LA CONSTRUCCION DE LA IDENTIDAD

Lic. Marcela Alvarez

Concepto de identidad.
En la vida del hombre y la mujer estn siempre presentes las preguntas: quin soy yo?, quines somos nosotros? En el transcurso de la vida se les da respuesta una y otra vez, sin contestarlas jams completamente. Por mucha claridad que a veces se alcance, estas preguntas vuelven a surgir.

 Para la psicologa, la identidad es una necesidad bsica del ser humano en tanto poder responder a la pregunta de quin soy yo? es tan necesario como recibir afecto o el alimentarnos. La respuesta que se logra no es absoluta y siempre est cambiando, pero nunca dejamos de buscarla.

 Erich Fromm plantea que: "esta necesidad de un sentimiento de identidad es tan vital e imperativa, que el hombre no podra estar sano si no encontrara algn modo de satisfacerla .

 Segn lo que l expone, la identidad es una necesidad afectiva ("sentimiento"), cognitiva ("conciencia de s mismo y del otro como personas diferentes") y activa (el ser humano tiene que "tomar decisiones" haciendo uso de su libertad y voluntad).

 Se puede afirmar, entonces, que la identidad tiene que ver con nuestra historia de vida, que ser influida por el concepto de mundo que manejamos y por el concepto de mundo que predomina en la poca y lugar en que vivimos. Por lo tanto, hay en este concepto un cruce individuo-grupo-sociedad, por un lado, y de la historia personal con la historia social, por otro.

 Los individuos, los grupos y las culturas tienen conflictos de identidad. Hay una identidad personal y varias identidades colectivas que debemos siempre de aunar en nuestro anlisis.

 Toda identidad va cambiando y supone alteridad. No se puede reconocer una identidad, si a la vez no se reconoce una alteridad que se presenta como su antagonista. Por ejemplo, para algunos yo puedo ser culto y para otros ignorante o mediocre.

 Estos antagonismos nos crean conflictos con los dems, pero tambin con nosotros mismos. Si el otro no confirma mi identidad, se transforma en una amenaza y es frecuente que se intente evitar el contacto con aquellos que nos amenazan, que ponen en riesgo mi identidad, mi autoimagen y mi autoestima.

 Recordemos lo que A. Maslow plantea en su Escala de necesidades Bsicas, pone como una necesidad bsica humana la necesidad de Afiliacin, esto es ser parte de, sentirse reconocido por. En otras palabras el sentido de pertenencia.

 Respecto a esto, como origen, el primer lugar en donde cada individuo necesita sentirse identificado y pertenecer es a su familia de origen

 El tema de la identidad afecta a todas las sociedades y a casi todas las disciplinas

 Si tomamos en cuenta ahora en que momento se define una determinada identidad, nos encontramos que fundamentalmente se va edificando a travs de determinadas identificaciones que el sujeto va realizando en interaccin con las personas significativas de su ambiente hasta alrededor de finales de la adolescencia (20 aos aproximadamente y algunos mas probablemente)

 Conformar una identidad es establecer un centro de gravedad en torno al si mismo, que implica esto?, que ms all de los cambios internos y externos, ms all de los nuevos conocimientos y saberes que uno incorpora, hay un Yo relativamente unificado

 Esto significa que cada uno de nosotros tendremos determinados tipos de necesidades, impulsos, motivaciones (afectivos, espirituales, sociales, materiales ) que satisfacer , para sentirnos bsicamente felices y realizados, y aqu es donde se generan grandes problemas,

 Pues implica: armar en base a esa identidad un proyecto de vida lo cual incluye vocacin, profesin, ocupacin (estudio y trabajo), sexualidad (formar pareja, consolidar una familia) un conocimiento acerca de quin soy, qu necesito. Todo esto implica auto evaluacin, autoestima etc.

 El tema de consolidar nuestra identidad es entonces un trabajo que tiene una doble finalidad, por una lado encontrar un sentimiento interno de unidad, y por otro desde nuestras relaciones con el mundo el de singularizarnos, esto es diferenciarnos del otro, desde algn punto, no por algo la sociedad premia o destaca aquello que es creativo, aquello que se convierte en marca registrada

 Pero adems de ese reconocimiento implica que lo que hagamos nos permita algn grado de autorrealizacin y trascendencia. Maslow hablaba respecto a la necesidad de autorrealizacin con que no basta solamente que lo que hagamos nos haga felices o nos sea til slo a nosotros, sino tambin que, a partir de ese sentimiento de autorrealizacin, trascendamos a nosotros mismos dando a los dems algo tambin

 sto ha puesto ms en evidencia que cuando la identidad est bien construida la persona logra singularizarse desde algn lugar, respecto del otro. Lo opuesto sera lo que comnmente en sociologa se llama el hombre masa. La masificacin.

 As entonces hay una identidad como totalidad, como universo, que incluye varias partes o subsistemas:

 1. IDENTIDAD SEXUAL O DE GNERO: implica asumir las cuestiones inherentes al sexo biolgico, la feminidad, la masculinidad, el rol como hombre, como mujer, y como tales en relacin al otro.

 2. IDENTIDAD FSICA: Implica aceptacin del propio cuerpo, y de este en relacin al otro (quizs es en la relacin sexual cuando uno se encuentra desnudo frente al otro donde se enfrenta mayormente esto, o ponerse en malla para ir al club, o la playa etc.) De hecho en los trastornos alimentarios Bulimia, anorexia, obesidad, vemos como el cuerpo es algo que genera vergenza, rechazo, sentimientos de culpa (casos de abuso sexual).

 3. PSICOLGICA: Sentimientos auto estimativos, resolucin de conflictos familiares. Tipos de actitud. Control y manejo de los impulsos instintuales, agresivos emocionales. Autoconocimiento: quin soy, quin quiero ser, cmo serlo. Estructura de personalidad, dinmicas inconscientes.

 4. SOCIAL: Grupo social de pertenencia (clase social), religioso, grupos secundarios de interaccin (amigos, compaeros de estudio, trabajo). Los grupos sociales actan como redes de apoyo y de sostenimiento o marco de referencia para el sujeto.

 . 5. MORAL: Valores, cdigos de tica personal, (a veces la religin acta como proveedor de cdigos de moral, lo que esta bien y no hacer) tambin las pautas sociales y culturales.

 6. IDEOLGICA: Filosofa de vida. Creencias.

 7. VOCACIONAL: Proyecto de vida, realizacin de una vocacin o descubrimiento de lo que quiero hacer y ser en cuanto a profesin y ocupacin.

 Como vemos, es difcil cubrir todos los sistemas en cuanto a realizacin y satisfaccin plena, pero de hecho bastara con lograr un punto de equilibrio en cada uno, o la mayor parte de ellos, para lograr una identidad ms slida.