ficar

J Sei Namorar - Tribalistas

J sei namorar
J sei beijar de lngua
Agora s me resta sonhar
J sei onde ir
J sei onde ficar
Agora s me falta sair
No tenho pacincia pra televiso
Eu no sou audincia para a solido
Eu sou de ningum
Eu sou de todo mundo
E todo mundo me quer bem
Eu sou de ningum
Eu sou de todo mundo
E todo mundo meu tambm
J sei namorar
J sei chutar a bola
Agora s me falta ganhar

No tenho juzo
Se voc quer a vida em jogo
Eu quero ser feliz
No tenho pacincia pra televiso
Eu no sou audincia para a solido
Eu sou de ningum
Eu sou de todo mundo
E todo mundo me quer bem
Eu sou de ningum
Eu sou de todo mundo
E todo mundo meu tambm
T te querendo
Como ningum
T te querendo
Como Deus quiser
T te querendo
Como eu te quero
T te querendo
Como se quer (2x)

O cdigo do ficar
O ficar tem suas prprias regras. (Enquete realizada pela Revista Capricho)

A maioria acha normal ficar com mais de uma pessoa numa noite.
Mas h limites. Trs ficantes por balada j est de bom tamanho.
Nem pense em ficadas em festa de famlia. Isto no coisa para ser
presenciada pelo pai e pela me.
Uma em cada duas meninas diz que a ousadia o beijo. Uma em
cada trs no v problemas se houver carcias. A expectativa de
quatro em cada dez meninos que a ficada acabe em transa.
A maioria dos jovens no v problemas se encontrar o ficante da
balada com outro par no dia seguinte.
A ficada s vira namoro se houver conversa formalizando a
situao. Ficar com a mesma pessoa vrias vezes no sinal de
compromisso.

RIO MDIA - Que modelos de relacionamentos amorosos a TV veicula?

Jacqueline Cavalcanti Chaves - A televiso uma referncia identitria para a criana, para o
jovem e para o adulto. Na verdade, para qualquer pessoa independente da classe social ou do
lugar em que mora. Mas, sem dvida, por serem sujeitos em construo, as crianas e os jovens
sofrem maior impacto dos modelos veiculados pela TV. No que se refere aos relacionamentos
amorosos, a leitura que fao que a televiso, em especial as telenovelas, enfatiza modelos
calcados na sensualidade, na sexualidade, no corpo, na beleza esttica, na fama e no sucesso.
Modelos efmeros, superficiais e individualistas, nos quais o objetivo a ser alcanado o prazer
prprio e imediato. O outro, nesta relao amorosa, visto apenas como instrumento, como
um meio de acesso ao prazer. A pessoa usufrui este outro at o ponto em que ele lhe d prazer
e lhe interessa. Quando isto no acontece mais, ela d adeus ou nem isso, simplesmente some.
Em vrias ocasies, a TV diz que voc tem que sair ganhando, tem que tirar vantagem, tem que
ir atrs do seu sucesso e bem-estar a qualquer preo. As mensagens dizem que o que interessa
voc, a sua satisfao, a sua realizao. Quando faz isso, a televiso cria um terreno frtil para
que nasam e se fortaleam pessoas preocupadas principalmente ou somente com a prpria
satisfao. No diria que a mdia produz estas pessoas ou relaes amorosas deste tipo. Mas
diria, sim, que a TV, direta ou indiretamente, fertiliza um terreno para que sujeitos mais
individualistas e hedonistas cresam. Minha dissertao de mestrado, desenvolvida no incio da
dcada de 1990, j apontava nesta direo. De l pra c, o fato de uma pessoa fazer do outro
num instrumento de prazer prprio se tornou mais fcil e comum de acontecer. Uma realidade
do nosso dia-a-dia. Jacqueline Cavalcanti Chaves (Ficar com um novo cdigo entre jovens)

Um costume muito comum entre os jovens o de "ficar". Namoro por

uma noite, por um fim de semana. Qual a postura do jovem esprita
diante dessa situao?
A do auto-respeito. Quando nos respeitamos, aprendemos a respeitar os
outros. O "ficar" da atualidade como algum que aluga uma roupa numa
loja, veste no dia da festa e depois a devolve, sem nenhum compromisso
com ela. O "ficar" a expanso dos instintos, enquanto o amar a
elaborao da vida. Se se gosta de uma pessoa, no se querer ficar com
ela uma noite, mas, sim, a vida toda. Para "ficar" uma noite como se se
alugasse um ser humano para estar com ele, atendendo to somente os
impulsos, os desejos, e isso prostituio. Por mais que envolvamos tal
fato com nome bonito, com panos dourados, isso no passar de
prostituio. Por mais que sejam filhos ou filhas de boas famlias, no
passaro de prostitudos, nessa rea.O ideal seria que se educassem os
sentimentos para que se descobrisse de quem se gosta de verdade e se
pudesse viver, de fato, com quem se ama.
Do livro: Ante o vigor do Espiritismo
Resposta de: J. Raul Teixeira

O AMOR o sentimento mais nobre que o homem necessita estimular para o seu
crescimento como ser, que alm de racional simblico.
Somos envolvidos a sentimentos que os Gregos denominaram como: Pornia,
Eros, Nous-tica e o gape. Solange Meiking

"Ignorar o sexo em nossa edificao espiritual seria ignorarnos. Urge, no entanto, situ-lo a servio do amor, sem que o
amor se lhe subordine. (...) Igualmente, o sexo a energia
criativa, mas o amor necessita estar junto dele, a funcionar
por leme seguro. Se a simpatia sexual prenuncia a dissoluo
de obras morais respeitveis, imprescindvel que o amor lhe
norteie os recursos para manifestaes mais altas, porquanto,
sempre que a atrao gensica mais poderosa que o amor,
surgem crises de longo curso, retardando o progresso e o
aperfeioamento da alma, quando no lhe embargam os
passos na loucura ou na frustrao, na enfermidade ou no
crime ".
Emmanuel, do livro Religio dos Espritos

NAMORO
O namoro uma necessidade psicolgica, parte importante do desenvolvimento
da personalidade e da aprendizagem afetiva dos jovens, porquanto, na amizade
pura e simples so identificados valores e descobertos interesses mais profundos,
que iro cimentar a segurana psicolgica quando no enfrentamento das
responsabilidades futuras.
Trata- se de um perodo de aproximao pessoal, de intercmbio emocional
atravs de dilogos ricos de idealismo, de promessas que nem sempre se
cumprem, mas que fazem parte do jogo afetivo e sonhos, quando a beleza
juvenil se inspira e produz.
(...)
O recato, a ternura, a esperana, o carinho e o encantamento constituem as
marcas essenciais desses encontros abenoados pela vida. As dificuldades
parecem destitudas de significado e os problemas so teoricamente de solues
muito fceis, convidando luta com que se estruturam para os investimentos mais
pesados do futuro. Joana de Angelis, Adolescncia e Sexo.

Cumpre no se esquea de que o Esprito quem

ama e no o corpo, de sorte que, dissipada a iluso
material, o Esprito v a realidade. O Livro dos
Espritos, questo 939
O dever principia, para cada um de vs, exatamente
no ponto em que ameaais a felicidade ou a
tranquilidade do vosso prximo; acaba no limite que
no desejais ningum transponha com relao a vs.
O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XVII, item 7

Amars o teu prximo, como a ti mesmo.

Jesus