Es el engranaje que impulsa toda la vida psicolgica.

Los estados afectivos son agradables o

desagradables.
Oscilan entre el placer y el displacer.
Segn betta tiene un origen comn con el instinto.
Participa de todas las elaboraciones intelectuales y
de la actividad de la personalidad en general.
Constituido por las emociones, los afectos,
los sentimientos y las pasiones.

La emocin es un cambio brusco y mas o
menos sbito del humor o estado de nimo.
Se clasifican en :

Emociones Simples
Emociones Complejas
Tienen una gran repercusin somtica y
psquica; responden al imperativo del
instinto.


Miedo: se contrarresta con la huida
Clera: se compensa con la agresin y
destruccin
Amor: Acercamiento al objeto
desencadenante de la emocin
Emociones Complejas displacenteras:
Angustia: Tiene un contenido somtico originado en
los temores por la salud Fsica. Suele culminar con el
llanto
Ansiedad : Se origina por temores de orden fsico:
preocupaciones morales, econmicas, familiares.
Suele culminar con la actividad motora.
Pena: tristeza, afliccin, congoja.
Disgusto: Pena y afliccin con el agregado de enojo,
inquietud o fastidio.

Emociones Complejas Placenteras:
Alegra,
Felicidad,
Optimismo,
Satisfaccin
DISPLACER
PLACER
Si priman las emociones
primarias de miedo y
clera. En un plano mas
elevado: pena, angustia,
ansiedad, pesimismo, todo
relacionado a intereses del
individuo, sujeto al instinto
de conservacin. Estas
emociones
intelectualizadas dan lugar
a inclinaciones egosta
Si domina la emocin
primaria de amor: en un
plano mas elevado,
alegra satisfaccin,
optimismo. Al
intelectualizase dan lugar
a las inclinaciones
altruistas
Es un estado afectivo elaborado en la conciencia
mediante el aporte del JUICIO y del
RAZONAMIENTO, que le confieren caracteres de
estabilidad, subjetividad y especificidad
individual.
Su grado de pureza depende de la capacidad
comprensiva de cada intelecto.
La tonalidad depende de las inclinaciones
naturales de la personalidad.

Encontramos sentimientos:
egostas,
altruistas
impersonales.
La pasin es un estado afectivo
intelectualizado, de gran persistencia, que en
ocasiones puede hacerse permanente.
Tiene gran impregnacin sentimental,
condicionando la vida y en parte la conducta
del individuo.
Hay pasiones :
Egostas
Altruistas
Impersonales
Alteraciones Cuantitativas Alteraciones Cualitativas
Hipertona: Exaltacin
de la afectividad puede
ser placentera,
displacenteras o mixta.
Hipotimia: Disminucin
del potencial afectivo.
Hay escasas o poco
marcadas reacciones
afectivas.
Atimia: Falta absoluta
de reaccin afectiva.

Tenacidad: Persistencia o
fijacin patolgica de
determinados estados
afectivos. (epilpticos)
Labilidad : Cambios bruscos y
repentinos en el humor sin causa
justificable.
Incontinencia: Incapacidad de
contener las reacciones
emocionales, aun las
desencadenadas por estmulos
pequeos.
Ambivalencia: Sentimientos
opuestos dispensados
simultneamente a la misma
persona.
Perplejidad: Sentimiento complejo en el que
intervienen: la extraeza, el desconcierto, el
asombro y la desconfianza.

Neotimias: sentimientos nuevos, extraos y
fuera de lo comn ( cambio y transformacin
de la personalidad)

Catatimia: Estado de intenso colorido afectivo
que embarga la psique provocando la
interferencia de los juicios.
Gran hipertimia, con labilidad afectiva
oscilando desde la alegra y la euforia
hasta la clera y el furor.
Podemos encontrar: Optimistas,
emprendedores eufricos.
Liberacin de la vida instintivo-
afectiva.
Hipertimia en relacin con las
concepciones delirantes.
En las paranoias : sentimientos de
orgullo, sobrevaloracin,
desconfianza y susceptibilidad.
Hipoafectividad en relacin con el
mundo exterior.
Vivencias afectivas intensas
referidas a la vida interior,
displacenteras. (
despersonalizacin, perdida de
autodominio, neotimias)
Confusin mental leve :
sentimientos de extraeza y
perplejidad. Estado confucional
estuporoso: hipotimia.
Confusin mental onrica; miedo y
agresividad.
Hipotimia; reactivacin de la vida
instintivo-afectiva.
Perdida de sentimientos elevados.
Inestabilidad del humor.
Estados avanzados : mnima
expresin de la vida psquica.

Idiotas profundos: casi no se observan
reacciones afectivas.
Idiotas de menor grado: experimentan
alegra o tristeza; inestabilidad o
incontinencia afectivas.
Imbciles: la afectividad se insina con
firmeza.
Dbiles mentales: reacciones
emocionales, labilidad e incontinencia
afectiva.
Por ultimo sealaremos que la Exploracin de
la Afectividad destaca la importancia y
habilidad del entrevistador.


Lic. Prof. Mara Paula Adami.
M.N : 25787
Psicloga. (uba)
1541912774