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Mg.

Wenceslao Flores Giraldo


Qu es el AMOR?
A. Aron y E. Aron (2005) lo definen
como el conjunto de pensamientos,
sentimientos y acciones que se asocian
con un deseo de iniciar o mantener una
relacin ntima con una persona
especfica.
ESTUDIOS SOBRE EL AMOR
QUE ES EL AMOR?
EL AMOR ES UN MISTERIO, NADIE ES LO
SUFICIENTEMTE SABIO COMO PARA DESCIFRAR
TODO LO QUE HAY EN EL PUES QUIEN LO FUERA
ESTARA PENSANDO EN EL AMOR HASTA QUE LAS
ESTRELLAS DESAPARECIERAN Y LAS SOMBRAS
DEVORARAN A LA LUNA
YEATS, The Brown Penney
Ellos destacan el deseo de intimidad de la
pareja, su interdependencia, su seguridad y el
apego confiado de la compaa amistosa o
familiar, al intenso sentido sexual que le
confieren al amor de pareja o romntico.

ENAMORAMIENTO
Hatfield y Walster se refieren al amor de
pareja (apasionadoo romntico)
como un estado de intenso deseo por
la unin con otra persona



Posee las siguientes
caractersticas:
a) Es un estado cargado de emociones y
de excitacin fisiolgica general (atraccin,
deseo sexual, celos, enfado,
ambivalencia y malestares por ausencia o
nimiedades), y que se pueden evidenciar
fcilmente.
b) Con pensamientos recurrentes y
caractersticos sobre la persona amada
(idealizacin, temor al rechazo/abandono),
c) Con patrones peculiares de conducta,
verbales y no verbales.

Jimnez (en Yela, 1997)
Menciona que cuando las personas estn
enamoradas se experimentan las siguientes
vivencias:

Pensamientos intrusivos, es decir, la obsesin por el
amado o amada.
Un desasosegante estado de incertidumbre que
incluye tanto dolorosas dudas acerca de la
intensidad y continuidad de los sentimientos del otro
hacia uno mismo, como lastimeros pensamientos
acerca de su fidelidad.
Un sentimiento de indefensin, de falta de control
ante emocin tan avasalladora


FORMAS DE AMAR


Erich Fromm, en su libro "El arte de amar", realiza
una topologa del amor. Parte del concepto que el
amor es un arte que debe ser aprendido, desde lo
prctico como lo terico, y que esto ltimo es lo difcil
y no el hecho de no encontrar a quien amar, como se
cree popularmente.
El hombre sufre porque necesita superar la
separatividad, o sea, la soledad, a la que experimenta
como angustiante, y el amor es la forma de afrontar
la separatividad humana.
Cuando habla de amor maduro se refiere a "la
paradoja de dos seres que se convierten en uno, y no
obstante, siguen siendo dos". Este amor implica
cuidado, responsabilidad, respecto y conocimiento.
Distingue distintos tipos de objetos
amorosos:

Amor fraternal.
Amor ertico.
Amor materno.
Amor a s mismo.
Amor a Dios.
AMOR FRATERNAL
El amor fraternal habla
del amor a todos los seres
humanos, el que comienza
a desarrollarse solo
cuando se ama a quienes
no se necesita por un fin
egosta.
AMOR MATERNAL
Con respecto al amor
materno, refiere al
amor dependiente que
contribuye al desarrollo
del nio y que inculca
amor a la vida. Este
amor son dos seres
unidos que luego se
deben separar.
AMOR EROTICO
En cambio, el amor
ertico, es una unin
nica con una persona,
exclusivo. Es adems de
una atraccin individual y
concreta entre dos
persona, un acto de
voluntad y un
compromiso.
AMOR A SI MISMO
El amor a s mismo lo
diferencia del egosmo,
diciendo que son opuestos.
Para poder amar a los dems,
hay que saber amarse a s
mismo. Es ms, afirma que
una madre que se ame a s
misma ser la ms indicada
para ensear a su hijo a
conocer la felicidad, el amor y
la alegra.
AMOR A DIOS
Por ltimo, el amor a Dios
se relaciona con la
necesidad de amar que
tiene el ser humano debido
a la superacin de la
angustia del estado de
separacin. El amor a Dios
es el acto de experimentar
la unidad con Dios, no slo
conocerlo a travs del
pensamiento.

Lee (en Gala y Colb, 2005)
ofrece su tipologa de las tres formas
primarias de amar:

1) Eros: caracterizado por una atraccin fsica
inmediata, sensualidad, confianza en s
mismo, fascinacin por la belleza, intimidad y
comunicacin estrecha con la pareja.
2) Ludus: amor juguetn ldico hedonista y
sin compromiso, y
3) Storge: afectuoso, de camaradera y
desprovisto de pasin.

Lee (en Gala y Colb, 2005)
identifica tres combinaciones
puras de los tipos primarios:
- Mana (amor febril, obsesivo y
celoso): Combinacin de ludus y
eros.
- Pragma (prctico, realista y
buscador de la compatibilidad):
combinacin de ludus y storge, y
- gape (altruista, paciente y
respetuoso): Combinacin de eros y
storge.

En 1986, Sternberg plantea su
teora sobre el amor
Intimidad: gustarse, amistad y afecto sin
compromiso ni pasin.
Compromiso: con sentimientos de
proximidad y accesos de pasin.
Pasin: amor a primera vista, veleidad,
excitacin mental y fsica.

TEORIA TRIANGULAR DEL AMOR POR
STERNBERG

TEORIA TRIANGULAR DEL AMOR POR
STERNBERG

1. AUSENCIA DE AMOR: ES EL INAMOR, EL SENTIMIENTO HACIA LOS
CONOCIDOS CASUALES
2. AMISTAD: ES LA EXPERIENCIA DE LA SIMPATIA O LA AMISTAD
3. APASIONAMIENTO: ES EL SENTIR SIN INTIMIDAD O COMPROMISO
4. AMOR VACIO: ES LA PRESENCIA DE COMPROMISO SIN PASION E INTIMIDAD,
RELACION ESTATICA A LARGO PLAZO
5. AMOR ROMANTICO: CUANDO EXISTE LA PASION Y LA INTIMIDAD PERO SIN
EL COMPROMISO
6. AMOR FATUO: HAY PASION Y COMPROMISO PERO SIN INTIMIDAD, CUANDO
SE VENERA A LO LEJOS
7. AMOR DE COMPAERISMO: HAY INTIMIDAD Y COMPROMISO PERO SIN
PASION, PAREJAS DE MUCHOS AOS JUNTOS Y FELICES.
8. AMOR CONSUMADO: SE EXPERIMENTAN LOS TRES ELEMENTOS, ES EL
AMOR PLENO QUE LAS PAREJAS SE ESFUERZAN POR ALCANZAR O
SOSTENER
PENSAMIENTO DE DESCARTES
DUALISMO ALMA-CUERPO

El cuerpo es sustancia extensa. El cuerpo humano es
parecido al cuerpo de los animales (misma disposicin y
misma materia de los rganos). El cuerpo est
desprovisto de razn. Concepto del cuerpo como una
mquina (mecanicismo).
Dios form el cuerpo (Ref. La psicologa fisiolgica,
Descartes)

El alma es sustancia pensante y finita = cogito.
Dios (sustancia infinita) es el que pone el alma en
el cuerpo humano Ideas innatas: Dios pone en
nuestra alma algunas ideas perfectas.
Dios cre un alma razonable y la uni a este cuerpo
(Ref. ibd)

PENSAMIENTO DE DESCARTES
DUALISMO ALMA-CUERPO
Cuerpo = sustancia extensa
Glndula pineal = conexin entre
cuerpo y alma (sustancia pensante)
PENSAMIENTO DE DESCARTES
EL RACIONALISMO Y EL MTODO
La razn es potencia de buen juicio, los
sentidos nos pueden engaar. La verdad
est por encima de nuestra inteligencia.
Para distinguir lo verdadero de lo falso hay
que seguir un mtodo (universal) y no
creer de manera absoluta lo que se nos ha
enseado.
Mtodo (universal y del cual cualquiera puede
hacer uso):
Precepto de la evidencia
Precepto de anlisis
Precepto de sntesis
Precepto de control



CONCEPCIN DE LA
Las operaciones psquicas son
cogitaciones, son acciones voluntarias
cuyo origen es la mente, el alma. Las
pasiones son reacciones: admiracin,
amor, odio, deseo, alegra y tristeza.
La voluntad es infinita y libre sin embargo
el entendimiento es finito.
Conciencia: mundo interno y subjetivo (los
conceptos de la conciencia no se
corresponden con hechos fsicos)
Origen accin involuntaria
Mundo fsico Sentidos
Cerebro Glndula Pineal Alma
Origen accin voluntaria
Msculos
Accin involuntaria
Accin voluntaria
a) El pensamiento Descartesiano influyo
bastante en la formacin del nuevo ser
humano (en el mundo OCCIDENTAL), y
ste se consider dividido en dos:
MENTE - CUERPO
b) Con lo que se desligo a las
sensaciones, el sentimiento y la
emocin del cuerpo, dando mayor
importancia a la razn, el pensar antes
que el sentir.
c) Este hecho creo a su vez la neurosis de
nuestro tiempo, ya que se privilegio el
pensar al sentir, todo lo que provenga
del sentir (amor, odio, alegra,
entusiasmo, etc.) poda y deba ser
reprimido o controlado por la mente, por
la razn.
d) El resultado: la gente es incongruente
entre su sentir y su pensar.
EL AMOR ADICTIVO
Albert Ellis en su libro Cmo vivir con un
neurtico (1974), las personas debido a
sus creencias irracionales desarrolladas
en las primeras etapas de la vida y
condicionados por modelos inadecuados
van exhibiendo en la adultez sentimientos
absurdos de necesidad y desesperacin
por los otros en un afn desesperado y
neurtico de compensar el afecto que no
recibieron en la infancia.

El enamoramiento se
va transformando en
una obsesin para
ambos o para uno solo
de ellos convirtindose
el deseo y la necesidad
en un desorden
psicolgico bastante
parecido al de un
trastorno por consumo
de sustancias mejor
denominado relacin
adictiva.

Se evidencia un patrn de uso
compulsivo: la pareja se hace cada vez
ms necesaria e imprescindible para la
vida de la persona, sta abandona o
comienza a dar menos importancia a la
familia, las tareas diarias, el colegio, la
universidad, el trabajo, etc, por
permanecer ms tiempo con la pareja.

la persona podr intentar dos formas de
solucionar el problema:
primero, buscar a la persona con ms
esfuerzo y ms ahinc que al comienzo,
pensando que el amor as demostrado
har que la persona no lo deje o acepte;
segunda medida, luego de muchos
intentos infructuosos, dejar la relacin;
pero al poco tiempo, y luego de
reconocer que no puede vivir sin el otro,
utilizar una serie de mecanismos de
acrobacia psicolgica para convencerse
que es el amor de su vida y que la vida
no es posible sin su presencia, entrando
en verdaderos cuadros depresivos que
en algunos casos puede llevar a
desenlaces fatales.


La persona, por esta obsesin, pierde
sus valores, su dignidad como persona,
vive su vida por los dems a costa de
sus legtimas necesidades. Por lo tanto,
para que una relacin afectiva sea
adictiva, tiene que poseer las siguientes
caractersticas:

Norwood (2005),
menciona que los motivos por los cuales una
persona, principalmente una mujer, se vuelve
una adicta al amor, est determinada tambin
por experiencias tempranas disfuncionales
con la familia de origen caracterizadas por una
falta de afecto y consideracin principalmente
por parte del padre, negacin permanente del
sentido de necesidad en la infancia,
informacin distorsionada acerca de los
sentimientos propios y que son transmitidos a
los hijos, falta de reforzamiento emocional,
etc.,
cual genera que en la edad adulta, como
una f o r m a de compensar la necesidad
insatisfecha, proporcionar afecto a
principalmente a hombres, que parecen de
alguna manera necesitarlo, tratando de
cambiarlos por medio de su amor,
sintindose frustradas cuando esto no se
logra y estando dispuestas a hacer hasta
lo imposible e impensable para seguir con
ellos, aun a costa de su propia vida.


LA QUIMICA DEL AMOR
LA QUIMICA DEL AMOR
En la Universidad de New Jersey, la Dra. Helen Fisher, analizo el
comportamiento y el cerebro humano durante el perodo de tiempo en el
que se est enamorado.
Cuando una persona esta enamorada cree que su amada/o es nica/o y
especial y este sentimiento llega acompaado por cierta incapacidad en
fijarse en los dems. Se explica en el cerebro por el aumento de la
dopamina, involucrada directamente en la qumica del proceso de
focalizacin y la atencin.
El amor romntico est ms prximo a impulsos como el hambre, la sed o la
adiccin a las drogas que a estados emocionales como la excitacin o el
afecto. La investigacin ayuda a explicar por qu el amor produce esas
emociones disparatadas que van de la euforia a la rabia y la ansiedad y por
qu parece hacerse incluso ms intenso cuando se termina.

La Dra. Fisher dice que Cuando alguien est en las garras de este amor
romntico es irracional, va al gimnasio a las seis de la maana... Por qu?
Porque l o ella est ah. Y cuando uno es rechazado, puede contemplar la
posibilidad de acosar a su amada, tanto como el homicidio o aun el suicidio.
Esta compulsin hacia el amor romntico puede ser ms fuerte todava que
las propias ansias de vivir.

Es perfecta/o

Las personas durante este perodo presentan una enorme
tendencia a obviar los aspectos negativos de su ser especial
enfocndose nicamente en esta persona y sus aspectos
positivos.
Sienten una conexin con determinados objetos que
provocan el recuerdo de la persona, objetos triviales o
situaciones que por alguna razn se relaciona con esa
persona.
Esto se debe del mismo modo por los altos niveles de
dopamina y de norepinefrina o de noradrenalina, un
producto qumico segregado en el cerebro que se asocia al
incremento de trabajo en la memoria y la atencin, as como
a la percepcin de nuevos estmulos.

La vida no vale nada

Al contrario de lo que normalmente se cree sobre todos los
beneficios emocionales que provoca un enamoramiento, la
situacin se vuelve un verdadero caos que conduce a un
inestabilidad emocional y fisiolgica.
Puede haber exceso de alegra, euforia, insomnio, prdida
del apetito, ansiedad y hasta pnico ante la idea de perder a
esa persona, entre otras cosas.
Similar a un adicto a las drogas, cuando a un enamorado se
le muestran imgenes de la persona amada o al adicto;
imgenes de drogas, el cerebro muestra recibir golpes de
adrenalina y su cuerpo reacciona tras la activacin de
ciertas partes del cerebro.
Se afianza la relacin

Sobrepasar un reto o la adversidad en la relacin
hace que la pareja sienta an ms confianza y
que los sentimientos anteriores reaparezcan con
mayor intensidad, se produce una mayor atraccin
hacia la persona.
Nuevamente la dopamina vuelve a ser
responsable de este suceso, ya que cuando
suceden este tipo de acontecimientos y se supera
el reto, los niveles de dopamina vuelven a
dispararse instantneamente.


Obsesin: el disfraz de un trastorno
compulsivo

Cuando las personas se enamoran suelen pasar
largos perodos de tiempo pensando en esa otra
persona y precisamente la gran mayora, un 85%
del tiempo en el que estn en vigilia se la pasan
haciendo esto.
Esto se debe a una consecuente disminucin en
los niveles de serotonina en la parte central del
cerebro, un hecho conocido como el pensamiento
intrusivo y una cuestin que esta fuertemente
relacionada al trastorno obsesivo-compulsivo de la
personalidad.


Contigo pan y cebolla, por
siempre

Conforme se dan los cambios, la persona
comienza a presentar distintos sntomas y signos
de dependencia, miedo a la prdida y el rechazo,
ansiedad y un fuerte sentimiento de posesin.
La manera misma de apreciar la realidad se ve
transformada. La persona suele imaginar su vida
entera junto a otra persona como consecuencia
de la dependencia, tal como si se tratase de una
droga.


Un sentimiento incontrolable e
inexplicable, nada de ciencia
La Dra. Fisher describe que la mayora de las personas que
dicen estar enamoradas sealan que es imposible controlar
lo que sienten y que se muestran escpticos a que se pueda
describir con palabras y mucho menos por la ciencia.
Los estudios se realizaron con varias personas de ambos
sexos que afirmaban estar enamoradas y en ellos se analiz
sus comportamientos y cambios a nivel fsico, psicolgico,
emocional y cerebral.
Estos participantes tambin afirmaron en un 64% tanto de
hombres como de mujeres, que el sexo no es un punto
clave en la relacin y que no todo se trata de ello,
declarando que los sentimientos son los que prevalecen.

OTRAS FORMAS DE AMOR
PATOLOGICO

Amor imposible
Hay hombres y mujeres que viven
enamorados de alguien que saben que
jams les corresponder por motivos
sociales.
Es lo que los psiclogos llaman amor con
dos voluntades, el enamorado puede vivir
as toda su vida y no es capaz de
proyectar su amor hacia otros individuos
que no se encuentren en el club de los
prohibidos.

Sndrome de Cyrano
Son seres que no se atreven a declarar
su amor bajo ninguna circunstancia y
tratan de ser felices a travs de la
felicidad de otros enamorados.
Quien padece este sndrome delega su
propia satisfaccin y hace que sean
otros los que disfruten, aparecen rasgos
de defensa altruista y de complejos.

Fobia al sexo
Es cuando alguno de los dos le tiene miedo a las relaciones
sexuales, se ama el espritu y se odia la carne.
Existe una aversin extrema al sexo y puede tener su origen en
el temperamento sexual, un trauma en la infancia, una
educacin represora del erotismo o por un malestar emocional
intenso hacia la pareja.
Los casos ms comunes consisten en episodios de ansiedad y
estrs ante la perspectiva de un encuentro sexual. Este mal
puede ser de por vida o slo ocasional.

Amor disociado
Es la creencia de que uno est enamorado de varias
personas y a cada una de ellas se le ama de manera
diferente.
Este sndrome suele ser masculino y se relaciona
con el conocido como Agar y Sara. En este caso,
los hombres tienden a catalogar a las mujeres en
dos grupos: las santas, puras y benvolas, con las
que nunca podrn tener una relacin sexual aunque
las amen; y las aptas para producirles placer en la
cama.
El hombre que padece este sndrome no ama ni a la
mujer que hace la funcin de madre de familia ni a la
amante extraconyugal.

Amor fbico
Son quienes estn locamente enamorados, pero
a la vez huyen del amor.
En toda relacin amorosa existen miedos,
principalmente al rechazo.
Quien padece este tipo de amor es como un
Quijote que se pasa la vida persiguiendo a su
adorada Dulcinea.
Sin embargo, no son capaces de establecer ni
siquiera una amistad, ya que el enamorado se
limita a merodear a la amada o viceversa, pero
esquivando a la persona en todo momento.
Hombres y mujeres evitan contraer lazos de
unin por temor a sufrir una decepcin y no
admiten ningn riesgo.

Narcisismo morboso
Lo padecen quienes solamente pueden amarse a s
mismos. Generalmente son personas que tienen pobreza
en afectos.
Se muestran distantes, son incapaces de demostrar
admiracin por una accin o una cualidad ajenas, carecen
de empata o habilidad para detectar el estado de nimo
del otro, son seres torpes socialmente y sus relaciones
romnticas suelen ser fugaces.

Sndrome de amor-odio
Tambin es conocido como el amor
ambivalente, es decir, entre querer y odiar hay
slo un paso.
Esta forma de amar puede tener su origen en
la infancia: las nias aman al padre y rechazan
a la madre y viceversa en los nios.
Aman a su pareja, pero a la vez le tienen odio
cuando ven frustradas sus expectativas.

Bovarismo
Se entiende por bovarismo el estado de insatisfaccin
crnica de una persona, producido por el contraste
entre sus ilusiones y aspiraciones (a menudo
desproporcionadas respecto a sus propias
posibilidades) y la realidad, que suele frustrarlas.
Madame Bovary de Gustave Flaubert


Sndrome de Wendy

Es un mal exclusivo de las mujeres en el
que se ve a la pareja como un nio: lo
sobreprotege, lo mantiene siempre vigilado
y se desvive por agradarle. Llega a
renunciar a su propia satisfaccin personal
por satisfacer al hombre que ama.
Es difcil distinguir si se trata de un
enamoramiento verdadero o de una mala
proyeccin de los sentimientos de
proteccin y compasin hacia un ser que se
considera desvalido.
Esta mujer organiza, cuida, limpia, cura las
enfermedades y alimenta a su pareja,
mientras que l recibe todo de ella e incluso
se enoja y hace berrinches infantiles. As,
mientras ella domina, l se somete.
No existe una Wendy sino no hay un Peter
Pan

Celopata
Es un tormento de difcil curacin,
ya que se trata de los celos
excesivos y enfermizos en la
pareja.
Se ama en exclusiva a una
persona y no se comparte con
nadie.
Los celos son una de las ms
habituales locuras de amor y
tienen su origen en el complejo de
inferioridad que se pretende
superar mediante una
manifestacin posesiva de la
relacin.
Este mal puede llegar a ser
responsable de una buena parte
de los casos de violencia
domstica.

ENTENDIENDO LA RAIZ DE LA PATOLOGIA DEL
AMOR

Segn Thais Alonso (2010) la
explicacin sobre el tema del
sufrimiento por el ser amado
que no corresponde a los
requerimientos de amor de uno
se debe al apego, por lo cual su
explicacin pasa por lo
contrario que sera el
desapego.

El amor incondicional se desarrolla
con el desapego, que no es querer
sino amar.

Yo quiero" expresa pertenencia, sentido de
propiedad, control; por lo tanto, apego.
El Amor va ms all, no tiene fronteras, es
impersonal, es por el bien y la felicidad del
otro, no por el propio bienestar.
Esa es la verdadera entrega. Para poder dar,
hay que estar muy entero y muy conectado a
la fuente.

Segn explica Thais Alonso el desapego no es una
condicin negativa, sino una condicin vigilante, positiva,
que nos libera de algo que impide en nosotros el contacto
con el alma, ese algo es el miedo de la libertad, del cual
nos hablara ya Erick Fromm.
Tenemos apego cuando tenemos miedo de la libertad.
Tenemos apego cuando perdemos el poder interior.
Tenemos apego cuando nos volvemos dependientes de
una persona.

El apoyo nos hace perder el poder, porque nos hace perder
el punto de apoyo interior y este es autonoma.
La autonoma es la condicin del alma, del contacto de la
personalidad con el alma.
Solamente cuando seamos autnomos, nos aceptemos,
nos reconozcamos, tengamos autonoma interior y seamos
nosotros mismos; entonces recin el alma podr anclarse
en nuestro vehculo.

AUTONOMA EMOCIONAL
Es la capacidad de sentir, pensar y tomar
decisiones por s mismo. Incluye la
capacidad para asumir las consecuencias
que se derivan de los propios actos; esto
significa, responsabilidad.
Mientras ms cerca estemos, ms prisioneros
somos el uno del otro, si la relacin es de apego.
Una relacin es de apego si produce sufrimiento;
no hay sufrimiento, sin apego. La condicin del
sufrimiento es el apego.
T puedes irte o puedes quedarte; pero si yo
sufro es porque estoy apegado y si estoy
apegado a ti es porque estoy inseguro de m,
porque necesito un punto de apoyo exterior.
Si estoy apegado a ti, es porque estoy inseguro
de m. Si yo estoy apegado a ti estoy violando tu
libertad, si t ests apegado a m, entonces
tambin estas violando mi libertad.

El Amor solo puede existir en
libertad.
Elige entre tu apego y la
felicidad. Lo que necesitas no
es renunciar, sino
comprender, tomar
conciencia.
Si tus apegos te han
ocasionado sufrimiento, esa
es una gran ayuda para
comprender, y si alguna vez
experimentaste el sentimiento
de libertad te ser til
recordarlo.


Meditacin: el camino para
purificar la mente



GRACIAS

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