A concepo de justia como equidade foi apresentada em 1971, por
J. Rawls numa das mais representativas obras do pensamento poltico dos ltmos anos: Teoria da Justia. A justia ter que possuir, um carcter contratual e social, por isso John Rawls admite os seguintes pressupostos: 1. Igualdade racional de todos os Homens 2. O homem um fim em si mesmo e no um meio 3. A dignidade humana um carcter essencial e intrnseco a qualquer ser humano.
John Rawls desenvolveu a sua teoria com base na ideia de Justia como equidade. Quem foi John Rawls? Filsofo norte-americano, nasceu em 1921, em Baltimore, e frequentou as Universidades de Oxford e de Harvard, tendo mais tarde lecionado nesta ltima. Faleceu a 24 de novembro de 2002. A sua obra essencialmente uma reflexo sobre os domnios da tica e da teoria poltica. Na sua obra A Theory of Justice (uma Teoria da Justia), ressuscita a ideia de Contrato Social. O conceito de justia no diz somente respeito a princpios morais, mas tambm a um conjunto mais vasto da atividade humana: as instituies polticas, os sistemas jurdicos, as formas de organizao social.
A este respeito diz Rawls: a justia a primeira virtude das instituies sociais, como a verdade o em relao aos sistemas de pensamento. Quem foi John Rawls? O que a sociedade? Essas regras existem para cimentar um sistema de cooperao entre todos para benefcio de todos. No entanto, tambm existe conflito de interesses. Para resolver estes conflitos so necessrios princpios ou regras que nos ajudem a escolher qual ser a melhor forma de organizar a sociedade, isto , a melhor forma de repartir esses benefcios. o papel da justia na sociedade no se resume reposio das irregularidades e aos castigos aos criminosos. A funo da justia mais profunda: a de definir a atribuio de direitos e deveres e a de distribuir os encargos e os benefcios da cooperao social. Associao de pessoas que reconhecem carcter vinculativo a um determinado conjunto de regras e actuam de acordo com elas. Segundo John Rawls, a sociedade : Para resolver estes conflitos so necessrios princpios ou regras que nos ajudem a escolher qual ser a melhor forma de organizar a sociedade, isto , a melhor forma de repartir esses benefcios. O que a sociedade? O papel da justia na sociedade no se resume reposio das irregularidades e aos castigos aos criminosos. A funo da justia mais profunda: a de definir a atribuio de direitos e deveres e a de distribuir os encargos e os benefcios da cooperao social.
A teoria A teoria de Rawls constitui, em grande parte, uma reao ao utilitarismo clssico. De acordo com esta teoria, se uma ao maximiza a felicidade, no importa se a felicidade distribuda de maneira igual ou desigual. Grandes desnveis entre ricos e pobres parecem em princpio justificados. Mas na prtica o utilitarismo prefere uma distribuio mais igual. Famlia que recebe R$5000 Famlia que recebe R$500 Famlia fica a receber R$4500 Famlia fica a receber R$1000 -10% 2x mais A teoria Deste modo, uma determinada quantidade de riqueza produzir mais felicidade do que infelicidade se for retirada dos ricos para dar aos pobres. Tudo isto parece muito sensato, mas deixa Rawls insatisfeito. Ainda que o utilitarismo conduza a juzos correctos acerca da igualdade, Rawls pensa que o utilitarismo comete o erro de no atribuir valor intrnseco igualdade, mas apenas valor instrumental. Isto quer dizer que a igualdade no boa em si boa apenas porque produz a maior felicidade total. Por consequncia, o ponto de partida de Rawls ter de ser bastante diferente. Justia Rawls parte ento de uma concepo geral de justia que se baseia na seguinte ideia:
Todos os bens sociais primrios liberdades, oportunidades, riqueza, rendimento e as bases sociais da auto-estima (um conceito impreciso) devem ser distribudos de maneira igual a menos que uma distribuio desigual de alguns ou de todos estes bens beneficie os menos favorecidos.
A subtileza que tratar as pessoas como iguais no implica remover todas as desigualdades, mas apenas aquelas que trazem desvantagens para algum. Se dar mais dinheiro a uma pessoa do que a outra promove mais os interesses de ambas do que simplesmente dar-lhes a mesma quantidade de dinheiro, ento uma considerao igualitria dos interesses no probe essa desigualdade.
Justia Justia Por exemplo, pode ser preciso pagar mais dinheiro aos professores, para incentivar os alunos a estudar durante mais tempo, diminuindo assim a taxa de reprovaes. As desigualdades sero proibidas se diminurem a tua parte igual de bens sociais primrios. Se aplicarmos este raciocnio aos menos favorecidos, estes ficam com a possibilidade de vetar as desigualdades que sacrificam e no promovem os seus interesses. Justia Mas esta concepo geral ainda no uma teoria da justia satisfatria. A razo que a ideia em que se baseia no impede a existncia de conflitos entre os vrios bens sociais distribudos. Por exemplo, se uma sociedade garantir um determinado rendimento a desempregados que tenham uma escolaridade baixa, criar uma desigualdade de oportunidades se ao mesmo tempo no permitir a essas pessoas a possibilidade de completarem a escolaridade bsica. H neste caso um conflito entre dois bens sociais, o rendimento e a igualdade de oportunidades.
Princpios Para resolver os conflitos decorrentes de sua concepo geral de Justia, Rawls criou um sistema de prioridades que justifique a opo por um dos bens em conflito. Portanto, se escolhemos um bem em detrimento de outro, porque temos uma razo forte para considerar um dos bens mais prioritrio do que outro. Nesse sentido, Rawls divide a sua concepo geral em trs princpios: Princpio da liberdade igual; Princpio da oportunidade justa; Princpio da diferena. Princpios Princpio da liberdade igual: A sociedade deve assegurar a mxima liberdade para cada pessoa compatvel com uma liberdade igual para todos os outros.
Princpio da diferena: A sociedade deve promover a distribuio igual da riqueza.
Princpio da oportunidade justa: As desigualdades econmicas e sociais devem estar ligadas a postos e posies acessveis a todos em condies de justa igualdade de oportunidades.
Hierarquia de Prioridades
A liberdade tem prioridade absoluta sobre o bem-estar econmico ou a igualdade de oportunidades, o que faz de Rawls um liberal.
I Princpio da Liberdade igual II Princpio da Oportunidade Justa III Princpio da Diferena As Liberdades bsicas As liberdades bsicas a que Rawls d ateno so os direitos civis e polticos reconhecidos nas democracias liberais, como: * a liberdade de expresso,; * direito justia e mobilidade; *o direito de votar; e * o direito de ser candidato a cargos pblicos.
Distribuio justa Em cada um dos princpios mantm-se a ideia de distribuio justa. Isto faz de Rawls um liberal com preocupaes igualitrias. O liberalismo igualittio aquele que a juno entre o liberalismo clssico e os ideais igualitrios de esquerda. Por exemplo: Um sistema de ensino pode permitir aos estudantes mais dotados o acesso a maiores apoios em suas formaes acadmica. Porm, no futuro, a sociedade tem que se beneficiar de suas contribuies. Justia Distributiva A parte mais disputvel da teoria de Rawls a que diz respeito exigncia de distribuio justa de recursos. Como devem ser distribudos os recursos econmicos??? Como essa exigncia de distribuio justa expressa pelo Princpio da Diferena, Rawls desenvolveu dois argumentos em defesa desse princpio.
Argumentos Rawls apresenta dois argumentos a favor do Princpio da Diferena: O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades O argumento do contrato social hipottico O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades A intuio das pessoas tende a apontar que o destino delas deve depender das suas escolhas, e no das circunstncias em que se encontram. Ningum merece ver as suas escolhas e ambies negadas pela circunstncia de pertencer a uma certa classe social ou raa. Como ningum desfavorecido pelas suas circunstncias sociais, o destino das pessoas est nas suas prprias mos. O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades Mas ser que esta viso da igualdade de oportunidades totalmente aceitvel? O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades Rawls pensa que no, por esta razo: Reconhecendo apenas diferenas nas circunstncias sociais e ignorando as diferenas nos talentos naturais, a viso dominante ter de aceitar que o destino de um deficiente seja determinado pela sua deficincia. Se injusto que o destino de cada um seja determinado por desigualdades sociais, tambm o ser se for determinado por desigualdades naturais. No sendo, seria impossvel aceitar o destino de um deficiente.
O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades Em alternativa Rawls prope que a noo comum de igualdade de oportunidades passe a reconhecer as desigualdades naturais. Como? O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades Ningum deve beneficiar de forma exclusiva dos seus talentos naturais, mas no injusto permitir tais benefcios se eles trazem vantagens para os menos talentosos. Por exemplo: Se uma pessoa nascer muito inteligente, no pode distribuir a sua inteligncia, mas pode us-la para ajudar os outros. O argumento intuitivo da igualdade de oportunidades Intuio de que o destino de cada pessoa deve ser determinado pelas suas escolhas Princpio da Diferena
Noo das desigualdades naturais Noo dominante de igualdade de oportunidades
O argumento do contrato social hipottico Imagina que no conheces: o teu lugar na sociedade a tua classe e estatuto social os teus gostos pessoais as tuas caractersticas psicolgicas a tua sorte na distribuio dos talentos naturais (como a inteligncia, a fora e a beleza) a tua concepo de bem, ignorando que coisas fazem uma vida valer a pena
Baseia-se na Teoria da Posio Original O argumento do contrato social hipottico Que princpios de justia seriam escolhidos por trs deste vu de ignorncia? R: Aqueles que as pessoas aceitariam contando que no teriam maneira de saber se seriam ou no favorecidas pelas condies sociais ou naturais. Nessa medida, a posio original diz-nos que razovel aceitar que ningum deve ser favorecido ou desfavorecido. O argumento do contrato social hipottico Sob o vu de ignorncia, as pessoas querem princpios de justia que lhes permitam ter o melhor acesso possvel aos bens sociais primrios. E, como no sabem que posio tm na sociedade, identificam-se com qualquer outra pessoa e imaginam-se no lugar dela. Desse modo, o que promove o bem de uma pessoa o que promove o bem de todos e garante-se a imparcialidade. Se queremos assegurar uma distribuio justa de peixe por trs famlias, a pessoa que faz a distribuio no pode saber que parte ter. Objees A teoria de Rawls no compensa as desigualdades naturais. A conceo comum de igualdade de oportunidades no limita a influncia dos talentos naturais. Rawls tenta resolver essa falha atravs do princpio da diferena. Assim, os mais talentosos no merecem ter um rendimento maior e s o tm se com isso beneficiarem os menos favorecidos. Mas talvez Rawls no tenha resolvido o problema. Talvez a sua teoria da justia deixe ainda demasiado espao para a influncia das desigualdades naturais. E nesse caso o destino das pessoas continua a ser influenciado por fatores arbitrrios.
Objees Imagina agora duas pessoas na mesma posio inicial de igualdade: tm as mesmas liberdades, recursos e oportunidades. Uma das pessoas tem o azar de contrair uma doena grave. Esta desvantagem natural implica custos na ordem dos 200 reais/ms para medicao. O que oferece a teoria de Rawls a esta pessoa? Como esta pessoa tem os mesmos bens sociais que a outra e os menos favorecidos so definidos em termos de bens sociais primrios, a teoria de Rawls no prev a possibilidade de a compensar. Sobre as desigualdades naturais, apenas dito que os mais talentosos podem ter um rendimento maior se com isso beneficiarem os menos favorecidos. Objees O princpio da diferena assegura os mesmos bens sociais primrios a esta pessoa doente, mas no remove os encargos causados, no pelas suas escolhas, mas pela circunstncia de ter contrado uma doena. No se v justificao para tratar as limitaes naturais de maneira diferente das sociais, logo, as desvantagens naturais devem ser compensadas (equipamento, transportes, medicina e formao profissional subsidiadas). A teoria de Rawls enfrenta a objeo de no reconhecer como desejvel a tentativa de compensao destas desvantagens. Concluso Pode-se afirmar que a concepo de justia de Rawls mantm-se como a integrao mais coerente e sistemtica das ideias liberais com os conceitos da distribuio econmica. Rawls oferece a justificao das desigualdades econmicas, contudo liga o progresso econmico de qualquer membro de uma sociedade ao benefcio dos menos privilegiados. Para alm disso, o pragmatismo e laicidade da sua teoria torna-a muito til para enfrentar os desafios com que os juristas atuais se confrontam em democracias multi-religiosas, multi-tnicas e multi-culturais. Especialmente, a necessidade de se procurar princpios justos para agir como o denominador comum que permita uma pluralidade de valores e modos de vida, em sociedades pacficas e estveis, faz com que o trabalho de Raws seja um marco na cincia poltica e do pensamento liberal do Sec. XX.