Michel Foucault Noes Gerais

Michel FOUCAULT
Poitiers, 15 de outubro de 1926
Paris, 26 de junho de 1984
Filsofo e professor da
ctedra de Histria dos
Sistemas de Pensamento
no Collge de France
desde 1970 a 1984

Michel Foucault Noes Gerais

* nasceu em Poitiers, na Frana,

em 15/10/1926.

* Filho de mdico, com a

expectativa de seguir a tradio
familiar.

* Michel tenta ingressar na

Escola Normal Superior (em
1945), tendo sido reprovado na
primeira vez que tentou.

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* Esse fato marcou a vida de Foucault,

pois no Liceu onde foi estudar em
funo dessa reprovao, foi aluno de
Jean Hyppolite, importante filsofo que
trabalhava o hegelianismo na Frana.
* Seu prximo passo estudar, a partir
de 1946, na Escola Normal Superior da
Frana. Ai conhece e mantm contatos
com Pierre Bourdieu, Jean-Paul Sarte,
entre outros.
* Na Escola Normal, Foucault tambm
aluno de Maurice Merleau-Ponty. Dois
anos depois, Foucault se gradua em
Filosofia na Sorbonne (1948).

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* Em 1949, Foucault se diploma em

Psicologia e conclui seus Estudos
Superiores de Filosofia , com uma
tese sobre Hegel, sob a orientao
de Jean Hyppolite.
*
Em
meio
a
angstias
e
descaminhos que levaram Foucault
a algumas tentativas de suicdio, o
pensador
adere
ao
Partido
Comunista Francs em 1950, ao qual
fica ligado pouco tempo em funo
de
desavenas
polticas
e
de
"intromisses"
pessoais
que
o
partido faz na vida de seus
participantes, como foi o caso de

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* Em 1951, Foucault tornase professor de psicologia

na Escola Normal Superior,
onde tem como alunos
Derrida e Paul Veyne, entre
outros. Neste mesmo ano
ele
trabalha
junto
ao
Hospital
Psiquitrico
de
Saint-Anne.
* Tambm na dcada de
1950,
evidencia-se
a
afinidade de Foucault pelas
artes. Podemos observ-lo
estudando o surrealismo,
por exemplo, em 1952 e

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* Mais ou menos nesse perodo, Foucault segue

o famoso Seminrio de Jacques Lacan. Maurice
Blanchot
e
Georges
Bataille
aproximam
Foucault de Nietzsche, ao mesmo tempo em
que ele recebe seu diploma em Psicologia
Experimental (fase em que Foucault se aplica a
Janet, Piaget, Lacan e Freud). Comea, ento, a
fase mais produtiva, no sentido acadmico, na
vida de Foucault. Fase esta que vai at o final
da dcada de 1970.

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* Aos 28 anos Publicou Maladie Mentale et

Psychologie (1954; Doena Mental e Psicologia),
mas foi com Histoire de la Folie lge
Classique (1961; Histria da Loucura), sua tese
de doutorado na Sorbone, que firmou-se como
Filsofo.

* Neste livro, analisou as prticas dos sculos

XVII e XVIII que levaram excluso do convvio

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*
Foucault
preferia
ser
chamado
de
"arquelogo", dedicado reconstituio do que
mais profundo existe numa cultura - arquelogo
do silncio imposto ao louco, da viso mdica
(Naissance de la clinique, 1963; Nascimento da
Clnica), das cincias humanas (Les Mots et les
choses,1966; As Palavras e as Coisas), do saber
em geral (LArcheologie du Savoir, 1969; A
Arqueologia do Saber).

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* Em 1971, Foucault assume a cadeira de Jean

Hyppolite na disciplina Histria dos Sistemas
de Pensamento. A aula inaugural de Foucault
nessa cadeira foi a famosa "Ordem do
discurso".

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* Surveiller et punir (1975; Vigiar e Punir) um

amplo estudo sobre a disciplina na sociedade
moderna, para ele, "uma tcnica de produo
de corpos dceis".

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* Deixou inacabado seu mais ambicioso projeto,

Historie
de
la
Sexualit
(Histria
da
SexualidadeO primeiro dos seis volumes
anunciados foi publicado em 1976 sob o ttulo
La Volont de Savoir (1976; A Vontade de
Saber) e despertou duras crticas. Em 1984,
pouco antes de morrer, publicou outros dois
volumes, rompendo um silncio de oito anos:
LUsage des plaisirs (O uso dos prazeres), que
analisa a sexualidade na Grcia Antiga e Le
souci de soi (O cuidado de Si), que trata da
Roma Antiga.

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* Foucault teve vrios contatos com diversos

movimentos polticos. Engajou-se nas disputas
polticas nas Guerras do Ir e da Turquia. O
Japo tambm um local de discusso para
Foucault. Vrias vezes esteve no Brasil, onde
realizou conferncias e firmou amizades como a
de Roberto Machado. Foi no Brasil que
pronunciou as importantes conferncias sobre
A verdade e as formas jurdicas, na PUC do Rio
de Janeiro. Os Estados Unidos atraem Foucault
em funo do apoio liberdade intelectual e
em funo de So Francisco, cidade onde
Foucault pode vivenciar algumas experincias
marcantes em sua vida pessoal no que diz
respeito sua sexualidade. Berkeley torna-se
um plo de contato entre Foucault e os Estados
Unidos. Definitivamente, Foucault sentia-se em

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Em junho de 1984, em funo de complicadores

provocados pela AIDS, Foucault tem septicemia
e isso provoca sua morte por supurao
cerebral no dia 25.
Discutido e estudado por vrias reas do saber,
Foucault
mostra-se
como
um
pensador
arrojado, um intelectual que, preocupado com o
presente em que se encontra inserido, percorre
os saberes em busca de uma crtica que
subverta os esquemas de saberes e prticas
que nos subjugam.

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Qual Escola?
"No me pergunte
quem sou e no me diga
para permanecer o mesmo
Primeiros
trabalhos
sobre
o
conhecimento
so
denominados
estruturalistas (Histria da Loucura, As
palavras e as coisas, etc.)
J
os
trabalhos
posteriores
so
chamados de ps-estruturalistas (Vigiar
e Punir, Hist. Da Sexualidade)

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ARAJO,
Ins
Lacerda
de.
Foucault e a crtica do sujeito.
Curitiba: Editora da UFPR, 2001
1) FASE Discursos e Saberes
(Arqueologia) de conhecimento
(ser-saber)
2) FASE Prticas e Poderes
(Genealogia) de ao (ser-poder)
3) FASE Si sujeito (tica)
constitudos pela moral (serconsigo)

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1 FASE

2 FASE

Discursos e
Prticas e
Saberes
Poderes
(Arqueologia) (Genealogia
conhecimento
)
ao
(ser-saber)
(ser-poder)
A ordem do
Discurso
(1971)

3 FASE
Si sujeito
(tica)
moral
(serconsigo)

Vol. 3 da
His.
Sexualidade
Prox. morte
(1984)

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1 FASE
Discursos e Saberes (Arqueologia)
conhecimento
(ser-saber)
Ligao com Escola do Annales
Idias estruturalistas
C. Lvi-Strauss
* Histria da Loucura
* O nascimento da Clnica
* Arqueologia do Saber
* As palavras e as coisas

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1)
Epistemes
Estruturas
discursivas
Cidades
Soterradas!
Teias
discursivas.

Mtodo
Arqueolgico

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Discurso
1) * No tem origem.
*No est relacionado
aos sujeitos.
* No sai de um sujeito
para outro!
2) Tem uma materialidade opera
proibies,
excluses
ele
acaba
delimitando reas de privilgio (locais
especficos)
ONDE? COMO? QUEM? ESPECIALIDADE?
Regras da ABNT
Autor Quando foi criado a idia de autor
quem tem o direito de dizer que dono
de uma idia?

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O termo discurso, em Foucault, tem valor

diferente do que lhe atribuem teorias
lingsticas: discurso, no quadro terico
do pensamento do autor, faz referncia
ao conjunto de regras e prticas que
constroem uma verso da realidade ao
produzirem representaes sobre certos
objetos e conceitos e definirem aquilo
que se pode dizer sobre aqueles objetos
e conceitos, num momento histrico
especfico (FOUCAULT, Arqueologia do
Saber, 1987).

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O discurso no simplesmente aquilo

que traduz as lutas ou os sistemas de
dominao, mas aquilo porque, pelo que
se luta, o poder do qual nos queremos
apoderar". (A Ordem do Discurso, p.10)
Ex. Disputatio

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Meu objetivo ser mostrar-lhes

como as prticas sociais podem
chegar a engendrar domnios de
saber que no somente fazem
aparecer
novos
objetos,
novos
conceitos,
novas
tcnicas,
mas
tambm
fazem
nascer
formas
totalmente novas de sujeitos e de
sujeitos de conhecimento. O prprio
sujeito de conhecimento tem uma
histria, a relao do sujeito com o
objeto, ou, mais claramente, a
prpria verdade tem uma histria.".

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2 FASE
Prticas e Poderes (Genealogia)ao
(ser-poder)
Vigiar e Punir
A verdade e as formas jurdicas
Microfsica do Poder
Histria da Sexualidade 1 e 2
Em defesa da sociedade
Outros cursos

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Poderes e Prticas
Poder feixe de fora (comparado a
fsica) Est em todas as partes.

Famlia

Empreg

Mdia

Estado

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Poder soberano Poder antigo (visto a

partir de um olhar tradicional)
Poder normalizador ou poder da norma
disciplinar + biopoder + outros

Poder

Poder soberano
+
Poder normalizador
ou poder da norma
disciplinar
+ biopoder
+ outros

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O primeiro modelo chamado por

Foucault jurdico-discursivo, porque o
modo de ao por excelncia de tal poder
o enunciado da regra ou da lei logo,
um ato de linguagem, de discurso que
fixa o lcito e o ilcito, o permitido e o
proibido.
Este
tipo
de
poder,
essencialmente apto a colocar limites e
cujos
efeitos
se
voltam
todos

obedincia,
se
exerce
segundo
a
modalidades uniformes, quaisquer que
sejam as relaes que ele rege: monarcasditos, Estado-cidados, pais-filhos...
LOSCHAK,
Danile.
A
questo
do

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A lei no nasce da
natureza, junto das fontes
freqentadas
pelos
primeiros pastores; a lei
nasce das batalhas reais,
das
vitrias,
dos
massacres, das conquistas
que tm sua data e seus
heris de horror; a lei
nasce
das
cidades
incendiadas, das terras
devastadas; ela nasce com
os famosos inocentes que
agonizam no dia que est
amanhecendo FOUCAULT,

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Do Suplcio Pblico a
Priso

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Decadncia do Poder Soberano (Poder

rgio)
No mais a forma principal de poder na
sociedade contempornea.
(...) nas sociedades ocidentais, e isto
desde a Idade Mdia, a elaborao do
pensamento
jurdico
se
fez
essencialmente em torno do poder rgio.
Foi a pedido do poder rgio, foi
igualmente em seu proveito, foi para
servir-lhe
de
instrumento
ou
de
justificao que se elaborou o edifcio
jurdico
de
nossas
sociedades

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Foucault aponta que o modelo jurdico

no consegue mais dar conta da
sociedade pois os novos procedimentos
de poder que funcionam, no pelo
direito,
direito mas pela tcnica,
tcnica no pela lei
mas pela normalizao, no pelo castigo
mas pelo controle,
controle e que se exercem em
nveis e formas que extravazam do
Estado e de seus aparelhos. Entramos, j
h sculos, num tipo de sociedade em
que o jurdico pode codificar cada vez
menos o poder ou servir-lhe de sistema
de representao FOUCAULT, Michel.
Histria da Sexualidade Vol. 1...

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Corpos Dceis
Houve, durante a poca clssica, uma
descoberta do corpo como objeto e algo
de poder. Encontraramos facilmente
sinais dessa grande ateno dedicada
ento ao corpo ao corpo que se
manipula, se modela, se treina, que
obedece, responde, se torna hbil ou
cujas foras se multiplicam (Vigiar e
Punir)
Recruta soldado a ser adestrado
Treinamento militar

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Corpos Dceis
Arte da Distribuio
1) Cerca (colgios, quartis, conventos,
concentraes...)
2) Clausura (espaos individuais)
3) Localizaes funcionais (no tabalho...)
4) Filas (organizao e distribuio)
Controle de atividades
1) Horrio
2) Elaborao temporal do ato
3) Articulao Corpo-objeto
Controle sobre os elementos do corpo...

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Exigem certas tcnicas de DISCIPLINA

Poder disciplinar exerce sobre os
corpos disciplina
1)VIGILNCIA HIERRQUICA
Ex. Prdios, Prises, Escolas,
Supermercados, etc.

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1) VIGILNCIA HIERRQUICA

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1) VIGILNCIA HIERRQUICA

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PANOPTISMO
Sociedade do controle
Livro 1984 de George Orwell
Filme THX 1138 G. Lucas
35:16 condenao ao
uso do corpo
38:36 uso do corpo
46:07 priso sem grades
54:00 fuga
Sociedade do controle
onde as pessoas so
adestradas...

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2) SANO NORMALIZADORA
(pena por descumprir um determinado
aspecto de controle)
- Pequenos sistemas penais
Tempo
Atividade
Maneira de ser
Discurso
Corpo
Sexualidade
Possibilidades
de sanes
positivas

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3) EXAME
(hierarquia mais sano que normaliza
atravs de um controle exterior)
Inverte a invisibilidade da economia do
poder
Individualidade num campo
documentrio
Indivduo como caso
Exame criminiolgico?

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Biopoder Taxa de mortalidade e

natalidade (controle de patente
remdio de AIDS)
PS Mandar Matar ou Deixar Viver
BP Deixar morrer ou Mandar Viver

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Sujeito sem ter nas mos as rdeas

da histria o homem est mais
sujeitado do que sujeito. Comprar
Pipoca?

Antes

Agora

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3 FASE
Si sujeito
(tica) moral
(ser-consigo)
Histria da Sexualidade 3
Algumas aulas de Ditos e Escritos
Hermenutica do Sujeito

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Resistncia fora que o sujeito pode

tentar efetivar, mesmo que com maior
dificuldade, para evitar ser dominado.
tica est pautada na resistncia Vida
como obra de arte
tica... Um contra-poder ressaltando a
independncia a construo do si.