FORMADOR DE FORMADORES EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

JULIO 2009

PBRO. LIC. JOS MERINO BENITEZ

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V Conferencia General del Episcopado de Amrica Latina.

V CELAM

APARECIDA
Del 13 al 31 de Mayo del 2007.

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Compromisos Fundamentales.
Misin Continental.

Ejes Iluminadores.
Vida Plena en Jesucristo y Discipulado Misionero. Continente de la Esperanza y del Amor. Ayuda en la compaa siempre cercana de Mara Santsima. Recomenzar y recobrar la audacia y el valor apostlicos.

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Qu es APARECIDA?
Es el proceso de participacin de personas, grupos y comunidades. Es el ambiente de comunin eclesial. Es la presencia iluminadora de Benedicto XVI. Es el apoyo orante. Es el cmulo de expectativas y de aportes. Es dar la preferencia a un tema que, si se lleva a la prctica, va a cambiar el rostro de la Iglesia Latinoamericana y caribea. Seguimiento fiel y cercano de Jesucristo en esta hora de nuestra historia.

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Qu se propuso?
Custodiar y alimentar la fe. Estn llamados a ser discpulos y misioneros de Jesucristo. Repensar y relanzar su misin en las nuevas circunstancias. Confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio. Recomenzar desde Cristo. Revitalizar nuestro modo de ser catlico. Dar un nuevo impulso a la evangelizacin.

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Qu mtodo se empleo?
VER-JUZGAR-ACTUAR
Se examina la realidad desde el proyecto amoroso del Padre. Discernimiento a la luz de Jesucristo, rostro humano de Dios y rostro divino del hombre. Se acta bajo el impulso creador del Espritu Santo.

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I UNA MIRADA A LA HISTORIA Y AL CONTEXTO DE APARECIDA

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Los ltimos concilios limense y mexicano se dedicaron a la aplicacin del Concilio de Trento, los temas centrales:
La evangelizacin de los indgenas en sus propias lenguas, teniendo en cuenta su forma de pensar. La promocin humana de las comunidades. La formacin de santos y sabios sacerdotes. La mayor apertura en la administracin de los sacramentos.

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Ro de Janeiro (1955) sobre un tema vocacional y misionero:

La promocin de las Vocaciones. La participacin de los laicos en la Iglesia. Medios de comunicacin. La organizacin pastoral. Influencia del protestantismo en la religin. Soluciones a los problemas sociales. Acogida a los migrantes. Derechos de los indgenas.

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Medelln (1968), se realiz con el propsito de buscar las aplicaciones concretas del Concilio a la vida del pueblo latinoamericano.
La autntica liberacin cristiana. La opcin por los pobres. El impulso a las comunidades eclesiales.

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Puebla (1979), la Evangelizacin

Piedad popular como expresin de la fe catlica. Originalidad histrica cultural. Los pobres. Nuestra pobreza y desde la alegra de nuestra fe. El papel primordial de los laicos. Hombres de la Iglesia en el corazn del mundo. Hombres del mundo en el corazn de la Iglesia.

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Santo Domingo (1992), Promocin Humana y Cultura Cristiana.

La Iglesia como comunidad de creyentes. Conversin pastoral, para la renovacin de la Iglesia. La parroquia como comunidad de comunidades y movimientos. Los rostros sufrientes de los pobres son rostros sufrientes de Cristo. La integracin entre nuestros pueblos, desde la ptica de la solidaridad.

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Snodo de los Obispos para Amrica (1997)

Encuentro con Jesucristo vivo, camino para la conversin, la comunin y la solidaridad.

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Aparecida es fruto de un proceso.

En 2005, el 7 de julio, el Papa Benedicto XVI, define el tema.

El Documento de Participacin.
En Septiembre de 2005 se enva a todos los pases el Documento de Participacin, o Documento de Consulta.
El anhelo de felicidad, de verdad, de fraternidad y de paz. Vivir nuestra fe con gratitud. Discpulos y misioneros de Jesucristo. Que nuestros pueblos tengan vida.

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Participacin de todo el pueblo de Dios.

Encuentros de movimientos apostlicos, sobre la formacin de discpulos misioneros (marzo). Pastoral presbiteral, como discpulo y misionero de Jesucristo (marzo). Con polticos y empresarios, laicos en la sociedad de hoy (agosto). Las culturas actuales, cambios de pocas (septiembre). Con telogos y pastoralistas sobre Mara, Madre de Jess y Madre de sus discpulos (septiembre).

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Contexto histrico, eclesial y social (octubre). Comunicacin sobre la Iglesia y la opinin pblica (septiembre). Con economistas, la globalizacin y la superacin de la pobreza (marzo). Propuesta de realizar una Misin Continental como fruto de la V Conferencia (marzo).

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El Documento de Sntesis de los aportes.

Este material consta de cinco grandes partes.
1. Introduccin.
Identidad del pueblo cristiano. Jesucristo, Camino, Verdad y Vida. Comunin con Dios. Fidelidad al Evangelio. Estilo de vida.

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2. Lectura pastoral de la realidad.

Con el apoyo de las ciencias sociales, a la luz del proyecto salvfico del Padre. Signos y desafos. La subjetividad. La globalizacin. Hegemona del factor econmico y tecno-cientfico. Bsqueda de trascendencia. La crisis de la familia. Ejercicio del poder en Amrica Latina. Cuestionamiento a que es sometida la Iglesia. La rica vitalidad.

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3. Iluminacin.
Jesucristo, fuente de vida digna y plena. Vida digna y feliz. La Iglesia. Comunin y participacin. Sacramento del Reino. Escucha de la Palabra y el servicio.

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4. Llamamiento a la accin.
Discpulos misioneros. Es el Espritu quien anima. Espiritualidad de comunin, con una creatividad y renovacin constante.

5. Conclusin general.
Una Iglesia que es interpelada. Dejarse encontrar y transformar. Viviendo como comunidad. A ejemplo de Mara.

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El contexto de Aparecida.
La gran patria de hermanos, en medio de su pluralidad de culturas. Con tantos factores de unidad. Las tradiciones culturales. El esfuerzo compartido por salir del subdesarrollo. Escenario de contradicciones. Conflictos polticos, corrupcin, inequidad social.

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El Documento de Aparecida es integralmente mariano, desde el primer nmero hasta el ltimo, como imagen de configuracin al proyecto trinitario, como reflejo del amor, como discpula y misionera. Recuperacin de la identidad de la mujer y de su valor en la Iglesia, como presencia materna indispensable. Compaa siempre cercana, llena de comprensin y ternura.

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II EL MENSAJE ILUMINADOR DE APARECIDA.

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La Palabra de Dios.
La verdadera fortaleza es el recurso a la Palabra. El discipulado es una propuesta central en la Biblia, particularmente en los Evangelios, en los Hechos de los Apstoles, en las cartas paulinas. Especialmente en los textos del evangelista Juan. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.

Hay otros temas.

Reino de Dios. La Liberacin. Desde el proyecto del Padre. Desde la misin de Jess. Dinamizada por el Espritu, la Preocupacin por el Pobre, el Migrante y el Excluido, la Conversin de corazn, la vida en comunin. Insiste en la promocin de una pastoral bblica.

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El Concilio Vaticano II.

Se inicia una segunda recepcin del Concilio, bajo la ptica de la bsqueda de una vida plena en Jesucristo. De la Constitucin sobre la Iglesia, como un sacramento de comunin. La Eucarista, como fuente y culmen de la vida cristiana. Todo el captulo 5 de Aparecida, La comunin de los discpulos misioneros, es inspirado en esta constitucin conciliar. Sobre la Liturgia, la Eucarista lleva la iniciacin cristiana a su plenitud. Entramos a la comunin trinitaria en la Iglesia. Comunicar esa vida a nuestros pueblos. Sobre la Palabra de Dios, se constituye en fuente de vida para la Iglesia y alma de su accin. Si desconocemos la Escritura, desconocemos a Jesucristo y renunciamos a anunciarlo.

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Sobre la Iglesia en el mundo actual, la vida y de la dignidad humana. El compromiso social de los cristianos. Coherencia entre la fe y la vida. Cumplir sus compromisos temporales, a la luz del Evangelio.

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El magisterio de Juan Pablo II. Novo Millennio Ineunte, hacer de la Iglesia la casa y la escuela de comunin, promover una espiritualidad de comunin y participacin. Familiaris Consortio, la familia es uno de los tesoros ms importantes de los pueblos latinoamericanos. Pastores dabo vobis. Misin de obispos y presbteros como Pastores. Evangelium vitae, que reafirma el valor sagrado de la vida humana. Christifideles Laici, destaca la participacin de los laicos en el discernimiento, la toma de decisiones, la planificacin y la ejecucin de los proyectos pastorales. Laborem exercens. El trabajo como clave de la cuestin social. Ex Corde ecclesiae, sobre las universidades. Fides et Ratio, dilogo entre la fe y la razn. Pastores Gregis. Compromiso de los obispos como pastores locales. Redemptoris missio, urgencia de una misin inculturada. Rosarium Virginis Mariae, sobre la devocin a Mara.

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El Magisterio de Benedicto XVI.

El Discurso inaugural (51 veces), Dios es Amor (11 veces) y El Sacramento de la Caridad. ( 4 veces ) El Discurso inaugural.

En el primer tema, la fe cristiana en Amrica Latina, en la idiosincrasia de la gente, ahora, enfrentar grandes retos. En el segundo, La V conferencia es continuidad con las anteriores, una globalizacin, anhelo de unidad del gnero humano, tiene el riesgo de los monopolios de convertir el lucro en factor supremo. La democracia, pero con el riesgo de asumir formas autoritarias o ideologas que se crean ya superadas, madurez de las comunidades eclesiales, unido a un serio debilitamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad.

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En el tercer tema, discpulos y misioneros, identidad del discpulo, no es una fuga de la realidad ni un abandono de los grandes temas sociales, sino, por el contrario, conocer mejor la realidad y potenciar su dimensin en el servicio de los ms pobres, la evangelizacin est unida a la promocin humana y a la autntica liberacin cristiana. En el cuarto tema, para que en l tengan vida, promover una cultura de la vida de condiciones menos humanas a condiciones ms humanas, segn Pablo VI en la Populorum Progressio. El compromiso social del cristiano debe celebrar en la Eucarista, impulso a la solidaridad. La Iglesia es abogada de la justicia. En el quinto tema se refiri a otros campos prioritarios como son la familia, sacerdotes, religiosos, consagrados, los laicos, los jvenes y la pastoral vocacional. Concluy con la plegaria Qudate con nosotros, no solamente el Continente de la Esperanza, sino tambin el Continente del Amor.

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La Encclica Dios es Amor. La Iglesia, a la que definen como comunidad de amor La Exhortacin El Sacramento de la Caridad. Toda gran reforma, redescubrimiento de la fe en la presencia eucarstica del Seor en medio de su pueblo, a partir de la coherencia eucarstica, es decir, de las implicaciones sociales del misterio eucarstico.

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El Trptico. La escena central representa la Trinidad. En la parte inferior Jess, Camino, Verdad y Vida. Vayan, pues a las gentes y hganlas mis discpulos; bautcenlas. En la parte superior de las esquinas laterales, Toribio de Mogrovejo y Rosa de Lima. El panel lateral izquierdo, la presencia de Mara, de Jess en las bodas de Can, llamamiento de los primeros discpulos y la multiplicacin de los panes. Hagan todo lo que l les diga. En tu nombre echar las redes. Lo dejaron todo y se fueron con Jess. En la tercera escena Jess, frente a las gentes que andan como oveja sin pastor. Denles ustedes de comer. Jess llama a sus discpulos para estar con l. Proceso formativo, el valor de la familia, y el servicio a los pobres y necesitados.

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El panel lateral derecho. La primera presenta a los discpulos de Emas. La segunda escena, alrededor de Mara, recibiendo el don del Espritu Santo. La tercera escena, Mara, aparecindose a Juan Diego. El llamamiento, la respuesta de los convocados, vida de comunin. La formacin, la misin y el testimonio de discpulos.

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Ejes iluminadores de Aparecida.

El llamamiento a una VIDA plena en Jesucristo. La vida de nuestros pueblos hoy. La vida de Jesucristo en los discpulos. La vida de Jesucristo para nuestros Pueblos. La palabra vida, da el enfoque al documento. El fortalecimiento de la identidad del DISCIPULADO. Vocacin. Comunin.

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Formacin. Y Misin. Despus de la mirada sobre la realidad (captulos 1 y 2). Evangelio con sus buenas noticias para el mundo de hoy (captulo 3). La identidad de los discpulos (captulo 4). Comunin (captulo 5). Formacin (captulo 6). Misin (captulos 7 y 10). Ver , como discpulos, a la vida de nuestros pueblos hoy. ILUMINAR, desde las dimensiones vocacional, comunitaria y formativa. MISIN, la Vida de Jesucristo para nuestros pueblos.

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Qu luces nos trae el documento de APARECIDA?.

Introduccin, se hace una alusin a la llegada del Evangelio a nuestras tierras. La primera parte; El primer captulo evidencia la identidad cristiana. El segundo captulo, en la realidad social se tienen en cuenta los aspectos socio-cultural, econmico y sociopoltico, la biodiversidad, la ecologa, la Amazona, la Antrtica, la presencia de los pueblos originarios, sus luces y sombras, la animacin bblica de la pastoral, la renovacin inculturada de la liturgia, los laicos, en la animacin de las comunidades cristianas por parte de los delegados de la palabra y presencia testimonial de los consagrados, movimientos eclesiales y nuevas comunidades.

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La difusin de la doctrina social, algunas sombras, Eclesiologa y a una espiritualidad contrarias a la renovacin del Concilio Vaticano II, las dbiles vivencias en la opcin preferencial por los pobres, el opacamiento de la vida cristiana en el conjunto de la sociedad, el escaso acompaamiento de los laicos, el empleo de un lenguaje poco significativo, el abandono de las prcticas religiosas y el paso de numerosos catlicos a otros grupos religiosos.

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La segunda parte; El captulo tercero se refiere precisamente a las buenas noticias que los discpulos misioneros deben anunciar con alegra. El captulo cuarto, vocaciones a la santidad, animados por el Espritu Santo. El captulo quinto, la comunin contexto eclesial, las Conferencias Episcopales en la animacin de la solidaridad entre las Iglesias. La urgencia de vivir en las vocaciones especficas, su preocupacin por los que han dejado la Iglesia. El captulo sexto, el itinerario formativo, encuentro con Jesucristo en su Palabra, en la Eucarista, en la piedad popular, algunas etapas comunes: el encuentro con Jesucristo, la conversin , la vida en comunin, la formacin permanente y la misin, y que contemple el acompaamiento.

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La tercera parte; El captulo sptimo , al servicio de la Vida plena en Jesucristo, una conversin pastoral y una renovacin misionera de todas nuestras comunidades. En el captulo octavo, relacin existente entre Reino de Dios y promocin de la Dignidad Humana, restaurar la dignidad de los ms afectados por el actual sistema, la globalizacin de la solidaridad y de la justicia, desde una renovada pastoral social. El captulo noveno centra su atencin en la Familia, y defensa de la cultura de la vida, el cuidado de toda la creacin. El captulo dcimo, derecho que tienen los pueblos a una cultura, a una educacin integral, un servicio a la reconciliacin, a la unidad, a la fraternidad y a la solidaridad de nuestros pueblos. La Conclusin, despertar de la Iglesia en Amrica Latina, un nuevo Pentecosts.

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III EL COMPROMISO MISIONERO EN EL MUNDO DE HOY.

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Vivir y comunicar la Vida nueva en Cristo a nuestros pueblos, lo cual exige una conversin personal y pastoral. Rescate de la Dignidad humana, Fortalecimiento de la Familia y Promocin integral de nuestros Pueblos. Despertar la Iglesia en Amrica Latina para un gran impulso misionero.

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La Misin de los discpulos debe estar al servicio de la vida plena.

Yo he venido para que tengan Vida y Vida en abundancia, es VIVIR, COMUNICAR. El proceso, la vocacin, la vida en comunin, la formacin integral y el compromiso, MENSAJERO DE BUENAS NOTICIAS. Y, cules son esas Buenas Noticias?, la Buena Noticia de la Vida, de la Dignidad Humana, de la Familia, de la Actividad humana, del Destino universal de los bienes, de la Ecologa, del Amor y de la Esperanza.

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El rescate de la Dignidad Humana, desde la opcin preferencial por los pobres.

Estos rostros de pobres, bajo la ptica del Reino de Dios y de la promocin de la Dignidad Humana.

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La promocin y defensa de la familia y de la vida.

Urgencia de fortalecer la familia, uno de los tesoros ms importantes de los pueblos latinoamericanos. La relacin hombre-mujer. Se trata de armonizar, complementar y trabajar sumando esfuerzos. La importancia de la lucha por la vida, la dignidad y la integridad de la persona.

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La construccin de una cultura de la vida en nuestros pueblos.

Cultura de vida en el mundo de la educacin, de la comunicacin social al servicio de la unidad y de la fraternidad. Valorar la variedad y riqueza de las culturas latinoamericanas. Iluminar con la luz del Evangelio todos estos mbitos de la vida de nuestros pueblos.

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LA GRAN CONCLUSIN DE APARECIDA

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Si somos, de verdad, discpulos, estamos llamados a hacer ms discpulos en el medio ambiente donde vivimos. Despertar la Iglesia en Amrica Latina y El Caribe para un gran impulso misionero. Ser de nuevo evangelizador y fieles discpulos. Promover una misin evangelizadora que convoque todas las fuerzas vivas. Pasar de persona a persona, de casa en casa, de comunidad a comunidad. Recobrar el fervor espiritual, el valor y la audacia apostlicos, el mpetu interior que nadie ni nada sea capaz de extinguir.