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Tempo x Desgaste

Design Efêmero
Poética | Arte Mural | Tipografia
APAGARAM TUDO
PINTARAM TUDO DE CINZA
A PALAVRA NO MURO
FICOU COBERTA DE TINTA

aPAGARAM tUDO
pINTARAM tUDO dE cINZA
SÓ fICOU nO mURO
tRISTEZA e tINTA fRESCA

NÓS QUE PASSAMOS


APRESSADOS
PELAS RUAS DA CIDADE pOR iSSO eU pERGUNTO
MERECEMOS LER AS LETRAS À vOCÊ nO mUNDO
E AS PALAVRAS DE sE É mAIS iNTELIGENTE
GENTILEZA O lIVRO oU A
sABEDORIA

O MUNDO É UMA ESCOLA


A VIDA É O CIRCO
AMOR PALAVRA QUE
LIBERTA
JÁ DIZIA O PROFETA
Intervenção urbana
 Movimentos artísticos relacionados às
intervenções visuais realizadas em
espaços públicos.

No início, um movimento underground


que foi ganhando forma com o decorrer
dos tempos e se estruturando.
Intervenção urbana
 Particulariza lugares e, por
 decupagem, recria paisagens.
 Existem intervenções urbanas de
 vários portes, indo desde pequenas
 inserções através de adesivos
 (stickers), cartazes até grandes
instalações artísticas.
Arte de Rua
 Convívio da artesania com a tecnologia.
 “Todoprocesso de comunicação começa e
termina em um corpo” (NORVAL
BAITELLO JúNIOR).
 Não funciona em outro lugarsenão na rua
Formas da Comunicação
Urbana
 Casuais;

 Propositais.
Crise da visibilidade
 Somos cercados por um excesso de
imagens, o que resulta em cegueira.
 (BAITELLO JúNIOR, DIETMAR KAMPER,
VILéM FLUSSER).
 Há uma perda do objeto, por meio da
onipotência do signo.

Iconofagia
 “Como o alimento das imagens é o olhar e
como o olhar é um gesto do corpo,
transformamos o corpo em alimento do
mundo das imagens – refiro-me aqui a
um dos tipos de iconofagia possíveis –
inaugurando um círculo vicioso” (BAITELLO
JÚNIOR).
Para Ciro Marcondes Filho
 Comunicamos cada vez menos.
 “As pessoas inventam, vendem, usam
todas as máquinas possíveis para
comunicar porque mal conseguem
transmitir ao outro qualquer coisa (...)”
(Até que ponto, de fato, nos comunicamos? São
Paulo: Paulus, 2004).
O labirinto da solidão (OCTAVIO PAZ).
Poética
 Intangível

 Quebra de representação
 Ambigüidade/ Polissemia
 Forma e conteúdo - A estrutura também
tem significado
 Experimentação estética
 Criar sentido
 Um novo modo de olhar
O silêncio do sentir
 Estrutura complexa
 Permite um valor enorme de informação
 Todosos elementos são elementos de
sentido (branco da página por exe.)
 No poético/artístico TUDO é mensagem
 Porçãosucessiva de conhecimento no
decorrer de uma nova leitura
 Elementos casuais podem vir a ganhar
significado.
Poética (de Rua)
O Letrista/desenhistas auto-didatas
O Repertório
 Variedade

 Criação de um estilo
O Acaso
 Desgate do Tempo
 Arte como processo

Alexandre Orion
 Projeto
METABIÓTICA

 Arte em processo
Interação de
transeuntes
 Resulta em situações
 espontâneas
Banksy
 Um dos mais conhecidos artistas de rua
do mundo.
 Criatividadee coragem, Provocações ao
autoritarismo e ao poder.
 Críticassociais, comportamentais e
políticas .
Fefe Talavera
 Formada em artes plásticas FAAP 2003
 Sua tela é o muro
A letra virou bicho- projeto de bichos
tipográficos
 Colagens de fontes no muro
 Figurativo com fonte
1 Ano depois...
Tempo
 Olhar apressado das pessoas
 Apaga memórias e informações
 Descola, cola, descola
 Pode surgir um novo sentido

Ver Vídeo
Olhar
 “Acidade é o lugar do olhar.
Por este motivo a comunicação visual se
torna o seu traço
característico” (Canevacci).
A cidade é “polifônica”
(CANEVACCI)
 “Acidade em geral e a comunicação
urbana em particular comparam-se a
um coro que canta com uma
multiplicidade de vozes autônomas que
se cruzam, relacionam-se, sobrepõem-
se umas às outras, isolam-se ou se
contrastam”.
Canevacci
 “Tudo é cultura num contexto urbano (a
poluição, a criminalidade ou as novas
seitas religiosas), as impostações que se
declaram pós modernas individuaram no
fim da distinção (moderna) entre cultura
material e patrimônio artístico, ou entre o
passado e o presente, mistura
fragmentária que levou à condição atual”.

Oração ao Tempo
(Caetano Veloso)
 És um senhor tão bonito
Quanto a cara do meu filho
Tempo tempo tempo tempo
Vou te fazer um pedido
Tempo tempo tempo tempo...

Compositor de destinos
Tambor de todos os rítmos
Tempo tempo tempo tempo
Entro num acordo contigo
Tempo tempo tempo tempo...
 Por seres tão inventivo
E pareceres contínuo
Tempo tempo tempo tempo
És um dos deuses mais lindos
Tempo tempo tempo tempo...

Que sejas ainda mais vivo


No som do meu estribilho
Tempo tempo tempo tempo
Ouve bem o que te digo
Tempo tempo tempo tempo...

Peço-te o prazer legítimo


E o movimento preciso
Tempo tempo tempo tempo
Quando o tempo for propício
Tempo tempo tempo tempo...
O tempo não pára
(Cazuza)
 A tua piscina tá cheia de ratos
 Tuas idéias não correspondem aos fatos
 O tempo não pára

 Eu vejo o futuro repetir o passado


 Eu vejo um museu de grandes novidades
 O tempo não pára
 Não pára, não, não pára

Profeta Gentileza
Cafelândia 1917 - São Paulo 1996

José Datrino, chamado


Profeta Gentileza,
Conhecido a partir de

1980 por fazer inscrições


peculiares sob um
viaduto no Rio de Janeiro,
onde andava com uma
túnica branca e longa
barba.
"Amansador dos
burros homens da
cidade que nao
tinham
esclarecimento"
Ver Vídeo
Os murais
A partir de 1980, escolheu 56 pilastras do
Viaduto do Caju (RJ), de
aproximadamente 1,5km.
Ele encheu as pilastras do viaduto com
inscrições em verde-amarelo propondo
sua crítica do mundo e sua alternativa
ao mal-estar da civilização. Incitava os
passantes a viverem a gentileza e a
aplicarem gentileza em toda a Terra.
Após sua morte
 osmurais foram danificados por
pichadores, sofreram vandalismo, e
mais tarde cobertos com tinta de cor
cinza.
 Após críticas a prefeitura do RJ organizou
projeto Rio com Gentileza,
 Objetivorestaurar os murais das pilastras.
Concluída em 2000 e o patrimônio
urbano carioca foi preservado.
APAGARAM TUDO
PINTARAM TUDO DE CINZA Homenagem de
A PALAVRA NO MURO
FICOU COBERTA DE TINTA Marisa Monte
aPAGARAM tUDO
pINTARAM tUDO dE cINZA
SÓ fICOU nO mURO
tRISTEZA e tINTA fRESCA

NÓS QUE PASSAMOS


APRESSADOS pOR iSSO eU pERGUNTO
PELAS RUAS DA CIDADE À vOCÊ nO mUNDO
MERECEMOS LER AS LETRAS sE É mAIS iNTELIGENTE
E AS PALAVRAS DE O lIVRO oU A
GENTILEZA sABEDORIA

O MUNDO É UMA ESCOLA


A VIDA É O CIRCO
AMOR PALAVRA QUE
LIBERTA
JÁ DIZIA O PROFETA
Projeto Cartaz
Suporte Cartaz

 “Um bom cartaz deve ser


 rapidamente visto,
 rapidamente compreendido
 e estimular a reflexão"
 CARTAZISTA PIERRE MENDELL
Cartaz surge
do Anúncio
Moles define o Cartaz
como de publicidade
ou propaganda
exposto sobre a
parede de um local
público cuja dimensão
é da ordem ou maior
que a do módulo
humano, diante do
qual passa e pode
parar um indivíduo
pertencente a um
conjunto de uma
sociedade
institucionalizada.
(Moles, 2005, p.19)

"L'alcool , voila l'Ennemi " (37" x 40" )


designed
by Frédéric Christol (1850-1933) and
printed in 1910 by Berger & Levrault.
Começa em 1870
Processo Litográfico
Pintores (Primeiros designers)
Jules Cherét
Cartaz Publicitário
Função Informativa (Apelo)
Cartaz Propaganda Cultural
Mensagem/Estético/Poético
Lambe-Lambe

 Pôsterde papel colado com cola,


geralmente em muros e postes.
 No Brasil é comum os lambe-lambes para
divulgação de shows (os clássicos
posteres de tipografia com letras
enormes e em duas cores)
 Nos EUA começaram a usar o lambe-
lambe para intervir na cidade de forma
artística, agora também feito aqui no
Brasil por alguns designers.
Antonio Boekel
Efêmero/ Ação do Tempo
Suporte Cartaz
 Características: Imagem+texto
 Funções:

 Informação
 Educação/ Conscientização
 Estético/ Poético
Projeto Cartaz
Fazer uma intervenção urbana
MAKING OFF do processo na rua

 Tempo/Desgaste/Stencil/Tipo
Tema GENTILEZA gera

GENTILEZA

Projeto Cartaz
Suporte:

 Cartaz estético A3 – Composição


com o registro fotográfico do
local + 1 Letra com a Tipografia
que desejar

 RESULTADO FINAL:
CARTAZ COLABORATIVO
Especificações Técnicas

Paspatur
(moldura)
Papel Preto
Retirar na
Coordenação
300grs
50cm x 38cm

Qualquer Letra
Maiúscula ou minúscula
Tipo/Cor/Textura
à escolher
Na arte a letra deve ter
20cm x 14cm

Cartaz
Foto da Composição no
Muro+Letra= 40cm x 28cm
Fim
Sites interessantes
http://www.banksy.co.uk/

http://www.alexandreorion.com/meta/

http://pt.wikipedia.org/wiki/Profeta_Gentileza

tp://www.vimeo.com/2475349 (Capitu)


Referências:
 BAITELLO JÚNIOR, Norval. As imagens que nos devoram:
antropofagia e iconofagia. Disponível em : WWW.cisc.org.br, 2003.

 CANEVACCI, Massimo. A cidade polifônica: ensaio sobre a


antropologia da comunicação urbana. São Paulo: Studio Nobel,
2004.

 FLUSSER, Vilém. O mundo codificado. São Paulo: Cosac Naif, 2007.

 LOTMAN, Iuri. A estrutura do texto artístico. Lisboa: Estampa,


1978.

 MARCONDES FILHO, Ciro. Até que ponto, de fato, nos


comunicamos? São Paulo: Paulus, 2004.

 SILVA, Juremir Machado da. O silêncio do objeto: uma lógica hiper-


 ENTREGA NA
PRÓXIMA
AULA
PRESENCIAL
DIA 09/05

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