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LO INCONCIENTE

Lo inconciente (1915)
Freud busca en primer trmino defender su
opcin terica y prctica de conceder una
importancia trascendental a los fenmenos
inconcientes que en su trabajo clnico ha
descubierto. Intenta por tanto, situar lo
inconciente en un discurso que privilegiaba lo
conciente como el objeto central de la
indagacin psquica
La multivocidad de lo
inconciente
El concepto inconciente no hace referencia a
algo unvoco, sino diverso, abarcando actos
que son apenas latentes, que no se
diferencian de los concientes, y por otro lado
procesos como los reprimidos, que escapan
a toda comparacin y estructura con los
procesos concientes.
Fases del acto psquico
En la primera fase es inconciente y
pertenece a este sistema, si es rechazado
por la censura se le deniega el paso,
entonces se llama reprimido y permanece
inconciente.
Si supera el examen, pasa a pertenecer al
sistema conciente, sin embargo an no es
conciente, sino susceptible de conciencia, lo
que se denomina Preconciente.
El sistema preconciente participa de las
propiedades del sistema conciente, y la
censura rigurosa entra en funciones en el
paso del inconciente al preconciente
(conciente)
Carcter de la pulsin
La pulsin nunca puede pasar a ser objeto
de la conciencia; slo puede serlo la
representacin que es su representante. En
el interior del inconciente tampoco puede
estar representada si no es por la
representacin. Si la pulsin no se adhiriera
a una representacin ni saliera a la luz como
un estado afectivo, nada podramos saber de
ella.
Sentimientos inconcientes
Si bien los sentimientos por definicin son
concientes, pues son sentidos por el sujeto,
cabe la posibilidad de que una mocin de
afecto sea percibida, pero erradamente. La
represin del representante genuino la
compele a enlazarse con otra
representacin, exteriorizndose a travs de
sta.
Por afecto o sentimiento inconciente se
entiende el factor cuantitativo de la mocin
pulsional que es sometido a los efectos de la
represin. Los destinos de la mocin pulsional
pueden ser tres: el afecto persiste, es mudado
en un afecto cualitativamente diverso
(angustia), o es sofocado (meta de la represin)
Afecto y motilidad
El sistema conciente normalmente
gobierna la afectividad as como el acceso
a la motilidad. Mientras que el imperio de
la Cc sobre la motilidad voluntaria es muy
firme (a excepcin de las psicosis), su
control sobre el desarrollo de los afectos
es menos slido. En el devenir cotidiano
puede observarse una pugna entre los
sistemas Cc e Icc, en torno del primado
sobre la afectividad
Las propiedades del sistema
Icc
No existe la negacin: las mociones de
deseo subsisten una junto a la otra sin
influirse ni contradecirse, no se cancelan
recprocamente a pesar de lo inconciliable de
sus metas, pudiendo llegara a confluir en la
conformacin de una meta intermedia.
Dentro del inconciente slo hay contenidos
investidos con mayor o menor intensidad.
El proceso primario
Desplazamiento: es el traspaso de su investidura
de una representacin a otra. Una representacin
sin importancia puede ser investida y permitir que la
relevante aparezca sin generar conflictos.

Condensacin: una representacin puede tomar
sobre s la investidura ntegra de muchas otras
representaciones.
Atemporalidad
Los procesos inconcientes no estn
ordenados con arreglo al tiempo, no se
modifican por el transcurso de este ni , en
general, tienen relacin alguna con l.
Realidad psquica
Los procesos inconcientes no conocen un
miramiento por la realidad. Estn sometidos
al principio del placer y su ms all; su
destino slo depende de la fuerza que
poseen y de que cumplan los requisitos de la
regulacin del placer-displacer.
El comercio entre los dos
sistemas
El inconciente no debe concebirse como un
rgano rudimentario, como un residuo del
desarrollo. A modo de sntesis debe decirse
que el Inc se contina en los llamados
retoos, es asequible a las vicisitudes de la
vida, influye continuamente sobre la Cc y a
su vez est influido por sta.
Dinmica de la represin
Lo Icc es rechazado por la censura en la
frontera de lo Prcc; sus retoos pueden
sortear esa censura y desarrollarse en el
Prcc hasta una cierta intensidad de
investidura, pero cuando quieren imponerse
a la Cc, son reprimidos otra vez. As, la
primera censura funciona contra el Icc
mismo; la segunda, contra los retoos Prcc
de l.
La enseanza de la
esquizofrenia
En la EQZ las palabras son sometidas al
proceso psquico primario. Son condensadas
y por desplazamiento se transfieren unas a
otras sus investiduras; una sola palabra
puede llegar a tomar sobre s la subrogacin
de una cadena completa de pensamientos.
La extraeza del sntoma esquizofrnico se desprende del predominio
de la referencia a la palabra por sobre la referencia a la cosa

La representacin-objeto se descompone en Representacin-palabra y
representacin-cosa, la Eqz ayuda a descubrir de golpe que lo que
finalmente diferencia a una representacin conciente de una
inconciente es que la primera abarca tanto la representacin palabra
como la representacin cosa, en tanto la segunda es la representacin
cosa sola.

El sistema Icc contiene las investiduras de cosa de los objetos
(primarias y genuinas), el sistema Prcc nace cuando esa
representacin cosa es sobreinvestida por el enlace con la
representacin palabra que le corresponde.

Funcin de la represin
Lo que la represin rehsa a la
representacin rechazada es la traduccin en
palabras, desenlaza al objeto de su palabra.
La representacin no aprehendida en
palabras, o el acto psquico no
sobreinvestido, se queda en el interior del
Icc, como algo reprimido.

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