Sociologia: uma cincia moderna e

reflexiva sobre os fatos sociais

O que Sociologia?

A sociologia se originou da Filosofia e Augusto Comte a

sistematizou como cincia e usou o termo, bem como
escreveu a rimeira obra imortante Cours de
Philosophie Positive.

!eflex"es sobre a vida em sociedade#

A elabora$%o cient&fica de um ensamento social

muito recente e, ortanto, odemos afirmar que a
Sociologia uma cincia moderna#

O termo Sociologia come$ou a ser utilizado

aroximadamente or volta de '()*# + reciso
comreender que a Sociologia n%o nasceu da vontade
ou da genialidade intelectual de um ou de alguns oucos
ensadores, mas da necessidade de se buscar
exlica$"es e resostas ara um er&odo de grandes
transforma$"es sociais, culturais e ,ist-ricas
desencadeadas, rincialmente, ela !evolu$%o
.ndustrial /sculos 01... e 0.02#

Ocorria, ent%o, uma r3ida urbaniza$%o, que exun,a

uma nova forma de misria e de conflitos, onde doen$as
roliferavam facilmente, ocorria um aumento do
alcoolismo, do suic&dio, da rostitui$%o, mas, em
contraartida, assistia4se tambm a um
desenvolvimento tecnol-gico nunca visto antes#
5asciam novos ,3bitos de consumo e movimentos
art&sticos que exressavam todo esse tecido social#
A cincia social

6nquanto cincia, o novo ensamento social retendia e

ainda deve ser assim: exerc&cio intelectual de
observa$%o e de exerimenta$%o#

A Sociologia descendia da Filosofia Social elaborada

elos antigos gregos ou elos iluministas do sculo
01...7 or outro lado, ela exigia uma metodologia distinta
e roriamente cient&fica#

O ob8eto da Sociologia dif&cil de ser definido#

Cada ensador tende a construir ou a se aroriar de

categorias cient&ficas distintas#

A Sociologia tem o comromisso de elaborar

abordagens cient&ficas da sociedade#

S%o ob8etos de
observa$%o e estudo dos
rocessos sociais,
movimentos sociais, as
rela$"es de classe,
conflitos, institui$"es,
fen9menos m:ltilos em
que as a$"es dos
,omens levem em
considera$%o a existncia
dos outros#

O cl3ssico ;ax <eber definiu Sociologia como =uma

cincia que retende comreender interretativamente a
a$%o social e assim exlic34la causalmente em seu
curso e efeitos># /<eber, ;ax# Economia e Sociedade:
Fundamentos de uma Sociologia Compreensiva# 6ditora
?niversidade de @ras&lia, 'AA'#2

Bara que se8a detectado

um fen9meno de
interesse sociol-gico, tal
fen9meno deve
aresentar alguma
regularidade#

5a verdade, um
roblema sociol-gico
toda quest%o social
ass&vel de ser teorizada
e estudada#

A Sociologia uma entre outras cincias sociais#

O soci-logo n%o necessita e n%o consegue estudar tudo

de uma sociedade, mas n%o ode desconsiderar o todo,
ois cada elemento ou asecto, aarentemente isolado
do tecido social, est3 imantado ela totalidade do
sistema social#

?m dos cl3ssicos da Sociologia, +mile CurD,eim,

defendeu o rimado da sociedade sobre o indiv&duo# 6m
outros termos, n%o ,3 ,omem sem sociedade, ois o
,omem essencialmente um ser social# 6m '(AE, ele
ublicou As Regras do Mtodo Sociolgico e, nessa
imortante obra, definiu o ob8eto de estudo da
Sociologia: o fato social#

6sse oder de coer$%o levar3 a sociedade a fazer uso

de san$"es que odem ser legais ou esontFneas#

CurD,eim trazia forte influncia dos ositivistas e

acreditava na ob8etividade do fato social#

Os fatos sociais s%o coisas#

Sociedade

Bor Andr Giago CFndido:

=.solado de seus semel,antes, o ser ,umano incaaz de
desenvolver suas otencialidades intelectuais e torna4se
selvagem como um animal da floresta# 6sse fen9meno
foi observado na r3tica em crian$as que sobreviveram
or anos em meios naturais, afastados do conv&vio
social>#

CurD,eim acreditava na ob8etividade do fato social# O

esquisador devia tomar distFncia e neutralidade de seu
ob8eto de estudo /fato social2 e conservar a ob8etividade
de sua an3lise sociol-gica# O fato social seria um
fen9meno ass&vel de observa$%o# Como o r-rio
CurD,eim dizia, os fatos sociais s%o coisas#
Cesigualdades, obreza e exclus%o

Ce um lado, um desenvolvimento vertiginoso da

tecnologia e, de outro, a desvaloriza$%o dos sal3rios,
com o aumento de exclu&dos e a deteriora$%o da
qualidade de vida em muitas regi"es# Soma4se a isso
uma crise cultural de valores em um esa$o dominado
elo materialismo e elo aradigma do mercado#
Consumir tornou4se uma virtude#

A assagem da Sociedade .ndustrial ara a Sociedade

da .nforma$%o muda o foco das teorias sobre estrutura e
estratifica$%o social e todo o rocesso de desigualdade
e de mobilidade social em que o con,ecimento se torna
e$a c,ave ara o entendimento das diferen$as sociais#

As sociedades avan$adas est%o se tornando cada vez

mais =sociedades da informa$%o> e as ersectivas
multidimensionais da desigualdade social n%o catam
aroriadamente as novas realidades sociais e
econ9micas#
Bobreza e exclus%o

A sociedade ,umana se organiza atravs de estruturas

,ier3rquicas onde revalecem o status e o oder#

S%o exclu&dos: obres, miser3veis, desemregados,

minorias erseguidas, essoas que s%o alvo de
reconceitos, o que ode dificultar o acesso ao bem4
estar#
Cesigualdade e obreza

Bor Cristina Costa, em Sociologia, introdu!o " ci#ncia

da sociedade.
=6ngendrada a ideia de ,umanidade como conceito caaz
de conter em seus limites todas as essoas existentes
no laneta, as desigualdades sociais se tornavam cada
vez mais ercet&veis# Cefendido o rinc&io de que
todos os ,omens tm os mesmos direitos e s%o iguais
erante as leis, fica cada vez mais dif&cil 8ustificar as
diferen$as sociais>#
.nd:stria cultural

+ o con8unto de institui$"es e emresas cu8a rincial

atividade econ9mica a rodu$%o de cultura atendendo
ao mercado# 5a ind:stria cultural encontramos a
rodu$%o ara G1, r3dio, 8ornais, revistas,
entretenimento em geral, sendo toda ela elaborada com
o ob8etivo de aumentar o consumo, modificar ,3bitos,
informar, retendendo, ainda, em alguns casos, ter a
caacidade de atingir a sociedade como um todo#
;arxismo

;arx viveu na 6uroa r-sera e conturbada# Bercebeu

e estudou as contradi$"es do desenvolvimento do
caitalismo e sua obra aontava ara uma ossibilidade
de suera$%o dos conflitos e contradi$"es desse modo
de rodu$%o que acumulava e concentrava a riqueza
nas m%os de oucos# ;arx teve e ainda tem uma
grande quantidade de seguidores na intelectualidade e
entre ol&ticos em todo o mundo#

A cultura da globaliza$%o sobrevaloriza as rela$"es de

mercado e o consumismo# Soci-logos advertem que
valores ,umanos e sentimentos como a f tm sido
mercantilizados sob o risco de se estar vivendo uma
crise cultural e de valores ,umanos#

Segundo ;arx, a conscincia , no m&nimo, conscincia

de classe e, or isso, fragmentada# 6m outros termos, a
conscincia de um indiv&duo da classe dominante ser3
diferente da conscincia daquele ertencente H classe
dominada#

As classes sociais s%o oostas e interdeendentes# S-

existem roriet3rios que acumulam riqueza orque ,3
uma massa de desossu&dos# A isso c,amamos de
ensamento dialtico marxista#
Georia da aliena$%o

Bara ;arx, a classe dominada vivencia uma comlexa

exerincia de aliena$%o# A ind:stria, a condi$%o de
assalariado e a roriedade rivada condenam o
oer3rio a uma situa$%o de aliena$%o, ois ele est3
searado do fruto do seu trabal,o, que o bem or ele
roduzido e que ertence ao atr%o# A conscincia
tambm se encontra alienada, ois os oer3rios n%o
necessariamente se aercebem dessa condi$%o de
exlora$%o#
As trs formas de aliena$%o social

Bor ;arilena C,au&, $ Convite " Filoso%ia

'# A aliena!o social, na qual os ,umanos se
recon,ecem como rodutores das institui$"es
sociool&ticas e oscilam entre duas atitudes: ou aceitam
assivamente tudo o que existe or serem tidos como
naturais, divinos ou racionais, ou se rebelam
individualmente, 8ulgando que, or sua r-ria vontade e
inteligncia, odem mais do que a realidade que os
condiciona#
I# A aliena!o econ&mica, na qual os rodutores n%o se
recon,ecem como rodutores nem se recon,ecem nos
ob8etos roduzidos or seu trabal,o# 6m nossas
sociedades modernas a aliena$%o econ9mica dula#
)# A aliena!o intelectual, resultante da seara$%o social
entre trabal,o material /que roduz mercadorias2 e
trabal,o intelectual /que roduz ideias2# A divis%o social
entre as duas modalidades de trabal,o leva a crer que
o trabal,o material uma tarefa que n%o exige
con,ecimentos, mas aenas ,abilidades manuais,
enquanto o trabal,o intelectual o resons3vel
exclusivo elos con,ecimentos#
Aliena$%o

Significa erda da raz%o,

loucura, submiss%o cega
a valores e institui$"es
com inconscincia da
realidade# Broduto da
a$%o ,umana que torna o
,omem estran,o a si
r-rio#

Cialtica: argumenta$%o
,abilidosa /Blat%o2,
ensamento ou mtodo
filos-fico e cient&fico que
leva em considera$%o as
contradi$"es da
realidade#
Alienation, Ricky Romain

Bara ;arx, a conscincia dos ,omens a conscincia

de classe, ou se8a, a conscincia de um indiv&duo da
classe dominante ser3 diferente da conscincia daquele
da classe dominada# Convm lembrar que, ara ;arx, a
conscincia ass&vel de aliena$%o#
Conceito da cultura

6ntendemos aqui or
cultura o universo da
constru$%o ,umana:
con8unto de ,3bitos,
normas, vis%o de mundo,
linguagens, ritos,
artefatos, s&mbolos,
rodu$%o art&stica e
manifesta$%o religiosa#
Brodutor de s&mbolos

O ,omem,
diferentemente dos
outros animais, relaciona4
se com o mundo e com a
natureza or meio de
s&mbolos e signos#
Status social

Goda sociedade formada or um sistema de status ou

osi$"es# Status a osi$%o do indiv&duo na ,ierarquia
social de acordo com a sua articia$%o na distribui$%o
desigual de riqueza, de rest&gio e de oder# Onde quer
que exista desigualdade de status, tende a ,aver
alguma forma de manifesta$%o de oder#
Bael social

Cada status ocuado

elo indiv&duo
corresonde a um ael
social#

O ael , ortanto, a
exress%o
comortamental do
status, a sua
concretiza$%o em a$"es#
6stratifica$%o social

6stratifica$%o social o rocesso ou o estado de

osi$%o ,ier3rquica dos indiv&duos em setores
relativamente ,omogneos da oula$%o quanto aos
interesses, ao estilo de vida e Hs oortunidades segundo
a sua articia$%o na desigual distribui$%o de
recomensas socialmente valorizadas /riqueza, oder e
rest&gio2#

A sociedade de classes um tio de estratifica$%o# 5a

Jndia, em que existe o sistema de castas /divis%o
baseada nas rofiss"es2, e na 6uroa medieval,
encontramos sociedades estamentais# S%o modelos em
que n%o existe a mobilidade social#
;obilidade social

;obilidade social a locomo$%o dos indiv&duos no

sistema de osi$"es da sua sociedade# A mobilidade
ode ser ,orizontal ou vertical# Korizontal, quando o
indiv&duo muda o status, mas ermanece na mesma
camada social7 vertical, quando a mudan$a de status
imlica mudan$a de camada, odendo ser ascendente
ou descendente#
Cesigualdade e estratifica$%o

A desigualdade um conceito mais amlo# 6m muitas

sociedades, or exemlo, existem desigualdades de
rest&gio de acordo com a idade ou com o gnero# A
estratifica$%o, orm, refere4se a um tio de
desigualdade esecificamente de condi$%o econ9mica#
?ma sociedade est3 estratificada quando aresenta
gruos de essoas que ocuam mais ou menos a
mesma condi$%o de oder aquisitivo e rivilgios
econ9micos, estabelecendo diferentes classes#
Grs categorias fundamentais

;inoria, em Sociologia, todo gruo social, racial,

cultural ou de nacionalidade, autoconsciente, a rocura
de mel,or status, comartil,ando do mesmo ha'itat,
economia, ordem ol&tica e social com outro gruo
/racial, cultural ou de nacionalidade2, que dominante
/ecologicamente, economicamente, oliticamente ou
socialmente2 e que n%o aceita os membros do rimeiro
em igualdade de condi$"es#

Breconceito a atitude social que surge em condi$"es

de conflito com a finalidade de auxiliar a manuten$%o do
status amea$ado#

6stigma um termo recorrente em ;edicina e @iologia,

ois trata4se de marcas e sinais f&sicos aarentes que
restaram de uma doen$a ou deficincia# 6m Sociologia,
o termo adquire uma dimens%o mais comlexa# ?ma
essoa carrega um estigma quando, or algum motivo,
ortadora, em sua ,ist-ria essoal, de algo que ode
torn34la alvo de reconceito#
Llobaliza$%o e sociedade

Llobaliza$%o a interliga$%o do mundo ou o rocesso

de arofundamento da integra$%o mundial,
articularmente econ9mica, com reercuss"es no lano
social, cultural e ol&tico#

5o final do sculo 00 surgiram novas tecnologias que

aceleraram o rocesso de rodu$%o, de informa$%o e
comercial# ?m exemlo desse fen9meno ,ist-rico a
internet#
O lado erverso da globaliza$%o na
sociedade da informa$%o

Bor ;aria 6lza ;iranda Ata&de:

A globaliza$%o est3 ermitindo as mesmas oortunidades
ara todos ou est3 rivilegiando equenos gruos? 6m
um r3ido balan$o de final de sculo, que conclus"es
odemos elencar?
Consequncias da globaliza$%o

Ocorre uma redu$%o do esa$o geogr3fico e uma

acelera$%o do temo or meio do desenvolvimento dos
transortes e meios de comunica$%o# Alguns autores,
como o soci-logo !enato Ortiz, afirmam estar
acontecendo um rocesso de desterritorializa$%o dos
elementos culturais, isto , a erda da defini$%o de um
esa$o geogr3fico esec&fico de um determinado
elemento cultural# Assim, or exemlo, a imagem de um
co('o) 83 n%o se refere somente ao Gexas americano,
mas a uma cultura rural globalizada#
!esonsabilidade social

!esonsabilidade social
a forma de gest%o tica
que tem a organiza$%o
com suas artes
interessadas com o
ob8etivo de minimizar
imactos negativos no
meio ambiente e na
comunidade local#
Bol&ticas de inclus%o social

Bol&ticas de inclus%o
social consistem em
a$"es ositivas de
combate H exclus%o
social e econ9mica de
essoas muito obres, de
baixo grau de instru$%o,
ortadoras de
deficincias f&sicas ou
ainda ertencentes a
alguma minoria social#

A inclus%o social consiste, ortanto, na constru$%o de

uma sociedade nova, alterando a mentalidade de todas
as essoas# O @rasil considerado um dos a&ses com
mais avan$ada legisla$%o nesse esfor$o#
;ulticulturalismo

O multiculturalismo imlica em trabal,o de assimila$%o

das minorias, em que seus agentes reresentantes
se8am ublicamente recon,ecidos, combatendo formas
de discrimina$%o#

Kibridismo, diversidade tnica e racial, novas

identidades ol&ticas e culturais: estes s%o termos
diretamente relacionados ao r-tulo multiculturalismo#
B-s4modernidade

A sociedade urbana -s4moderna seria constitu&da or

tribos que agruam essoas de comortamentos e
estticas afins em que se formam redes de rela$"es
efmeras e inst3veis# A sociedade -s4moderna se
assemel,a mais a uma comlexa colc,a de retal,os do
que a um tecido :nico# Assim, as rela$"es se
estabelecem mais or uma uls%o de comunitarismo do
que or um ideal da sociedade#
A globaliza$%o e a identidade
cultural

A globaliza$%o do caital e a circula$%o intensificada de

informa$"es, com a a8uda de novas tecnologias, longe
de uniformizar o laneta, trazem consigo a afirma$%o de
identidades locais e regionais, assim como a forma$%o
de su8eitos ol&ticos que reivindicam, com base nas
garantias igualit3rias, o direito H diferen$a# ;ul,eres,
negros /ou afro4americanos2, ,omossexuais e migrantes
em geral se fazem resentes como atores ol&ticos na
marca$%o de diferen$as culturais, tnicas e de gnero#
A sociedade e a violncia

A sociedade brasileira tradicional desenvolveu,

associado a um sistema de trocas, recirocidade na
desigualdade e atronagem, o uso da violncia, mais ou
menos leg&timo, or arte de atores sociais# A
maniula$%o de oder, a corru$%o e o uso da for$a s%o
em arte aceitos, tolerados e mesmo valorizados, tendo
ael fundamental na manuten$%o do sistema social#

1iolncia e criminalidade s%o fen9menos distintos#

6xistem crimes que n%o s%o violentos e atos violentos
que n%o s%o necessariamente criminosos# Como
exemlo de violncia socialmente aceita citamos o
direito H coer$%o or arte do 6stado, que necessita
manter a ordem social ou as lutas esortivas#
O sagrado e o rofano

Sociologia da religi%o
uma esecificidade da
cincia social que estuda
as rela$"es em&ricas
entre religi%o e gruos
sociais# K3 uma
dimens%o, entre outras,
social e ,ist-rica de toda
religi%o, e a sociologia
comromete4se a
analisar os significados
dessa dimens%o#
Cultura e religi%o

A cultura seria uma totalidade sistmica, formada or

elementos agruados que desemen,am fun$"es ara
a manuten$%o e rerodu$%o das rela$"es sociais e do
bem4estar do gruo# Bromove a coes%o social e
contribui ara a rerodu$%o de valores#

A religi%o visa ao equacionamento do consenso sobre a

origem e a natureza do conte:do das obriga$"es
sociais, rocurando favorecer os valores necess3rios H
canaliza$%o das atitudes dos membros da sociedade e
ara conceituar e definir satisfatoriamente ara eles o
conte:do de seus ais#
Como a autora ;arilene Felinto
interreta o mito da democracia
racial na obra de Lilberto FreMre?

Segundo a autora, FreMre n%o mostrou aenas o que ,3

de ,armonia nesse contato f&sico entre as ra$as7
mostrou tambm o que ,3 de desarm9nico,
contradit-rio, antag9nico e carnavalesco# Afirma que ele
teve a coragem de aontar, na sociedade atriarcal
brasileira, o convencionalismo social da suerioridade
da mul,er branca, da inferioridade da negra e da
referncia sexual ela mulata# 6la tambm afirma que
FreMre v&tima da tendncia intelectual brasileira de
imortar interreta$"es norte4americanas sobre a
quest%o racial e assim sua obra lamentavelmente
desclassificada#
O texto comlementar de !oger
Ceff diverge do texto do cl3ssico de
FreMre# Aonte esta divergncia#

Bara Ceff, o a&s esconde um racismo velado, o que o

torna mais dif&cil de ser combatido# Bara ele, a
disaridade em termos de oortunidades n%o aenas
de cun,o social e econ9mico, e aonta a dificuldade de
acesso or arte daquele que ossui um erfil racial
bem definido# ?m argumento interessante do autor o
reconceito que existe contra algumas tradi$"es
africanas de cultura, como o Candombl#
Grabal,o e aliena$%o

Segundo Nane ;# dos Santos, o trabal,o a forma

fundante do ser social, forma rimeira ou rotoforma da
atividade ,umana, da r3xis#

Bara a autora, o trabal,o condi$%o essencial e

universal da existncia ,umana, sem o qual n%o se
estabelece qualquer ossibilidade de sobrevivncia#
Se o trabal,o condi$%o universal
dos ,omens e essencial H
sobrevivncia, como se exlica que
tantas essoas sobrevivam sem
trabal,ar?

K3 algum que trabal,a

or essa essoa, se8a or
solidariedade, como os
ais que trabal,am elos
fil,os, se8a or
exlora$%o do trabal,o
al,eio#
Operrios (1933), Tarsila do
Amaral
Oue rinc&io ositivo ode ser
encontrado no trabal,o ,umano?

A ositividade do trabal,o o revela como uma atividade

que funda o ,omem como ser social, que cal$ada no
rinc&io da criatividade# Atravs do trabal,o,
constru&mos ,istoricamente nossa existncia e nossas
rela$"es sociais# Bode4se dizer que o trabal,o original
torna o ,omem livre, ois ele o lane8a e o executa or
sua vontade#
Fordismo e GaMlorismo

O fordismo foi criado em 'A'), or KenrM Ford# O

rinc&io a rodu$%o em srie e a exlora$%o do
trabal,o ,umano aut9mato#

O taMlorismo essencialmente uma tcnica social de

domina$%o, elaborada or Friedric, GaMlor, tendo como
rincial caracter&stica a individualiza$%o dos sal3rios,
se8a atravs do sal3rio or e$a roduzida, se8a atravs
de rmios adicionais# GaMlorismo, em geral, diz reseito
H organiza$%o cient&fica do trabal,o# Ford alicou em
sua f3brica os mtodos elaborados or GaMlor,
inaugurando uma forma mundial de roduzir#
Consequncias trazidas elo
fordismo

Barcelamento das tarefas e, consequentemente, o

arcelamento do saber# O oer3rio executaria aenas
uma fun$%o esec&fica e n%o con,eceria mais a
execu$%o de todas as oera$"es do rocesso de
rodu$%o# Alm disso, tambm foi racionalizado o
temo, atravs da introdu$%o do cron9metro, ara
regular o temo de trabal,o e os movimentos dos
trabal,adores#

Brodu$%o adronizada, rotinizada e ,ierarquizada

/divis%o social do trabal,o2#
Com a flexibiliza$%o da rodu$%o
do -s4fordismo ou do toMotismo, o
que ocorre com o trabal,o
,umano?

Os direitos dos trabal,adores s%o desregulamentados,

desqualificados, desorganizados e recarizados# As
formas contratualizadas da for$a de trabal,o s%o
tambm recarizadas: o v&nculo emregat&cio formal
vem sofrendo uma ofensiva cada vez maior#
Conclus%o

Augusto Comte lamenta

que a cincia da
sociedade, a Sociologia,
ainda n%o ten,a a
confiabilidade absoluta e
a transarncia racional
atribu&das Hs cincias
naturais#