecas