HUMANISMO

Prof. Teresa Cristina Barbo Siqueira

Teresa Cristina Barbo Siqueira

Psicologia Humanista
Psicologia Humanista surge nos Estados Unidos, na dcada de 60, como um movimento contrrio s foras predominantes do Beharviorismo e da Psicanlise. Movimento conhecido como a Terceira Fora, pois queria substituir o comportamentalismo e a psicanlise, as duas outras foras da psicologia.
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 Ao contrrio das outras duas foras, no se concentra em um s mentor, ou um paradigma fechado, mas agrega uma srie de contribuies diversas em torno de algumas propostas comuns. Critica a viso pessimista de Freud, mas apresenta simpatias por algumas partes das teorias de Alfred Adler, Otto Rank, Carl Jung e Wilhelm Reich. Convive com neo-psicanalistas tais como Erik Erikson e Erich Fromm. Recebe influncias da Gestalt (de Kurt Lewin, Wolfgang Khler, Kurt Koffka e Friederich Perls) do Psicodrama de Jacob Levy Moreno. Articula paralelos com as filosofias existencialistas e fenomenolgicas. Da a presena de idias de nomes tais como Kierkgaard, Buber, Nietzche, Heidegger e Sartre. (Boainain Jr, 1994)
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Psicologia Humanista
O enfoque da psicanlise no inconsciente, e seu determinismo, e o enfoque na observao apenas do comportamento, pelo behaviorismo, foram as crticas mais fortes dos novos movimentos de Psicologia surgidos no meio do sculo XX. Na verdade o humanismo no uma escola de pensamento, mas sim um aglomerado de diversas correntes teoricas. Elas tm em comum, o enfoque humanizador, em outras palavras elas focalizam o homem como detentor de liberdade, escolha, sempre no presente. Traz da filosofia fenomenolgico existencial um extenso gabarito de idias. Foi fundada por Abraham Maslow, porm a sua histria comea muito tempo antes. A Gestalt foi agregada ao humanismo pela sua viso holstica do homem, sendo importante campo da Psicologia, na forma de Gestaltterapia. Mas foi Carl Rogers, um psicanalista americano, um dos maiores exponenciais da obra humanista. Ele, depois de anos a finco praticando psicanlise, notou que seu estilo de terapia se diferenciara muito da terapia psicanlitica.

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Carl Rogers
Utilizava a fala livre, com poucas intervenes, valorizava o sentimento, tanto do paciente, como do terapeuta. Deu-se conta de que o paciente era detentor de seu tratamento, portanto no era passivo, como passa a idia de paciente, denominando ento este como cliente. Era a terapia centrada no cliente ( ou na pessoa) Seus mtodos foram usados nos mais vastos campos do conhecimento humano, como nas aulas centradas nos alunos, etc. Apresentou trs conceitos, que seriam agregados posteriormente para toda a Psicologia. Estes eram a congruncia (ser o que se sente, sem mentir para si e para os outros), a empatia (capacidade de sentir o que o outro quer dizer, e de entender seu sentimento), e a aceitao incondicional (aceitar o outro como este , em seus defeitos, angstias, etc.).
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 Erik Erikson, tambm psicanalista, trouxe seu estudo sobre as oito fases psicossociais, em detrimento s quatro fases psicossexuais de Freud, onde todas as fases eram interdependentes, e no necessariamente determinam as fases posteriores; para ele o homem sempre ir se desenvolver, no parando na primeira infncia. Viktor Frankl, com sua logoterapia, veio a acrescentar os aspectos da existncia humana, e do sentido da vida, onde um homem, quando sente um vazio de sentido na vida, busca auxlio pois no se sente confortvel em viver sem sentido ou ideais. Diz tambm que eventos muito fortes podem adiantar a busca pelo sentido da vida. Tais eventos podem criar desconforto, trauma intenso, mas podem criar um aspecto de fortalecimento ao indivduo.
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Temas bsicos da psicologia humanista:

nfase na experincia Consciente Crena na integridade da natureza e da conduta do ser humano Concentrao no livre-arbtrio, na espontaneidade e no poder de criao do indivduo. Estudo daquilo que tenha relevncia para a condio humana.
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HUMANISMO
Humanismo - conjunto de doutrinas fundamentadas de maneira precpua nos interesses, potencialidades e faculdades do ser humano, sublinhando sua capacidade para a criao e transformao da realidade natural e social, e seu livre-arbtrio diante de pretensos poderes transcendentes, ou de condicionamentos naturais e histricos [No sc. XX foi especialmente defendido pelo existencialismo sartriano e pelo marxismo ocidental, e rejeitado por Heiddeger e pelos estruturalistas. (Houaiss, 2001)
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Destaque:
A psicologia humanista se destaca por privilegiar a sade, o bem estar humano, o potencial de crescimento e a autorealizao, contrariando outras vises que focalizam primordialmente o componente patolgico, a doena e o distrbio.
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 Enxerga o homem como um todo complexo e organicamente integrado, cujas qualidades nicas vm de sua configurao total, os humanistas rejeitam as concepes elementaristas e fragmentadoras da psique. (...) Da o generalizado consenso, que alguns entendem como a caracterstica mais marcante da viso de homem que a Psicologia Humanista apresenta, isto , rejeitar concepes estticas da natureza humana, considerada antes como algo fluido: uma tendncia para crescer, um movimento de sair de si, um projetar-se, um devir, um incessante tornar-se, um contnuo processo de vir a ser. Boainain Jr (1994:8).
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Referncias Bibliogrficas
Houaiss, Antonio. Dicionrio eletrnico Houaiss da lngua portuguesa. Rio de Janeiro Editora Objetiva, 2001 [CD] P.Schultz. Duane. Teorias da personalidade. So Paulo: Pioneira Thomson, 2004. 530 p. Boainain Jr, Elias. O estudo do potencial humano na psicologia contempornea: a corrente humanista e a corrente transpessoal. In: Potenciais Humanos Boletim do Laboratrio de Estudos e Pesquisas sobre o Desenvolvimento de Potenciais Humanos, vol I n. 2, 1994 So Paulo: USP
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