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HISTORIA

DEL APRISMO
El Per
en los Tiempos
Modernos

INTRODUCCIN

Se present como una


organizacin populista,
antiimperialista y nacionalista.
De clara influencia marxista en
sus primeros aos de vida,
introdujo la violencia
revolucionaria en el lxico de la
poltica peruana.
Estas ideas se moderaron en la
campaa electoral de 1931.
Fue acusado de subversivo por
los sectores ms conservadores.
Ofreca un capitalismo de
Estado a cargo de un frente
nico de trabajadores
manuales e intelectuales
reclutados entre las clases medias
y el pueblo trabajador.

LOS ORGENES DEL


APRISMO

A lo largo de muchos aos la militancia aprista se concentr en los


departamentos de La Libertad, Lambayeque y Cajamarca ( "slido
norte).
Los cambios ocurridos en el norte afectaron su estructura agraria: luego la
guerra con Chile, la crisis slo pudo superarse con la inyeccin de
capitales extranjeros y la fusin de gran parte de las haciendas.
El proceso de concentracin fue particularmente intenso entre 1890 y 1918
por el alza del precio del azcar.
Las haciendas de terratenientes nacionales terminaron absorbidas por tres
grandes empresas azucareras (Casa Grande, Roma y Cartavio) que
simbolizaban la colonizacin de la agricultura costea por el capital
extranjero: despojo de tierras de cerca de 5 mil familias.
En Trujillo la familia de Haya haba perdido sus plantaciones por esta
concentracin agrcola (la "Bohemia de Trujillo).
El aprismo tambin tuvo apoyo en otras zonas del pas controladas por
este tipo de empresas como Cerro de Pasco y Ancash (minera) e Ica
(plantaciones de algodn inyectadas por capital forneo).
Estas transformaciones crearon las condiciones para el surgimiento de
posiciones antiimperialistas. El discurso nacionalista sintoniz entre
aquellos cuyos negocios -tierras, pequeas industrias y comerciosquedaron aplastados por las empresas extranjeras.

Casagrande y Roma

Hacienda Roma (familia


Larco)

HAYA DE LA TORRE

Naci en Trujillo (1895) en


una familia vinculada a la
elite de la regin.
Lleg a Lima (1917) e
ingres a San Marcos.
Sus inicios polticos se
remontan a 1919 cuando
empez a relacionarse con
los lderes del movimiento
obrero de Lima.
As estableci los vnculos
de lealtad necesarios para
convertirse en un caudillo:
los obreros limeos
formaran la base popular
de su partido.

HAYA DE LA TORRE

La lectura de Gonzles Prada fue un estmulo decisivo: el rol del


intelectual como gua de los trabajadores
Empez a sentirse capaz de conducir a las masas para
transformar la situacin de los menos favorecidos: particip
activamente en el movimiento por la lucha de las ocho horas y
aprovech la gran huelga de 1919 para forjar lazos con los
trabajadores.
Poco despus sigui manteniendo el contacto con los lderes
sindicales ofrecindoles clases de psicologa.
Esas clases fueron las precursoras de la "Universidad Popular
Gonzles Prada (1921): una escuela para trabajadores
integrada por estudiantes universitarios reclutados por Haya
dentro de la Federacin Estudiantil.
Instaba a los trabajadores usar su tiempo libre en estas clases en
lugar de gastar su dinero en cantinas o burdeles: se les enseaba
diariamente legislacin laboral, historia, geografa, literatura y
hasta higiene personal.
Varios de los futuros lderes del partido surgira de este grupo de
estudiantes-profesores; los obreros llegaron a ser lderes
sindicales.

HAYA DE LA TORRE

Esta alianza con los trabajadores le serviran a Haya para afrontar su


primer reto poltico en mayo de 1923.
Legua intent consagrar al Per al Sagrado Corazn de Jess para lograr el
apoyo de la Iglesia en sus afanes reeleccionistas.
Los estudiantes de San Marcos protestaron y eligieron a Haya para
encabezar la lucha.
El 23 de mayo una multitud calculada en 5 mil personas, entre estudiantes
y obreros, sali por las calles de Lima. Las tropas fueron incapaces de
reducir a los manifestantes.
Hubo un hecho trgico: un estudiante y un obrero murieron vctimas de la
represin. Al da siguiente, un grupo de manifestantes encabezados por
Haya logr robarse de la morgue los cadveres y los llevaron a San Marcos.
El funeral fue multitudinario, casi 30 mil personas, y Haya el principal
orador. Ese mismo da el Arzobispo anunciaba la suspensin de la
consagracin: la protesta haba sido un xito.
Los sucesos de mayo haban consolidado la alianza entre estudiantes
universitarios y obreros que luego sera traducida polticamente al aprismo.
El ms favorecido resultaba Haya: se haba convertido en lder casi
nacional y era un serio peligro para la estabilidad de Legua en el poder.
Fue desterrado.

LA FUNDACIN DEL
APRA

Haya fund en Mxico la


Alianza Popular Revolucionaria
Americana para impulsar un
programa de accin contra el
imperialismo norteamericano
en todo el continente.
Era un movimiento de
juventudes que se inspiraba
en la reforma universitaria y
en los contenidos de la
Revolucin Mexicana.
Desde Mxico se dirigi a
Rusia donde pudo ver los
logros de la revolucin
sovitica.
Invitado a afiliarse al
comunismo, se neg al darse
cuenta que el modelo era
inaplicable para Amrica
Latina

QU ES EL APRA?
Luego de visitar Suiza e Italia lleg a Londres.
All escribi el artculo Qu es el Apra? (1926)en
el que condens el programa mximo:
1) Accin contra el imperialismo yanqui
2) Por la unidad poltica y econmica de Amrica
Latina
3) Por la internacionalizacin del Canal de
Panam 4) Por la nacionalizacin de tierras e
industrias
5) Por la solidaridad con todos los pueblos y
clases oprimidos del mundo.
La propuesta era amplia y radical: la Internacional
Comunista vio con simpata al nuevo movimiento.

HAYA DE LA TORRE

En Pars estableci la primera


clula aprista que estuvo
conformada por estudiantes y
escritores (Eudocio Ravines,
Csar Vallejo, Luis Heysen y
Armando Bazn).
En Bruselas asisti al
Congreso Antiimperialista
Mundial donde hizo pblico su
rechazo a una solucin
comunista al problema del
imperialismo.
Luego de un breve periplo en
los Estados Unidos, pas por
Mxico y Centroamrica.
Fue capturado en el Canal de
Panam y deportado a
Alemania donde permaneci
hasta 1931: seguira cursos en
la Universidad Libre de Berln.

El antiimperialismo y el APRA
(1928)

En este libro, Haya esboz sus principales ideas sobre el


Per y Latinoamrica.
En el Per prevaleca una sociedad con relaciones feudales:
el grupo dominante estaba formado por un conjunto de
gamonales, la industria era an incipiente, la burguesa
nacional estaba en sus inicios y el proletariado demasiado
joven y numricamente reducido.
Ante este panorama, no criticaba ni negaba la experiencia
rusa en su tarea de edificar el socialismo pero el Per, por
tener condiciones distintas, no poda repetir el camino de la
Revolucin Sovitica.
En Rusia el capitalismo surgi como consecuencia del
desarrollo interno del pas, mientras que en Amrica Latina
el capitalismo surgi como consecuencia de la expansin
imperialista.

El antiimperialismo y el APRA
(1928)
En Indoamrica, el imperialismo tena algo
positivo y otro negativo: traa capitales,
desarrollo y progreso pero acarreaba dependencia
y subordinacin.
Se necesitaba el capitalismo para construir en el
futuro el socialismo.
La tarea era construir una sociedad en transicin
en la que una poltica de nacionalizaciones
permitiera la consolidacin de una slida
economa estatal.
El Estado, al poseer las grandes empresas
mineras y petroleras, estara en una posicin ms
fuerte para negociar con el imperialismo segn la
legislacin del pas.

El antiimperialismo y el APRA
(1928)

Cmo construir el Estado antiimperialista?


A travs de un frente conformado por las tres grandes
clases oprimidas por l: el campesinado, el
proletariado y las clases medias.
En la nueva sociedad, al lado del sector estatal deba
organizarse un sector cooperativista (las empresas agroindustriales) y un sector ocupado por la empresa privada
(pequea y mediana industria).
En suma, la empresa privada, el cooperativismo y el
capitalismo estatal seran los tres pilares del estado
antiiperialista, el instrumento para superar la feudalidad e
impulsar el desarrollo econmico y la autonoma nacional.
En este nuevo Estado tendran papel importante y
dirigente los intelectuales y profesionales de las
capas medias.

El antiimperialismo y el APRA
(1928)
Conclusin: Haya se
convirti en uno de los
primeros pensadores
latinoamericanos
nacionalistas en aplicar
y readaptar el
marxismo a un contexto
no europeo
neocolonialista, en el
que las condiciones
diferan radicalmente
de la experiencia
histrica de los pases
europeos.

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