Esse termo deriva da palavra grega

HAIRESIS e o seu significado escolha,

seleo, preferncia, corrente de
pensamento, diviso. No latim HAIRESIS
passou a significar SECTA . Portanto, h
uma relao muito prxima do significado
entre os termos SEITA E HERESIA.
Do latim SECTA, o termo
significa doutrina ou sistema que
diverge da opinio geral e
seguido por muitos. Do termo
secta designou-se na lngua
portuguesa a palavra seita, que
tambm significa faco, partido.
Da que seita representa uma
forma sectria de pensar que vai
alm do sistema existente. Toda
seita advm de alguma religio
ou doutrina. As seitas discordam
do ensino bsico de uma religio.
ALGUNS DICINRIOS CONCEITUAM
SEITA COMO:
Doutrina que se afasta da opinio
geral
Grupo religioso que se separa de
um corpo maior
Comunidade fechada, de cunho
radical
Seita refere-se a um grupo de pessoas
com um pensamento comum.
Heresia refere-se as doutrinas
antibblicas defendida pelo grupo
(seita).
Seita todo o movimento que no
aceita toda a bblia como regra de f e
no aceita a Jesus Cristo como salvador
e Deus.
Conclumos que seita,
no que diz respeito
igreja refere-se uma
comunidade religiosa
fechada, que no usa
princpios bblicos e
sim estabelece suas
prprias doutrinas.
EXISTEM TRS TIPOS DE DOUTRINA
Conforme 1Tm 4.1 e Tg 3.15 =
Antibblica.
As doutrinas de demnios
so elaboradas com o
objetivo de minar o que
ensinado nas sagradas
escrituras. Elas refletem a
estratgia que satans
inaugurou no jardim do den,
quando induziu Eva a
desobedecer a Deus.
Os Fundamentos das doutrinas
de Demnios so:
ESCLARECIMENTO
Desde os tempos bblicos, satans vem
usando os seus agentes a fim de levar o povo
de Deus a desacreditar na bblia, na divindade
e na obra redentora de Cristo. Temos de estar
devidamente preparados para detectar e
desmascarar suas sutilezas. Sem dvida, esse
um dos maiores desafios da igreja de Cristo
nestes ltimos dias. Aqui, sugerimos algumas
marcas distintas, das SEITAS que chamares os
sinais de identificao do erro.
A VIDA DO FUNDADOR
Devemos fazer perguntas a
respeito do fundador, como por
exemplo: Ele detm, por
nomeao prpria, um alto cargo,
tal como Profeta, Apstolo, Gro
mestre ou at mesmo Messias ?
um mstico psquico que entra
em xtase e v vises ou sonhos?
Se a resposta for sim a estas
perguntas, tenha suas suspeitas.
Muitos adeptos das seitas alegam
que seu lder divinamente
inspirado ou entendem que
igual a Deus.
SEU
CONCEITO
DE DEUS,
JESUS E O
ESPRITO
SANTO
Outra considerao a ser descoberta
no tocante a uma seita a sua
crena no tocante trindade.
Algumas acham que Deus uma
fora, um tirano ou um ser
impessoal.
Jesus Cristo pode ser chamado um
mestre, profeta ou avatar (
encarnao ) de outro santo.
O Esprito Santo frequentemente
minimizado ou suas manifestaes
so imitadas.
ESCRITURAS ALTERNATIVAS
Um sinal importante de
identificao das seitas o
livro que consideram sacro.
Colocam outro livro no
mesmo nvel que a bblia ou
superior a ela. Substitui a
bblia pelas tradies
humanas ou por crenas.
Sua fonte doutrinria no a Bblia.
Eles dizem que Deus deu uma nova
revelao depois dos tempos,
quando foi escrito o novo
testamento.
MEIOS DE SALVAO
Ensinam ao homem a
desenvolver sua prpria
salvao. Ensinam os homens a
se salvarem atravs de
observao de regras da boa
conduta e boas obras. Procuram
obter a salvao mediante o
esforo humano. Este esforo
pode tomar a forma de certos
ritos e cerimnias ou provao
como penitncia.
NO ENSINAM A PRTICA DA SANTIFICAO
So contra a qualquer sistema que tenha uma tica
definida e clara, que defenda valores morais
absolutos e fixos.
Costumam admitir em seu meio a cobia carnal, a
imoralidade, o adultrio, a ganncia, satisfao dos
seus desejos egostas e outras prticas imorais e
impuras. Portanto no pregam a santidade.


1. Ensinando sistematicamente e constantemente a
genuna palavra de Deus aos membro da igreja ( 2Tm
4.2). fundamental capacitar os membros a
responder com argumento bblico a qualquer
tentativa de corromper a f e as doutrinas bblicas
(1Pe 3.15 ). Jesus Cristo disse: errais, no sabendo
as escrituras, nem o poder de Deus (Mt 22.19; Hb
5.14; 1 Jo 5.1)
2. Tenha a bblia como nica regra de doutrina, refute
todo e qualquer ensino que apresente outro
Salvador e outro evangelho. Nenhuma outra
escritura, revelao ou experincias pessoais devem
ser regra de doutrina e f para o cristo ( 2Co 11.4;
Gl1.7,8 ).






























































Toda e qualquer experincia pessoal ou
manifestao espiritual, deve ser balizada pela
palavra de Deus. ( At 17.10,11 ). A bblia a nica e
insubstituvel palavra de Deus.
A igreja ou o crente que diz ser a bblia a palavra de
Deus e no se sujeita a ela no tem autoridade para
preg-la.
3. Conhea as regras fundamentais para
interpretao correta da bblia. fundamental, para
aqueles que querem refutar as heresias, conhecer as
regras formais da hermenutica bblica. A
hermenutica estabelece algumas regras e
princpios que so assim divididos:


Princpios gerais de exegese bblica, princpios
gramticos de exegeses bblica, princpios histricos
e culturais de exegese bblica e princpios teolgicos
de exegese bblica.
As maiores heresias, opinies equivocadas e seitas
surgiram pela interpretao errada da palavra de
Deus. A palavra de Deus no pode ser
simplesmente moldada a fim de confirmar nossa
opinio pre concebida.
O cristo deve saber identificar os falsos mestres e
seus ensinos, para no ser enganado ou at mesmo
desviado da palavra de Deus.