A Temporalidade em MerleauPonty

Maurice Merleau-Ponty (1908-1961)

Elementos principais:
Percepo: aspecto fundamental na investigao do conhecimento humano e sua relao com o mundo Estrutura fenomenolgica Tempo no sendo tratado como um objeto do conhecimento, nem como uma linha cronolgica e sim como dimenso do nosso ser

O Cogito e a intencionalidade na fenomenologia

Cogito cartesiano: o sujeito tem consci ncia de si mesmo e de suas id!ias, "ue so impress#es internas $representa#es% advindas de suas sensa#es e&ternas 'onse"u ncias: ( consci ncia presa) * subjetividade: solipsismo ( impossibilidade de um contato direto entre a consci ncia e o mundo e&terior)

O Cogito e a intencionalidade na fenomenologia

+ntencionalidade: consci ncia ! sempre conscincia de algo) $ao , relao% -!todo fenomenolgico: compreender as coisas em si mesmas. o modo de aparecer fa/ parte do modo de ser. tudo o "ue se presenta) ! real0 'onse"u ncias: ( consci ncia imersa no mundo ( acesso direto aos objetos "ue se presentam) no mundo ( possibilidade da intersubjetividade

O Cogito e a intencionalidade na fenomenologia

Percepo fenomenolgica: ( sens1vel: cinco sentidos ( interna): memria, imaginao, emotividade ( perceber o e&terior ! e&plodir em direo a)

O Cogito e a intencionalidade na fenomenologia +ntencionalidade fenomenolgica: alternativa para a soluo do problema da correspond ncia representao( representado

2 percepo do tempo
Percepo do senso comum: o tempo passa) 2nalogia com o curso de um rio: no mundo, nada passa. tudo est3 sempre presente 4entido de passado ou futuro varia de acordo com a perspectiva do observador 4imultaneidade: totalidade +deia agostiniana: tr1plice presena: a memria $o presente do passado%, o momento atual $o presente do presente% e a imaginao ou e&pectativa $o presente do futuro%. distenso da alma)

2 percepo do tempo

E&peri ncia temporal 5 a presena: fuso entre inteno $atividade da intencionalidade na fenomenologia% e distenso $passividade como recepo das impress#es "ue ordenamos como passado, presente e futuro% 4er temporal: percepo da aus ncia "ue temos dos presentes) "ue no se apresentam a ns em dado instante, mas "ue esto eternamente presentes no mundo

2 percepo do tempo
-erleau(Pont6: Esta mesa tra/ traos de minha vida passada, inscrevi nela as minhas iniciais, nela fi/ manchas de tinta0 -as por si mesmos estes traos no remetem ao passado: eles so presentes. e, se encontro ali signos de algum acontecimento 7anterior8, ! por"ue tenho, por outras vias, o sentido do passado, ! por"ue trago em mim essa significao0)

2 percepo do tempo O passado e o uturo n!o est!o nas coisas" somos n#s $ue damos o si%ni icado& o sentido de passado ou uturo& pelo modo como perce'emos as coisas& pela intencionalidade espec( ica com $ue nos diri%imos a elas)

O tempo como dimenso do nosso ser

9ecorte temporal: ruptura. instante. articulao racional. ordenao dos fatos em sucesso
4uponhamos os seguintes eventos:
*+ento A, min-a conclus!o de curso do . %rau *+ento /, 0rasil penta-campe!o na /opa de 1001

*+ento 0, $ueda do muro de 0erlim

O tempo como dimenso do nosso ser

*+ento A passado 2in-a cronol#%ica .nstant e1 .nstant e1 .nstant e3 .nstant e4 *+ento 0
*+ento /

uturo

( no instante :, para mim, todos os eventos esto no futuro. ( no instante ;, para mim, o evento 2 est3 no passado e os demais, no futuro ( no instante <, para mim, os eventos 2 e = esto no passado e ', no futuro ( no instante >, para mim, todos os eventos esto no passado0

O tempo como dimenso do nosso ser

O fato de um evento passar de futuro para presente e de presente para passado no est3 na identidade desse evento. no fa/ parte da identidade de determinado evento pertencer a um ponto fi&o numa linha cronolgica temporal0 2o inv!s disso, o "ue liga o passado, o presente e o futuro deste evento ! a s(ntese de transi!o temporal "ue ! reali/ada pelo tempo0 5#s fa/emos a passagem de um presente a outro presente, mas ns permanecemos, ns no escoamos0

O tempo como dimenso do nosso ser

-erleau(Pont6: 67 preciso compreender o tempo como su8eito e o su8eito como tempo)9

O tempo como dimenso do nosso ser

?uando e&ercemos nossa intencionalidade, inserimos o presente no mundo: ! a partir do presente "ue e&plodimos vetores em direo a um passado ou a um porvir0

O tempo como dimenso do nosso ser

Temporalidade
:

@uturo de 4

Passado de 4

Passado de 4 @uturo de 4
:

: :

4ujeito Presente de 4 +ntencionalidade de 4

O tempo como dimenso do nosso ser 7 no presente $ue se a; a intersec!o entre ser e conscincia) :er < estar consciente de ser presente

2 consci ncia temporal en"uanto ser

4er: s1ntese entre a ra/o ativa "ue percebe o mundo e as mAltiplas manifesta#es fenom nicas do mundo 2to e pot ncia $2ristteles%: 2 pot ncia s se reali/a em ato com o passar do tempo Besconstruo do conceito de causalidade: 2 semente no ! a causa da 3rvore. ela, de certo modo, j3 ! a 3rvore

2 consci ncia temporal en"uanto ser

'onsci ncia: temporalidade do ser "ue ! o movimento de dei&ar(de(ser(para(vir(a(ser $subjetividade merleau( pont6ana%

7 o tempo $ue nos a; dei=ar-de-serpara-+ir-a-ser)

O presente, a presena
Cs somos o tempo e no o mundo Presente: s1ntese entre sujeito e mundo +ntencionalidade: consci ncia de estar presente no mundo D E&istir 9ela#es sujeito(tempo e tempo(mundo: fuso entre sujeito e objeto $estrutura fenomenolgica%

O tempo em -erleau(Pont6
A e=istncia > constitu(da pela temporalidade& pois > no presente $ue su8eito e o'8eto se encontram por meio da intencionalidade0 5ada pode estar ora da estrutura da e=istncia merleau-pontyana por$ue su8eito& tempo e mundo s!o indissoci?+eis para poderem e=istir0

2 TE-PO92E+B2BE E- -E9EE2F(POCTG
Por 'lio @rancesca Tricarico Trabalho de 'oncluso do 'urso de Hraduao em @ilosofia Orientador: Prof0 Br0 I!lio 4alles Hentil Fniversidade 4o Judas Tadeu 4o Paulo ( ;KKL