RELIGIN JUDA

Datos bsicos
El Judasmo es la ms antigua de las tres grandes religiones monotestas. Dio origen al Cristianismo y al Islam. Su creencia central es la fe en un solo Dios, creador y soberano de todo el mundo, trascendente y eterno, que lo ve y lo conoce todo, que ha revelado su ley (Tor) al pueblo judo y que lo ha

elegido para ser luz y ejemplo de toda la humanidad.

La eleccin del pueblo judo por Dios comenz cuando su antepasado Abraham emigr desde Ur de Caldea a Canan, ya que, segn el relato bblico, Dios se la apareci y le dijo: Sal de tu tierra nativa a la tierra que te mostrar. Har de ti un gran pueblo, te bendecir Con tu nombre se bendecirn todas las familias del mundo (Gn 12, 1-3)

De esta religin conoceremos un poco sobre:

Historia Propagacin Ramas del judasmo Datos poblacionales en el mundo, Mxico y Monterrey Doctrina bsica

HISTORIA
Cronologa de la Historia del judasmo: Era antes de Cristo
2200 Misin de Abraham. Se traslada de Caldea a Canan. Sacrificio de su hijo Isaac. 2000 Jos, uno de los doce hijos de Jacob, es nombrado virrey de Egipto, donde los hebreos se instalan, siendo esclavizados. 1550 Moiss dirige el xodo de Egipto. Los israelitas cruzan el mar Rojo y reciben la revelacin de la Tor en el monte Sina. 1500-1100 Josu dirige la conquista de Canan. Los jueces gobiernan las doce tribus de Israel. 1100-1050 - Samuel, el juez-profeta, instituye la monarqua nombrando a Sal primer rey de Israel. 1047-1017 David reina en Jerusaln donde instala el Arca Sagrada. 1017-978 Salomn sucede a David y construye el templo de Jerusaln.

977 Cisma del reino que se divide en dos territorios: Israel (10 tribus, capital Samaria) y Jud (2 tribus, capital Jerusaln). 727-609 Isaas profetiza en el reino de Jud. 609-587 El profeta Jeremas predice la cada de Jud. Nabucodonosor, rey de Babilonia, destruye Jerusaln y el templo, deportando a sus habitantes. 587-539 Daniel anuncia la cada de Babilonia. Ciro, rey de Persia, autoriza a los judos a retornar a Jerusaln y reconstruir el templo. 63 Los romanos ocupan Palestina.

 Era comn
26-36 Poncio Pilato, procurador de Judea. Jess y los apstoles. El judeo-cristianismo. 70 Tito ocupa Jerusaln y destruye el segundo templo. Muchos son vendidos y esparcidos por el Imperio Romano: Dispora. 350 Redaccin del Talmud de Jerusaln. 622 Mahoma difunde una nueva religin: el Islam. 637 El califa Omar ocupa Jerusaln y establece la dominacin rabe. 711 Los rabes conquistan Espaa permitiendo el libre ejercicio de la religin juda. 950 Moiss ben Hanoj funda la primera academia juda de Espaa en Crdoba. 1096 Primera cruzada, que origina en Europa persecuciones antijudas.

1146 Segunda cruzada, con las mismas consecuencias para los judos. 1391 Primeras matanzas de judos en Castilla y Aragn. 1492 Expulsin de los judos de Espaa. Descubrimiento de Amrica, en la que participaron numerosos judos. 1517 Los turcos ocupan Palestina. 1700 Nacimiento de Rabb Israel Baal Shem Tov, fundador del hasidismo. 1789 La revolucin francesa provocar en Europa la emancipacin de los judos. 1881 Matanza de judos en Rusia. 1897 Primer congreso sionista. 1909 Fundacin en Palestina del primer Kibutz (Degania). 1917 Declaracin Balfour.

1933 Hitler accede al poder en Alemania. 1939 Estalla la II Guerra Mundial. Genocidio judo. 1947 La ONU aprueba la particin de Palestina. 1948 Nacimiento del Estado de Israel.

Historia en Mxico algunos puntos importantes

1517 El Cardenal Cisneros, Inquisidor General, deleg poderes inquisitoriales a los obispos de las Indias contra quienes guardaran u observaran los ritos, preceptos o ceremonias de Moiss y Mahoma. Llegan los primeros judos a Mxico acompaando a Hernn Corts. Diciembre 4, Benito Jurez decreta la Libertad de Cultos.

1519 1860

1861
1912

2012 2014

Se renta por primera vez un saln del Templo Masnico para celebrar los servicios religiosos del Ao Nuevo. Agosto 18, se reconstituye la Sociedad de Beneficencia Alianza Monte Sinapor judos sefaraditas, sirios y ashkenazitas de la Cd. de Mxico y de provincia. Se cumplen 100 aos de vida institucional juda en Mxico Nace el Grupo Kadurim, organizacin intercomunitaria encargada de proporcionar medicamentos a la gente que los necesita.

Y qu hay de Monterrey?
Fragmento de artculo Los Judos en Mxico de ADOLFO GARCA DE LA SIENRA, en Enlace Judo Mxico. La presencia de los judos en Mxico es antigua, pues se remonta al primer siglo del Virreinato de la Nueva Espaa, con la llegada de multitud de judos conversos a sus territorios. Es bien conocida la historia del judo sefardita Luis de Carbajal y de la Cueva, uno de los fundadores del Nuevo Reino de Len y de su ciudad capital, Monterrey. Muchos otros judos de origen sefarad se asentaron en Nuevo Len, fundando muchas de las tradiciones actuales de esa regin, como el cabrito (originalmente de pascua), el pan zimo (las tortillas de harina), los huertos de granadas y naranjos, la palabra huerco (diablillo en ladino). Pero sobre todo, la industria y el manejo racional de recursos en una zona rida, de clima extremoso y magra naturaleza. Muchos de los apellidos del noreste de Mxico como Garza, Trevio, Villarreal, Caballero son de origen sefardita, y alrededor del 15% de los habitantes de esa regin trae genes de ese origen (mi abuela era de Tamaulipas, apellidada de la Garza Caballero, probablemente de ascendencia conversa o cripto-juda, pero yo nac en Monterrey)

Propagacin. Dispora del ao 70d.C.

Ramas del Judasmo

Judios askenazes Proceden de Europa central, especialmente de Alemania (askenaz significa Alemania) y Francia, y se trasladaron posteriormente a Polonia y Rusia. Los judos askenazes hicieron del yiddish (alemn medieval) su propia lengua y crearon una cultura rica en arte, en msica y en literatura.

 Judos sefardes (sephard significa Espaa) crearon la lengua ladino (espaol vulgar). Antes de ser arrojados de Espaa por la Inquisicin de 1492, estuvieron directamente relacionados con el mundo musulmn, lo cual les permiti desarrollar una cultura intelectual nica. La gran diferencia cultural entre los judos askenazes y los sefardes es evidente en el Israel actual, en donde cada grupo apoya a su propio rabino jefe.} Tambin se pueden distinguir varias ramas religiosas dentro del judasmo actual

Ramas del Judasmo

JUDASMO ORTODOXO Sumisin a la Ley Los judos ortodoxos se caracterizan por un modo de afrontar la vida desde la Tor. Las palabras de la Tor son por lo mismo divinas y de la mxima autoridad. Son la revelacin inmutable de la voluntad eterna de Dios. Estudia diariamente la Tor y conforma su vida a sus proposiciones y ritos: observancia del sbado, alimentacin y oracin tres veces al da. Es mitzvacntrico (mitzvot = mandamientos) La mayora de los judos ortodoxos son sionistas y apoyan el estado de Israel. De todas las ramas, la ortodoxia es la ms exigente con sus seguidores.

 JUDASMO REFORMISTA Respuesta al cambio Tuvo sus comienzos en Alemania a raz de la Ilustracin del s. XVIII. La mentalidad de la poca se caracteriz por la fiebre del cambio, del progreso, de la investigacin cientfica y de la valoracin crtica, a lo que los judos se adaptaron pronto. Se vio necesario efectuar cambios en las leyes rituales y en el culto. Se abandonaron las leyes alimentarias , se tradujeron las oraciones del hebreo a lengua verncula y se cambi el culto sinagogal, introduciendo el rgano y se elimin la segregacin de sexos. El judasmo reformista representa la rama ms progresista del judasmo moderno. Sigue evolucionando, porque cree que la revelacin es un proceso continuo. El Hebrew Union College, seminario judo reformista en EUA, comenz en los aos setenta a ordenar rabinos mujeres.

 JUDASMO CONSERVADOR La salvaguardia del pueblo El conservadurismo surgi como un nuevo movimiento a finales del siglo XIX y trat de enfatizar los elementos histricos de la tradicin juda. Solomon Schechter fue el dirigente del Jewish Theological Seminary, declarndose a favor de la tradicin, aunque adaptndola si era necesario. El judasmo conservador sigue poniendo el acento sobre el pueblo de Israel y sobre el sionismo moderno. Los laicos influyen mucho, por ejemplo hay congregaciones donde las leyes alimentarias son ms rigurosas que en otras.

 OTRAS RAMAS
El Hasidismo Fue fundado en Europa por Israel Baal Shem Tov en Polonia en el siglo XVIII. Son el ala ultraortodoxa del judasmo. Aislados del mundo gentil, observan una estricta fidelidad a la ley en cualquier fase de la vida. Tienen una manera particular de vestir: chaquetas negras y grandes patillas; y tienen una forma festiva de culto con canto y danza.

Reconstruccionismo Es la rama ms joven del judasmo. Fue fundada por Mordecai Kaplan, que vea el judasmo como una civilizacin religiosa en evolucin. Da igual importancia a la religin, a la tica y a la cultura.

Datos Poblacionales

Mapa de distribucin mundial de la poblacin juda registrada en comunidades judas.

Posicin Pas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Israel Estados Unidos Francia Canad Reino Unido Rusia Argentina Alemania Australia Brasil Ucrania Sudfrica Hungria Mxico Blgica

Poblacin 5,901,100 5,425,000 480,000 375,000 291,000 194,000 181,800 119,000 112,000 95,300 70,200 67,000 48,200 39,200 30,000

% de la judeidad 42.9% 39.5% 3.5% 2.7% 2.1% 1.4% 1.3% 0.9% 0.8% 0.7% 0.5% 0.5% 0.4% 0.3% 0.2%

Poblacin Juda en Mxico

Entidad federal Mxico Aguascalientes Baja California Baja California Sur Campeche Coahuila Colima Poblacin juda en el 2000 45 260 58 389 51 47 153 19 Poblacin juda en el 2010 67 476 113 1 044 159 155 306 103

Chiapas
Chihuahua

178
133

513
251

Distrito Federal

18 380

20 357

Entidad federal

Poblacin juda en el 2000

Poblacin juda en el 2010

Durango
Guanajuato Guerrero Hidalgo Jalisco

17
317 875 391 983

80
574 1 645 631 1 721

Mxico
Michoacn Morelos Nayarit Nuevo Len

14 084
226 1 788 72 665

21 545
567 3 013 216 977

Oaxaca
Puebla

1 199
2 251

2 458
4 993

Entidad federal

Poblacin juda en el 2000

Poblacin juda en el 2010

Quertaro Quintana Roo San Luis Potos Sinaloa Sonora Tabasco Tamaulipas Tlaxcala Veracruz Yucatn Zacatecas

96 587 57 75 57 114 152 99 1 334 377 37

286 1 016 176 146 184 135 362 411 2 595 651 94

Mapa de Distribucin de Poblacin Juda. De menor a mayor intensidad en el color azul, indica la graduacin de la cantidad de poblacin de menor a mayor, respecto a los totales de judos censados. INEGI 2010.

Doctrina: La Tor, la Misn y el Talmud

La Tor Es el trmino ms comn para designar la revelacin de Dios y las Sagradas Escrituras. Tambin fue el trmino ms importante para designar la ley contenida en las escrituras judas. El primer significado del trmino Tor es el de <<instruccin divina>>, y su propsito fundamental fue guiar de manera prctica al pueblo de Dios en su vida diaria.

 La Misn La codificacin ms primitiva de las principales interpretaciones de la ley qued fraguada en la Misn. La Misn recogi las principales opiniones de escribas y rabinos en materia de leyes. Fue el fruto de cuatro siglos de interpretaciones de la Tor y se caracteriz por la enseanza de una de las escuelas del farisesmo, la de Hillel. El compilador de la Misn fue rab Jud el Santo. Contiene 63 tratados, subdivididos en seis grupos principales: leyes sobre agricultura, fiestas estatutarias, el lugar de las mujeres, la propiedad y los asuntos legales, el templo y su equipamiento, y la impureza.

 El Talmud
Es un a coleccin de escritos, fruto de la enseanza de los rabinos. Su base la constituye la Misn y la Guemar, que es una coleccin de discusiones de la Misn, la cual ocupa la mayor parte del Talmud. Existen dos Talmud, el palestino y el babilnico. El primero es una coleccin de las discusiones de las escuelas rabnicas de Galilea durante el siglo IV d. C. El segundo recoge los puntos de vista de las escuelas babilnicas y no fue completado sino hasta los siglos VII-VIII. Ambos tienen muchas cosas en comn. Los dos Talmud se citan el uno al otro, pero difieren en conclusiones y en interpretaciones.

 El Shabbat El Sbado conmemora la creacin del mundo y la liberacin del pueblo de Israel de Egipto. Es un da consagrado a Dios, a la oracin, al estudio y a la meditacin de su palabra, siendo as la piedra angular de la prctica religiosa juda. La abstencin de todo trabajo a lo largo de este da es con el fin de preservar el carcter espiritual del da y que el hombre se libere de las cadenas materiales que aprisionan y corroen su relacin con Dios. Sin embargo , el Shabbat va acompaado con la obligacin de trabajar los seis das restantes. El trabajo en el judasmo est considerado como Melaj, es decir, misin divina

 Algunas caractersticas y ritos que se realizan este da son:

Comienza el viernes con la cada del sol. Se seala con el encendido y bendicin de las velas, hecha por la madre. El padre asiste a la sinagoga con sus hijos y al regresar, los bendice y alaba a su mujer con las palabras de Prov. 31. La familia consume junta y con gozo una comida que comienza con la bendicin del pan y del vino. Normalmente se consumen dos panes (challah) en memoria de la doble porcin de man cado en el desierto la vspera del sbado. No se permite ningn trabajo. No se puede encender ningn fuego (no se usan coches), ni emprender largos viajes, etc. Estas restricciones no son vistas como un peso, sino como un medio de liberarle de las preocupaciones diarias. Al terminar el sbado la familia se rene para una breve ceremonia, recitando bendiciones sobre una copa de vino y sobre una caja de especias suaves (fragancia).

Festividaes Judas. AO 2013 2014

Festividad Rosh Hashan 5774 Yom Kipur Sucot Shemin Atzeret Simjat Tor Fecha Calendario Hebrero 1 y 2 de Tishrei 10 de Tishrei 15-21 de Tishrei 22 de Tishrei 23 de Tishrei Fechas Calendario Romano 5 y 6 de Septiembre 14 de Septiembre 19 25 de Septiembre 26 de Septiembre 27 de Septiembre 28 de Noviembre 5 de Diciembre 13 de Diciembre 16 de Enero

Januc
Ayuno de Asar Be Tevet Tu Bi-shevat

25 de Kislev 2 de Tevet
10 de Tevet 15 de Shevat

Ayuno de Esther

13 de Adar Bet- Este ao es el 11 de Adar Bet, porque el 13 cae en Shabat

14 de Adar Bet 15 22 de Nisn 27 de Nisn 4 de Iyar

13 de Marzo

Purim Psaj Yom Hasho Yom Hazikaron

16 de Marzo 15 22 de Abril 27 de Abril 4 de Mayo

Yom Haatzmaut: 66 Aniversario de la Independencia del Estado de Israel Lag Baomer Yom Yerushalaim Shavuot: la fiesta de la Cosecha Ayuno de Shiv Asar Be Tamuz Tish Be Av Rosh Hashan 5775 Yom Kipur 5775

5 de Iyar 18 de Iyar 28 de Iyar 6 y 7 de Sivn 17 de Tamuz 9 de Av 1 y 2 de Tishrei 10 de Tishrei

5 de Mayo 18 de Mayo 28 de Mayo 4 y 5 de Junio 15 de Julio 5 de Agosto 25 y 26 de Septiembre 4 de Octubre

LA BIBLIA HEBREA
I. Pentateuco: Gn., Ex., Lv., Num., De. II. Profetas: A. Anteriores: Josu, Jueces, Samuel (I y II), Reyes (I y II) B. Posteriores: Isaas, Jeremas, Ezequiel, doce profetas (Os, Jl, Am, Jo, Mi, Na, Ha, So, Za, Ag, Ma) III. Hagigrafos: Sal, Prov, Job, Cantar, Rt, La, Ecl., Es., Dn., Esd y Ne, Cr (I y II)

HIMNO DE ISRAEL (Fragmento)

HATIKVA = LA ESPERANZA Mientras exista un corazn ardiente Donde palpite pura un alma hebrea Y haya ojos que miren al Oriente Y en Sin se concentre alguna idea, Nuestra esperanza no estar perdida: Esa esperanza eterna y sacrosanta De volver a la Tierra prometida Donde David fund la Ciudad Santa

Fuentes
El mundo de las religiones , Madrid, Paulinas, 1985. Historia de las Religiones . Vol. 2, Barcelona, Ed. Marin, 1971. Dixion, D., World Religiones for the Classroom, Connecticut, TwentyThird Publications, 1975. Coord. Torre, R. de la, Atlas de las diversidad religiosa en Mxico , Mxico D.F., TYPE, 2007. Schoen, R., Lo que me gustara que mis amigos cristianos supieran sobre el judasmo, Mxico D.F., Buena Prensa, 2004. Enlace Judo. El sitio de expresin juda en Mxico http://www.enlacejudio.com/2012/08/03/la-poblacion-judia-mundial/ Tribuna Israelita. Comit Central de la Comunidad Juda de Mxico http://tribuna.org.mx/fechas-importantes/

 Diario Judo. El diario de la vida juda en Mxico y el mundo. http://diariojudio.com/categoria/comunidad-judia-mexico/ Jewish Virtual Library. Everything ypu need to know from Antisemitism and Zionism http://www.jewishvirtuallibrary.org/ Jabad. Tor, Judasmo y contenidos judios. http://www.es.chabad.org/

 http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo_mesi%C3%A1nico http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo_laico http://es.wikipedia.org/wiki/Cara%C3%ADsmo