Os Clssicos da Poltica

Locke e o individualismo liberal

Alunos: Liane Pinto
Lucas Stoll
Professor: DjalmElaborao e reviso : Dr. Dejalma
Cremonese Professor do Mestrado em Desenvolvimento e
do Deartamento de Ci!ncias Sociais da "niju# $S
%ome a&e: 'tt:(())).caitalsocialsul.com.br
E*mail: dcremo+uol.com.br
a

, s-culo ./00 foi marcado elo anta&onismo entre a Coroa e o
Parlamento1 controlados1 resectivamente1 ela dinastia Stuart1
defensora do absolutismo1 e a bur&uesia ascendente1 artid2ria
do liberalismo.
Em 34561 o confronto entre o rei Carlos 0 e o Parlamento
envolveu o a#s numa san&renta &uerra civil 7ue s8 terminou em
3459 com a vit8ria das foras arlamentares. A $evoluo
Puritana1 como foram denominados esses eventos1 culminou com
a e:ecuo de Carlos 0 e a imlantao da re;blica na
0n&laterra.

Durante a $estaurao <3446*==> reativou*se o conflito entre
a Coroa e o Parlamento1 7ue se oun'a ? ol#tica r8*
cat8lica e r8*francesa dos Stuart. Em 34=61 no reinado de
Carlos 331 o Parlamento cindiu*se em dois artidos1 os
@ories e os A'i&s1 reresentando1 resectivamente1 os
conservadores e os liberais.

Bo'n LocCe <34DE*3F65> 7ue1 como oositor dos
Stuart1 se encontrava refu&iado na %olanda1 retornou ?
0n&laterra a8s o triunfo da $evoluo Gloriosa. Em
34=9*96 ublica suas rinciais obras: Cartas sobre a
tolerHncia1 Ensaio sobre o entendimento 'umano e os
Dois tratados sobre o &overno civil.

LocCe nasceu em 34DE no seio de uma fam#lia bur&uesa da
cidade de Iristol. Seu ai1 um comerciante uritano1 combateu na
&uerra civil nas fileiras do e:-rcito do Parlamento. Em 34JE
LocCe foi estudar em ,:ford1 formando*se em medicina e
tornando*se osteriormente rofessor da7uela "niversidade. Em
3444 foi re7uisitado como m-dico e consel'eiro de lorde
S'aftesburK1 destacado ol#tico liberal1 l#der dos A'i&s e oositor
do rei
Carlos 00 no Parlamento. S'aftesburK foi o mentor ol#tico de
LocCe1 e:ercendo &rande influ!ncia em sua formao liberal. Em
34=31 acusado de consirar contra Carlos 001 S'aftesburK foi
obri&ado a e:ilar*se na %olanda1 onde faleceu dois anos deois. 6
envolvimento na consirao de seu atrono obri&ou LocCe
tamb-m a refu&iar*se na %olanda em 34=D1 de onde s8 retornou
a8s a 7ueda de Baime 00.

O estado de natureza
Buntamente com %obbes e $ousseau1 LocCe - um dos
rinciais reresentantes do jusnaturalismo ou teoria dos
direitos naturais. , modelo jus*naturalista de LocCe -1 em suas
lin'as &erais1 semel'ante ao de %obbes: ambos artem do
estado de natureLa 7ue1 ela mediao do contrato social1
realiLa a assa&em ara o estado civil. E:iste1 contudo1 &rande
diferena na forma como LocCe1 diversamente de %obbes1
concebe esecificamente cada um dos termos do trinMmio
estado natural(contrato social(estado civil.


, estado de natureLa era1 se&undo LocCe1 uma situao real e
'istoricamente determinada ela 7ual assara1 ainda 7ue em
-ocas diversas1 a maior arte da 'umanidade e na 7ual se
encontravam ainda al&uns ovos1 como as tribos
norteamericanas. Esse estado de natureLa diferia do estado
de &uerra 'obbesiano1 baseado na inse&urana e na viol!ncia1
or ser um estado de relativa aL1 conc8rdia e 'armonia.

A teoria da propriedade
LocCe utiliLa tamb-m a noo de roriedade numa se&unda
aceo 7ue1 em sentido estrito1 si&nifica esecificamente a osse
de bens m8veis ou im8veis. A teoria da roriedade de LocCe1 7ue
- muito inovadora ara sua -oca1 tamb-m difere bastante da de
%obbes.


, 'omem era naturalmente livre e roriet2rio de sua essoa
e de seu trabal'o. Como a terra fora dada or Deus em
comum a todos os 'omens1 ao incororar seu trabal'o ?
mat-ria bruta 7ue se encontrava em estado natural o 'omem
tornava*a sua roriedade rivada1 estabelecendo sobre ela
um direito r8rio do 7ual estavam e:clu#dos todos os
outros 'omens. , trabal'o era1 ois1 na conceo de LocCe1
o fundamento ori&in2rio da roriedade.
A conceo de LocCe1 se&undo a 7ual N- na realidade o
trabal'o 7ue rovoca a diferena de valor em tudo 7uanto
e:isteN1 ode ser considerada1 em certa medida1 como
recursora da teoria do valor*trabal'o1 desenvolvida or
Smit' e $icardo1 economistas do liberalismo cl2ssico.

O Contrato Social
, estado de natureLa1 relativamente ac#fico1 no est2 isento de
inconvenientes1 como a violao da roriedade <vida1
liberdade e bens> 7ue1 na falta de lei estabelecida1 de juiL
imarcial e de fora coercitiva ara imor a e:ecuo das
sentenas1 coloca os indiv#duos sin&ulares em estado de &uerra
uns contra os outros.

Em LocCe1 o contrato social - um acto de consentimento em
7ue os 'omens concordam livremente em formar a sociedade
civil ara reservar e consolidar ainda mais os direitos 7ue
ossu#am ori&inalmente no estado de natureLa. Oo estado civil
os direitos naturais inalien2veis do ser 'umano ? vida ?
liberdade e aos bens esto mel'or rote&idos sob o amaro da
lei1 do 2rbitro e da fora comum de um coro ol#tico unit2rio.

A Sociedade Poltica ou civil
Assim1 a Passa&em do estado de natureLa Para a sociedade
Pol#tica ou civil <LocCe no distin&ue entre ambas> se oera
7uando1 atrav-s do contrato social1 os indiv#duos sin&ulares do
seu consentimento unHnime ara a entrada no estado civil.
Estabelecido o estado civil1 o asso se&uinte - a escol'a ela
comunidade de uma determinada forma de &overno. Oa escol'a
do &overno1 a unanimidade do contrato ori&in2rio cede lu&ar ao
rinc#io da maioria1 se&undo o 7ual revalece a deciso
majorit2ria e1 simultaneamente1 so reseitados os direitos da
minoria.

O direito de resistncia
Oo 7ue diL reseito ?s relaPes entre o &overno e a sociedade1
LocCe afirma 7ue1 7uando o e:ecutivo ou o le&islativo violam a lei
estabelecida e atentam contra a roriedade1 o &overno dei:a de
cumrir o fim a 7ue fora destinado1 tornando*se ile&al e
de&enerando em tirania. , 7ue define a tirania - o e:erc#cio do
oder ara al-m do direito1 visa no o interesse r8rio e no o
bem ;blico ou comum.

Se&undo LocCe1 a doutrina da le&itimidade da resist!ncia ao
e:erc#cio ile&al do oder recon'ece ao ovo1 7uando este no
tem outro recurso ou a 7uem aelar ara sua roteo1 o direito
de recorrer a fora ara a deosio do &overno rebelde. ,
direito do ovo ? resist!ncia - le&#timo tanto ara defender*se da
oresso de um &overno tirHnico como ara libertar*se do
dom#nio de uma nao estran&eira.

Iiblio&rafia: ,s Cl2ssicos da Pol#tica Qrancisco C.
Aeffort Editora Atica