Religin, cultura y

valores
Curso 2011-2012
Esquemas de la asignatura para el
trabajo de los alumnos
(Temas 1 y 2 del programa)
Tema1: El hecho religioso en la historia y
en la estructura del ser humano.
La experiencia religiosa: realidad antropolgica.
El Hecho Religioso y sus distintas
manifestaciones sociales, morales, culturales.
El Hecho Religioso hoy. Principales tradiciones
y creencias religiosas presentes en nuestra
sociedad: el Cristianismo, el Judasmo, El Islam.
La experiencia religiosa: realidad
antropolgica.
Las grandes culturas de la antigedad han dado lugar
a rasgos religiosos comunes: carcter nacional y
politesmo.
A partir del s. VI a.C. van apareciendo las grandes
religiones que han perdurado hasta ahora y que
podemos dividir en dos familias: extremo oriente y
medio oriente.
El hecho religioso contiene una enorme variedad de
formas que reflejan la pluriformidad de la historia
humana en sus culturas, pocas y situaciones.
La experiencia religiosa: realidad
antropolgica.
Todas las sociedades humanas, desde las primeras
que somos capaces de conocer como tales, han tenido
prcticas relacionadas con la trascendencia.
Desde el paleoltico (pinturas rupestres, estatuillas,
restos funerarios, etc.) hay indicios claros de la
preocupacin por el problemas del ms all.
Estos indicios son diferentes segn se trate de
poblaciones recolectoras, cazadoras, o sedentarias.
La experiencia religiosa: realidad
antropolgica.
La esencia de la religin no es algo separado de las
religiones existentes, es decir que la religin est
ntimamente vinculada con la historia, las personas y
los pueblos.
Es esencial entender que la religin existe en la
propia estructura del ser humano:
El misterio
Lo sagrado
La actitud religiosa
mediaciones
La experiencia religiosa: realidad
antropolgica.
Algunas etapas recientes:
La ciencia moderna
El evolucionismo
Kant y la metafsica
El ateismo y la experiencia religiosa.
El hecho religioso y sus distintas
manifestaciones.
Porque la religin es humana, debe por esa
misma razn ser algo social, algo lingstico,
algo cultural; no se puede pensar en el ser
humano al margen de la sociedad, la cultura y
el lenguaje (Mircea Eliade).
Por esta razn tenemos innumerables
manifestaciones del hecho religioso.
Tema 2: Hecho religioso cristiano y
valores.
Influencia del Cristianismo en nuestro
patrimonio cultural.
Legitimidad de la formacin religiosa en la
escuela.
El dilogo intercultural e interreligioso en la
construccin de la convivencia ciudadana.
Aportacin de la formacin religiosa a la
educacin integral.
Influencia del cristianismo en
nuestro patrimonio cultural
El cristianismo desde su surgir ha influido en la
sociedad donde ha tenido difusin.
Jess y sus discpulos se expresaron a travs de la
cultura bblica.
Posteriormente ha sido necesario expresar el
evangelio en lenguas, culturas, filosofas, diferentes,
la griega, romana, las latinas, las africanas, las
asiticas, etc.
Los valores cristianos: moral
Influencia del cristianismo en
nuestro patrimonio cultural
A nivel social (calendario, santoral, urbanismo,
etc.)
A nivel filosfico (el discurso de Dios).
A nivel artstico (artes plsticas, pictricas,
escnicas, cinematogrficas, etc.)
Legitimidad de la formacin
religiosa en la escuela.
La discusin poltica.
La constitucin.
La realidad de las clases de religin en el
sistema educativo espaol.
El dilogo intercultural
Interculturalidad
1 2 3
Marco terico Marco metodolgico Plan de actuacin
a Marco existencial
1.a
Globalizacin.
Inmigracin.
Paradigma de la complejidad.
2.a
Metodologa dilogo
intercultural.
Comunicacin intercultural.

3.a
Transformacin de la
realidad.
Modelos de sociedad.
b Plan de trabajo
1.b
Conceptos de cultura y de
interculturalidad.
La inmigracin: fuente de
interculturalidad.
Modelos de sociedad.
Choque cultural.
Sndrome de Ulises.

2.b
Metodologa estratgica:
Metodologa inductiva.
Metodologa participativa.

3.b
Anlisis de la realidad.
Anlisis de los actores.
Diagnostico de la situacin.
Escenarios de futuro y
objetivos.
c
Lneas de
actuacin
1.c
Teora comunitaria.
2.c
Formacin.
Conocimiento.
3.c
rbol de problemas.
Modelo de actuacin.
Lneas de actuacin.
d
Dinmica de
trabajo
1.d
Bsqueda de nuevos caminos.

2.d
Redes.
3.d
Elaboracin de proyectos de
trabajo.
Aportacin de la formacin religiosa
a la educacin integral.
Existencia de la dimensin religiosa en la
estructura de la persona
Psicoanlisis, teora cognitivo-evolutiva,
aprendizaje, etc.
Antropologa, sociologa.
Aportaciones a la educacin:
El sentido profundo de la vida (Bblico)
Desarrollo de una dimensin humana que va ms
all de la realidad cientfica.