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Hoy, entre las causas de la migracin: la envidia, la violencia Y el mismo miedo del migrante: cualquiera que me encuentre me matar
Hoy: millones de migrantes salen de su tierra, esperan la bendicin de Dios y una tierra prometida o soada. La diferencia es que no salen con toda su familia, como Abraham, sino solos.
Hoy: Dios sigue estando en el extranjero que viene, en la hospitalidad del que recibela solidaridad da vida.
Migracin de la mujer: muchas veces es por huir de las murmuraciones, por ser madre soltera y no tener a nadie que la apoye. Agar era extranjera y haca trabajo domstico en la casa de Abraham, pero fue objeto sexual para darle un hijo a Abraham.
Hoy tambin las causas econmicas son importantes. Los migrantes encuentran que se sospecha de ellos como terroristas y delincuentes. La migracin se ve como un problema de seguridad.
Los pases enriquecidos necesitan mucha mano de obra, pero necesitan que estn clandestinos, indocumentados, para no darles lo que corresponde por ley (salario, prestaciones).
La tierra prometida: el sueo americano? A los migrantes no los persiguen los egipcios sino maras, Zetas, funcionarios corruptos, la migra, coyotes y negociantes Pero van como pueblo? Desconfianzas.
Hoy tambin hay rechazo a que se casen los hijos con extranjeras. Pero para la Biblia lo importante es que se respete la tradicin y adoren a Dios. El bisnieto de Rut (de Moab, enemigos de Israel) fue el rey David.
Hoy tambin se buscan guas para el camino, pero los coyotes son obligados a negociar y enredarse con el crimen organizado. La familia de Tobas tambin tuvo que elegir entre dinero o sufrimiento (dlar o dolor). El consumismo tambin nos impide conformarnos con lo que hay, como dice la madre de Tobas.
tica del Antiguo Testamento: ayudar a los hurfanos, las viudas y los extranjeros.
Pentateuco: Cdigo de la Alianza (Ex 22, 20) protege al extranjero que reside en el pas (en la prctica no siempre se cumpla). Cdigo deuteronmico protege al extranjero, por ser pobre (Dt 15, 7.9.11). Cdigo de santidad (Lev 17-26) defiende al extranjero pero es ms asimilacionista: el extranjero debe de hacerse proslito (que acepta la religin juda) si quiere tener los mismos derechos (libros de Esdras y Nehemas). Dos razones para defender al extranjero (Lev 19, 33-34): una razn teolgica (porque yo soy Yahv, vuestro Dios) y otra existencial (porque ustedes tambin fueron extranjeros en el pas de Egipto). Los profetas siguen exigiendo el respeto al extranjero y los libros sapienciales se abren a los valores del extranjero, como los libros de Job y de Ruth (ejemplo de integracin).
JESUS:
IDENTIDAD de extranjero: HOSPITALIDAD: Lc 10, 25-37 (buen samaritano) Mt, 25,31-46 (juicio final) FRATERNIDAD: Jn 17,20 (que todos sean uno). Amar incluso al enemigo (Mt 5, 44-45).
LOS CRISTIANOS:
IDENTIDAD DE MIGRANTES: Los cristianos eran conocidos como los del camino (libro de los Hechos). Son extranjeros en la dispersin (1 Pe 1,1). HOSPITALIDAD: Rom 12,13 (compartan con los hermanos necesitados y sepan acoger a los que estn de paso); la hospitalidad es una de las cualidades para ser obispo (1 Tim 3,2), para elegir presbteros (Tito 1,8), e incluso para las viudas (1 Tim 5,10). FRATERNIDAD: