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Mito N 1: Los casos de violencia familiar son escasos; no representan un problema tan grave. Realidad: Segn Corsi (2001), alrededor del 50% de familias sufre de este problema. Hasta hace algunos aos los casos no se sacaban a la luz. Mito N 2: La violencia familiar es producto de algn tipo de enfermedad mental. Realidad: Los estudios muestran que hay trastornos psicopatolgicos claros en menos del 10% de los casos. Ms bien, las personas sometidas a violencia s desarrollan problemas psicolgicos. Mito N 3: La violencia familiar ocurre slo en las clases ms pobres. Realidad: Pobreza e ignorancia son factores de riesgo pero no es patrimonio exclusivo de esa poblacin. La violencia se distribuye en todos los estratos, pero en los superiores hay ms recursos para ocultarlos..
Mito N 4: El consumo de alcohol es la causa de las conductas violentas. Realidad: El alcohol puede favorecer la violencia pero no la causa. Muchos alcohlicos no son violentos, y muchos violentos no consumen alcohol. Adems, quienes son violentos y consumen alcohol, cuando benen en lugares pblicos o reuniones sociales no suelen demostrar violencia.
Mito N 5: Si hay violencia, no puede haber amor en una familia. Realidad: El amor coexite con la violencia, pero es un amor adictivo, dependiente, posesivo, basado en la inseguridad. Su presencia permite que la violencia se de por ciclos y no de forma permanente. El afecto se manifiesta en los periodos no violentos del ciclo, aunque la violencia es una sombra permanente, que puede hacer su aparicin en cualquier momento. Mito N 6: A las mujeres que son maltratadas por sus compaeros les debe de gustar ; de lo contrario no se quedaran. Realidad: La mujer suele sufrir culpa y vergenza, y eso le impide muchas veces pedir ayuda. No pueden salir de las situaciones de violencia por una serie de razones econmicas, emocionales, sociales, etc.
Mito N 7: Las vctimas de maltrato a veces se lo buscan; algo hacen para provocarlo. Realidad: Es posible que su conducta provoque enojo, pero la conducta violenta es absoluta responsabilidad de quien la ejerce. No hay provocacin que justifique una trompada, un golpe en la cabeza o una patada.
Mito N 8: El abuso sexual y las violaciones ocurren en lugares peligrosos y oscuros, y el atacante es un desconocido. Realidad: En el 85% de los casos, el abuso sexual ocurre en lugares conocidos o en la propia casa, y el abusador es alguien conocido o un miembro de la familia (tanto en el caso del abuso sexual de nios como de mujeres). Mito N 9: El maltrato emocional no es tan grave como la violencia fsica. Realidad: El abuso emocional continuado, aun sin violencia fsica, provoca daos psicolgicos muy graves, incluyendo la psicosis. Mito N 10: La conducta violenta es algo innato, que pertenece a la esencia del ser humano. Realidad: La violencia es una conducta aprendida a partir de modelos familiares y sociales, que la definen como un recurso vlido para resolver conflictos.
Formas activas
Maltrato Infantil Formas pasivas
Abandono emocional
Nios testigos de violencia
Violencia conyugal
Violencia cruzada
Otras formas
Agresividad
Impulso bsico de toda persona. Sirve para defender el territorio (fsico y psquico) de cada uno y hacer valer su derecho. No supone la invasin del espacio ajeno, sino la defensa del propio espacio. Dentro de cierto mrgenes, es saludable (R. Perrone, 1998).
Se regula por rituales entre personas que pertenecen a un mismo grupo, que comparten cdigos y niveles de apego.
Violencia
Todo atentado a la integridad fsica
y psquica del individuo, acompaado por un sentimiento de coercin y de peligro. La violencia va ms all de los lmites del individuo que se defiende, invade los del otro, y torna confusa la relacin con l. Es una fuerza destructora de s mismo y del otro. Se da cuando se presenta un desorden ecolgico relacional.
PREMISAS DEL ENFOQUE SISTEMICO SOBRE LA VIOLENCIA FAMILIAR (Perrone y Nannini, 1998)
Primera Premisa
La violencia no es un fenmeno individual sino la manifestacin de un fenmeno interaccional. No puede explicarse en la esfera de lo intrapsquico sino en un contexto relacional, puesto que es el resultado de un proceso de comunicacin entre dos o ms personas.
Segunda Premisa
Todos cuantos participan en una interaccin se hallan implicados y son, por lo tanto, responsables (en un sentido interaccional y no legal). De hecho, quien provoca asume la misma responsabilidad que quien responde a la provocacin, aun cuando la ley no castigue sino a quien pasa al acto.
Tercera Premisa
En principio, debe darse por sentado que todo individuo adulto, con capacidad suficiente para vivir de modo autnomo, es el garante de su propia seguridad. Si no asume esta responsabilidad estimula los aspectos incontrolados y violentos de la otra persona, con lo que organiza y alimenta una interaccin de carcter violento. Cada individuo debe realizar las operaciones tendientes a garantizar su propia seguridad.
Cuarta Premisa
Cualquier individuo puede llegar a ser violento, con deferentes modalidades y manifestaciones. La violencia y la no violencia, ms que estados opuestos y excluyentes, corresponden a una situacin de equilibrio inestable en el mismo individuo. Este no es de por s violento, pero en determinado contexto o determinada interaccin puede manifestar violencia.
Violencia Conyugal
Violencia Agresin
Se produce entre personas vinculadas por una relacin igualitaria, es decir, de tipo simtrico. Presenta pausa complementaria. Existe sentimiento de trasgresin entre los actores de la violencia. En mayor o menor medida son concientes de las normas y la ley. Tienen mejor pronstico.
Violencia Castigo
Tiene lugar entre personas implicadas en una relacin no igualitaria, con distinto grado de poder y jerarqua:una relacin complementaria. No existe pausa complementaria. No hay nocin de trasgresin. La ley social es sustituida por una ley personal. Su pronstico es menos favorable.
DISPARADORES DE LA VIOLENCIA
vActivacin puntual simtrica: en la relacin complementaria se introduce una secuencia de simetra, fugaz, pero determinante en el proceso ya que infaliblemente activa la violencia (una mirada crtica, un gesto displicente, elevar el tono de voz en alguien de quien se espera sumisin). vActivacin puntual complementaria: en una relacin simtrica uno de los miembros amenaza con romper el equilibrio precario y el otro usa la violencia como restaurador de la homeostasis.
CICLO DE LA VIOLENCIA
Acumulacin de tensin: No saben discutir, no resuelven los conflictos o los evaden. Desencadenamiento de la violencia: Niega, minimiza o justifica violencia.
la
Reparacin o luna de miel: Arrepentimiento, vctima lo disculpa, cree que no podr cambiar nada.
0. Contrato irrealizable
1. Negociacin de diferencias
2. Gritos
3. Insultos
4. Coacciones
CIRCUITO DE INTENSIFICACION
5. Amenazas
ACTIVACION 6. Activador puntual 7. Agresin
9. Arrepentimiento
8. Cese de motivo
Disparadores de la violencia
Violencia Agresin
1. Diagnstico del tipo de violencia. 2. Significar la ley social en sustitucin de la ley privada de la familia: introducirla, explicarla, hacerla admitir. 3. Introduccin del relais: asistente social o terapeuta con miras a iniciar el tratamiento. 4. Anlisis del sistema de creencias. 5. Alianza apuntando al cambio, con la totalidad del sistema (padres, hijos, cnyuges). 6. Introduccin de un tercero o un ritual posviolencia (reforzar la toma de conciencia). 7. a) Reencuadramiento de las activaciones puntuales. b) cambio en el concenso implcito rgido. 8. Bloqueo de la pausa complementaria. 9. Integracin de reguladores. 10.Otras acciones teraputicas cuando se ha suspendido la violencia.
Violencia castigo
1. Diagnstico del tipo de violencia. 2. Significar la ley social en sustitucin de la ley privada de la familia 3. Introduccin del relais. 4. Anlisis del sistema de creencias. 5. Alianza con el actor emisor en posicin alta y trabajo con el subsistema:
Si es posible crear la alianza, trabajo con la persona en posicin alta y otros subsistemas: 6. Cambio de representacin. 7. Reencuadramiento de las activaciones puntuales. 8. Cambio del sistema de creencias. 9. Integracin de los reguladores. 10. Otras acciones teraputicas. Si la alianza resulta imposible, internacin, separacin, trabajo con la persona en posicin baja y otros subsistemas: 6. Cambio de representacin. 7. Introducir simetra en la relacin. 8. Usar el concepto de igualdad. 9. Cambio del sistema de creencias. 10. Otras terapias.
Hiptesis Bsica
Los abusos sexuales corresponden a un cierto tipo de relacin. Esta relacin es lo que llamamos hechizo.
Hechizo
En los casos extremos de violencia se observa una relacin de dominacin en la que el espritu de uno es captado por el otro. La vctima presenta: Una modificacin de su estado de conciencia. Prdida de la capacidad crtica. Focalizacin restrictiva de la atencin. Est bajo la influencia total del que domina.
En la familias multiparentales, la separacin de los cnyuges, el divorcio y el nuevo matrimonio se realizan a costa de un relajamiento de los lazos familiares. El sentimiento de responsabilidad del adulto se vuelve difuso. Los abusos sexuales cometidos por el padrastro son dos veces ms frecuentes.
Alta incidencia de abuso en las familias mono-parentales, especialmente durante las visitas de fin de semana.
En la familias normales
El abuso revela una disfuncin pre-existente que se oculta bajo la ley del silencio. La interdiccin del incesto se desplaza a la palabra: est prohibido hablar. Se esfuerzan mucho en aparentar una imagen de bienestar hacia el exterior. Los nios son obligados a prestarse a este juego. Reina una verdadera tirana, y cualquier revelacin es vista como peligrosa para la familia y algn miembro.
Los padres
El padre domina y aplica su propia ley en su territorio. Se sustraen a las leyes sociales. Es una traicin que los hijos se vinculen con chicos de su edad fuera de casa. A esto acompaa el borramiento de la madre, quien no puede brindarle ningn tipo de socorro a la hija. Despus de enterarse del abuso muchas madres siguen fieles a sus maridos.
muy ocupadas por un trabajo exterior. Estn replegadas y distantes: no ven, no oyen, niegan lo evidente.Como si vivieran en otro mundo. Esto posibilita que la hija ocupe el lugar de pareja del padre y cumpla funciones de esposa, hija y amante.
Cuando se enteran son ambivalentes, como si saberlo no cambiara gran cosa la situacin.
Historia personal catica, por eso defienden a cualquier precio a su familia normal y unida. Tienen una percepcin familiar selectiva y reduccionista: no ven, niegan. Su discurso es autojustificacin, de defensa y supervivencia: estaba muy ocupada...mi hija no me deca nada...
La pareja conyugal
La unin conyugal slida es un obstculo natural contra el incesto. La problemtica incestuosa es correlativa a una problemtica de pareja. Puede haber una pobre actividad sexual. O una actividad extraconyugal explcita. Habindose perdido los lmites, el incesto se incribe como continuidad de esta conducta conquistadora sin objeto diferenciado.
Muchas veces la esposa protege al cnyuge de su incontinencia sexual como si se tratara de un adolescente. Define sus trasgresiones como desviaciones perdonables o comprensibles.
1 Tipo
Reservado, inocuo, suave, poco viril, ni expansivo
ni intrusivo, y fuera de la familia muestra una actitud de repliegue social. Aparentemente pdico y moralista, hasta religioso, enva un mensaje de fragilidad sexual. Sumiso, acepta el dominio de la mujer, inspira ternura y deseos de proteccin. Venera al nio como un objeto puro e ideal. La relacin con la vctima es pseudoigualitaria. Son solitarios, con fobia y aversin a la sexualidad adulta.
2 Tipo
Agresivos y violentos. Con perfil psicoptico, egocntricos, incapaces de establecer un intercambio equitativo. Buscan su placer sin ninguna preocupacin por el bienestar o la experiencia del nio. Sexualidad normal o intensa, pero indiscriminada. Busca ampliar su coto de caza sexual. Lo sexual se expone sin pudor y pblicamente. Es temerario y sin escrpulos.
Por lo general la hija mayor es la primera que sufre el incesto y su temor que eso le ocurra a las dems la induce a hablar o aceptar su rol para proteger a los menores.
Se pueden observar los siguientes sntomas: miedo al fracaso, claustrofobia, terrores nocturnos,enuresis, amenorrea, intentos de suicidio y anorexia. Fatiga, falta de concentracin, comportamientos no convencionales (fugas, crisis de clera, insolencia, desenvoltura), repliegue, bloqueo, desinters, prdida de curiosidad, trastornos mnsicos.
Relacin desigual: El adulto utiliza su poder, no para proteger al nio, sino para dominarlo y controlarlo. Es una relacin de abuso de poder
Relacin abusiva:
Relacin de impostura: El adulto miente para persuadir al nio. Le hace creer que el abuso es algo normal. El abusador se apropia y abusa del descubrimiento que el nio hace de su sexualidad. El abuso es equivalente a la estafa; la violacin al robo.
El nio carga la responsabilidad pero no tiene poder; el adulto si lo tiene pero no asume la responsabilidad.
La familia no es un grupo de proteccin sino un grupo cerrado que se mantiene gracias al secreto.
El nio, por su posicin, se mantiene alejado de sus iguales. No es adulto, ya no es nio. Pierde toda referencia para interpretar y entender su situacin.
Esto produce la sensacin de que no se puede controlar a la familia. Este descontrol familiar correlaciona con el descontrol de sus miembros: el abusador no resiste sus impulsos y la hija no puede oponerse. La familia se cierra y esto aumenta el riesgo de no asimilar las normas morales.
Relacin de hechizo:
Lenguaje de conminacin:
El adulto se comunica pero no escucha al nio, salvo cuando ste dice lo que l quiere. La comunicacin es de adulto a nio. Conminacin de conformidad: esto es normal, todas las familias lo hacen, etc. Conminacin de culpabilidad: la familia se va a desintegrar por tu culpa, me van a meter preso, a tu mam le va a dar un ataque, etc.
Rituales
Son conductas estructuradas, repetitivas, de alto valor simblico, que organizan y mediatizan las relaciones interpersonales y generan estados psicolgicos como el trance y el hechizo. El incesto se logra a travs de rituales cotidianos bien organizados. No tiene nada de catico.
Abordaje teraputico
Hechizo
Es resultado de un ritual bipersonal y no consensual. Es una forma extrema de relacin no igualitaria y se caracteriza por la influencia que una persona ejerce sobre la otra sin que sta lo sepa. Se observa una colonizacin del espritu de uno por el otro. El abusador no considera en abdsoluto a la vctima. Esta es lo que l quiere que sea, solo que cree hacerlo por su propia voluntad.
Efraccin
Es la primera maniobra del abusador. Significa penetrar en una propiedad privada por medio de la fuerza, transgredir los lmites del territorio y abrir una brecha difcil de cerrar en la individualidad e identidad. Prepara la posesin, es su etapa previa. Primero: penetrar en el espacio personal de la nia (su habitacin, sus cosas, su cama). Segundo: penetrar su cuerpo (caricias, desfloracin, coito).
Captacin
Apunta a apropiarse del otro, captar su confianza, atraerlo, retener su atencin y privarlo de su libertad. Los medios que utiliza son: La mirada: Es difcil de interpretar; siempre quedan dudas acerca de lo que significa. La mirada cargada de deseo del padre genera confusin, temor y suspende el juicio crtico del nio. El mensaje de la mirada es indecible e inevitable. Confunden las fronteras entre la ternura, el amor, el deseo sexual y el crimen.
El tacto: La forma de tocar del abusador en la captacin es un punto intermedio entre el gesto de cario y confianza y el acto brutal. Sus formas no permiten identificarlo con claridad. Los roces casuales de pronto se vuelven indecibles. Los gestos afectuosos o educativos (baarlo, ponerlo sobre las rodillas) se van cubriendo de una connotacin sexual que traspasa los lmtes permitidos sin que el nio se d cuenta.
Hay doble vnculo: Se toca con intensidad sensorial desconcertante pero se trivializa (jugar, dormir juntos, abrazarse, dar un bao, revisar el cuerpo, etc.).
El nio no sabe a cul de los dos mensajes atender, por cul guiarse, y tarde o temprano deja de tratar de interpretar, se vuelve acrtico. Adems, la excitacin a la que se ve sometido le genera culpa y desconcierto.
La palabra: Cuando el cuerpo del nio es sometido a estimulaciones sensoriales abusivas, la palabra que acompaa los gestos desva la atencin y crea confusin a fin de anular el sentido crtico, y amenaza o persuade para desarmar toda resistencia.
Las palabras del padre no son decodificadas con claridad. No se sabe si habla el padre, el amante, el marido de la madre, el confidente, etc. Querer puede significar muchas cosas.
Programacin
Tres tipos de aprendizaje: El aprendizaje (a secas). El aprendizaje ligado al estado. La programacin
Qu es la programacin?
Es valerse de una relacin vital y de supervivencia para introducir instrucciones en el cerebro del otro a fin de inducir a comportamientos predefinidos, buscando activar posteriormente conductas deseadas. Los mensajes se caracterizan porque no se presta atencin a quien los emite. La instruccin se halla a la luz mientras que la relacin est en la sombra. La programacin es la etapa final del hechizo.
Despertar sensorial: sensualidad y erotizacin en el nio son despertados de manera brutal, cuando debera hacerse progresivamente y en intimidad. Esto est asociado a angustia, malestar, violencia y miedo, que tornan al nio vulnerable a la influencia. Erotizacin: no puede evitar sentir lo que siente y no puede hacer catarsis con nadie, salvo con el abusador que s tolera estas formas de comunicacin. El nio queda a su merced en un contexto de intimidad.
Repeticin: aunque resulte difcil de aceptar, se produce un acostumbramiento y una dependencia de la vctima a la excitacin. Esto la lleva a repetir las situaciones.
Pero ello no supone responsabilizarla de algo que no inici y no puede controlar. La responsabilidad es exclusivamente del abusador y la familia. Anclaje: es la unin entre el estado emocional y la memoria. Gracias a ello el abusador no debe repetir todo el ritual, basta con pequeas seales como miradas, gestos o palabras. El nio evoca de inmediato el malestar y queda situado en su papel.
Secreto: la regla impuesta de silencio, ms la negacin de la familia hace que la transaccin incestuosa quede encapsulada entre padre e hija, generando intimidad.
Pacto: el abusador propone un acuerdo de pseudosolidaridad, que se mantiene con amenazas y alusiones a desastres familiares. Responsabilidad: Todo se presenta a los ojos del nio de modo que cree ser el nico responsable de lo que ocurra. Cuanto ms correcta es la imagen exterior de la familia, ms obligado el nio a preservarla.
Fatalidad: la vctima vive con la conviccin de que haga lo que haga, siempre estar en la categora de personas despreciables, marginadas por lo singular de su experiencia.
Vergenza: el abusador no siente ninguna culpa, y todo el sentimiento lo deriva hacia la vctima. Esta es la nica culpable, puesto que el abusador no duda de su conducta
La terapia no puede darse en un contexto al margen de la ley. La denuncia judicial es un requisito preliminar ineludible.
Es preciso constatar que la vctima se halla protegida. Que los abusos sexuales han cesado y que no hay presiones de la familia.
La clave consiste en lograr que la vctima reconozca la naturaleza extraa de ciertas vivencias que tena por naturales. Se trabaja con el tercero ausente: se definen sus comportamientos como intencionales y se lo responsabiliza de sus acciones.
El agresor debe reconocer sus faltas, pedir perdn y comprometerse pblicamente a nunca ms cometer otro acto de esa naturaleza. Se le solicita que pida perdn a la vctima sin que sta se sienta obligada a otorgrselo.
Lo mismo deben hacer los miembros de la familia que estaban ms o menos al tanto o que debieron prevenir los hechos.
8. Se pide a los otros familiares frente a la vctima y expresen su arrepentimiento por no haberla protegido. Este se da al final de la primera o segunda sesin. 9. Discutir con los padres cuales seran las consecuencias si algo semejante volviera a ocurrir. Establecer la consecuencia ms dura. 10.Se ve a la vctima a solas y se le estimula a hablar sobre el abuso, a expresar sus sentimientos, sus miedos y su dolor. Se hace ver que lo sucedido es slo un acontecimiento pequeo de la vida, lamentable pero que ser olvidado. Se la orienta hacia las cosas hermosas de su vida. 11.Se empieza a buscar un protector fuerte y de respeto`para la vctima. Por ahora no pensar en la madre. 12.La reparacin. Se pide a los padres que piensen en lo que podra hacer el agresor como acto reparatorio. Debe implicar un sacrificio prolongado y beneficioso para la vctima.
13. Se consideran actividades para el agresor a fin de orientarlo hacia una vida normal: escuela, deportes, las relaciones con amigos y lo que es sexualmente normal. 14. Restauracin del amor. Se debe restaurar el amor de la madre hacia el agresor o hacia la vctima, segn sea la persona hacia la que arremete sta. Recordar cuando era beb y cmo ella lo protega y lo ayudaba a desarrollarse, subrayar las semejanzas entre madre e hijo, etc. 15. Restaurar las posicin del agresor en la familia como protector de los hermanos ms jvenes (no como el principal protector), aconsejar a los menores en base a sus experiencias y errores. 16. El terapeuta ayuda al agresor a perdonarse a s mismo. Estrategia de las buenas acciones: cuando se obsesiones con lo hecho pensar en buenas acciones que puede realizar.
Recomendaciones adicionales
Dado el peligro del incesto no dar por terminadas las
sesiones muy pronto. Establecer sesiones de seguimiento cada 4 6 semanas. Sacar a relucir todos los secretos a fin de evitar la restauracin de viejas alianzas. Descartar la idea de provocacin de la vctima hacia el agresor, as esta se haya excitado. Ni siquiera considerar este punto. El terapeuta debe comprender que en la mente del agresor lo ocurrido fue un idilio, algo romntico. Si es necesario repetir lo del arrodillarse cuantas veces se crea conveniente, hasta estar seguros del arrepentimiento.