Cul es su opinin sobre lo que se ha llamado el fin de la historia, el
fin de las ideologas, el fin de las revoluciones
Francis Fukuyama (1952) /1992 Lo que podramos estar presenciando no slo es el fin de la guerra fra, o la culminacin de un perodo especfico de la historia de la posguerra, sino el fin de la historia como tal: esto es, el punto final de la evolucin ideolgica de la humanidad y la universalizacin de la democracia liberal occidental como la forma final de gobierno humano (Fukyama, 2008; pg. 4) El Estado que emerge al final de la historia es liberal en la medida que reconoce y protege a travs de un sistema de leyes, el derecho universal del hombre a la libertad, y democrtico en tanto existe slo con el consentimiento de los gobernados (Fukuyama, 2008; pg. 5) Estado homogneo universal segn Kojve Ya no existen las contradicciones (hombre-hombre, amo- esclavo, proletario- capitalista, transformacin-dominio sobre la naturaleza) que caracterizaba a la historia humana
Todas las contradicciones se resuelven
Todas las necesidades humanas se satisfacen
Lo nico que queda es principalmente la actividad econmica En mi opinin an no estamos ante el fin de la historia. Si bien Hegel hablaba del fin de la historia cuando se llegara al comunismo, ante el modelo econmico actual se generan nuevas formas de resistencia que luchan a travs de las alternativas que se generan. (Cooperativismo, compatibilidad, hombre- humano, bsqueda del socialismo) En relacin al punto anterior diga cules son las caractersticas ms relevantes del proceso llamado posmodernidad. En qu consiste lo posmoderno inters en el bienestar comn Culto a la individualidad Fracaso de la sociedad moderna El consumo es el pan de cada da** Es importante el canal y no el contenido** Se le otorga relevancia al presente Relacin pensamiento-lenguaje (Wittgenstein y Wallerstein)**
La comunicacin de masas la produccin institucionalizada y la difusin generalizada de bienes simblicos por conducto de la transmisin y la acumulacin de informacin/comunicacin (Thompson; 1998, pg. 319) <masa> designa disposicin general a pblicos relativamente grandes La <comunicacin> instituye una ruptura entre el productor y el receptor (Schram) trasmisin, difusin Las formas simblicas (Peirce)
El proceso de significacin (semitica) de la mercanca dar por resultado su consumo Jean Baudillard y la felicidad materializada del hombre Wittgenstein Die Grezen meiner Sprache bedeuten die Grezen meiner Welt
Considera que la tendencia actual que sigue el mundo se encamina a un resurgimiento de fascismo adecuado al siglo XXI Por qu s o no?
Si la globalizacin es una nueva fase del capitalismo, las reformas estructurales de corte social y econmico son una adaptacin que al largo plazo tendern a la dominacin y explotacin ya no slo de la clase obrera sino de aquellas clases que se encuentran entre sa y la burguesa. BIBLIOGRAFA Bauman, Zygmunt, La globalizacin. Consecuencias humanas, ed. FCE, Mxico, 2010. Bauman, Zygmunt, Trabajo, consumismo y nuevos pobres, ed. Gedisa, Barcelona, 1999 Chomsky, Noam, Estados Canallas, ed. Paids, Barcelona, 2001. Chomsky, Noam, Estados Fallidos, Ediciones B, Barcelona, 2007. Etxezarreta, Miren, Algunos rasgos de la globalizacin en Globalizacin capitalista. Luchas y resistencias, ed. Virus, Barcelona, 2001, pp. 13-42. Fukuyama, Francis, El fin de la historia y el ltimo hombre, ed. Zeta Bolsillo, Mxico, 2008 Jaime Garza, Mara Sylva, Tesis de maestra. tica y Posmodernidad, Universidad Autnoma de Nuevo Len, Monterrey, 2001 Martnez Rangel, Rub, et al, El Consenso de Washington: la instauracin de las polticas neoliberales en Amrica Latina en Poltica y Cultura, UAM- X, Mxico, no. 37, 2012, pp. 35-64. Mandel, Ernest, El capitalismo tardo, ed. Era, Mxico, 1980. Thompson, John B., Ideologa y cultura moderna, ed. UAM-X, Mxico, 1998. Torres Carral, Guillermo, Desarrollo compatible: nueva ruralidad y nueva urbanidad, ed. Plaza y Valds-UACh, Mxico, 2012