“HOMBRE SER SOCIAL POR NATURALEZA, SOCIEDAD Y ESTADO”

INVESTIGADOR:

CALDERÓN VALDEZ JORGE CESAR.

ASESOR:

ALBERCA BALAREZO Marco Antonio

 HOMBRE COMO SER SOCIAL POR
NATURALEZA.
• Para Aristóteles y Santo
• Para Aristóteles un Tomás, el hombre precisa
individuo humano que de la sociedad en primer
lugar para vivir (sobrevivir),
no vive en sociedad o es decir, para cubrir sus
es más que un necesidades básicas
encaminadas a su Propio
hombre (es decir, un mantenimiento.
dios) o es menos que
un hombre (una • De la diversificación de
bestia), Aunque funciones laborales y
sociales (agricultores,
posea una apariencia guerreros, artesanos, etc.)
humana. que permiten al hombre,
mantenerse con vida.
LOS FINES DEL HOMBRE: TIPOS DE
INSTITUCIONES
• Hombre no se da la existencia a
sí mismo

• La producción

• La autoridad debe instaurar y

defender un sistema que atienda
al mantenimiento de la justicia

• El hombre necesita aprender

durante su menoría de edad el
uso del plexo instrumental en el
que va a vivir

• La diversidad de instituciones, al
final, será lo que sea la cultura
de una sociedad
 PLANTEAMIENTO INDIVIDUALISTA DE
LA VIDA SOCIAL

Este se puede caracterizar en dos ideas:

• La libertad de cada individuo es un poder de

elección que se extiende hasta donde empieza
la del vecino.

• Lo que el hombre busca, ante todo, es su propio

interés: el hombre es incapaz de acciones
desinteresadas.
• El individualismo establece una excesiva
separación entre lo público y lo privado, entre lo
íntimo y lo compartible, entre lo personal y lo
genérico.

• Habría dos esferas en la sociedad: aquella

donde el individuo actúa en su intimidad
disfrutando de su propio bienestar y aquella en
donde todos interactúan y en la que son árbitros
el Estado y las instituciones.

• El individualismo, a la larga, deshace lo común,

y con ello la realidad de una vida social.
 SOCIEDAD

• Conjunto de individuos
que comparten fines,
conductas y cultura, y
que se relacionan
interactuando entre sí.

• la sociedad requisito
indispensable, pero no
suficiente para la
existencia de la cultura
LA SOCIABILIDAD DE LA PERSONA

EL HOMBRE HOMBRE

La primera Obligado
Sociedad.

Admitir y que la vida social

Entre dos seres. descansaba en un contrato
mediante el cual los hombres
se pusieron de acuerdo
para convivir
RASGOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL
• El avance de la ciencia con aumento del bienestar, el retroceso
de la miseria y el crecimiento de la esperanza de vida.

• La globalización de mercados v el avance de las libertades en

muchos pa­íses multiplica la velocidad y variedad de cambios,
multiplicando el número, calidad e importancia de las obras
humanas.

• Se ha prolongado la esperanza de vida y hay muchas más

posibilidades, pero es una sociedad despersonalizada: es un
sistema anónimo, formado por subsistemas anónimos.

• Debilitamiento de las instituciones que no están vinculadas al

Es­tado o a la empresa.

• La crisis de los valores y aparición de una sociedad muy

materialista.
ESTADO
• Todo estado es una
asociación y solo en vista
de algún bien se forma
una asociación, ya que
los hombres nunca hacen
nada sino en vista de lo
que les parece bueno.

• En el espacio y el tiempo
significa el estado, el
término de un proceso de
evolución.
FIN DEL ESTADO
• Que los ciudadanos
deben ser conducidos
por el estado a una
vida feliz y virtuosa.
Para ello ante todo es
necesaria la paz.

• El fin supremo y
último del estado
naturalmente es, su
felicidad en dios
 LOS RASGOS NECESARIOS QUE
DEBE POSEER UN ESTADO
• Soberanía
• Ciudadanía.
• Territorio.
• Una Constitución.
• Instituciones.
• Personalidad jurídica.
• Sistema de impuestos.
 CONCLUSIONES
La educación, la amistad, la virtud, los valores, la felicidad,
son los bienes que constituyen el fin de la vida social pues
solo en ella se pueden alcanzar.

El fin de la vida social es la felicidad de la persona, y la

sociedad y sus instituciones deben ayudar a ser felices y
plenamente humanos a los hombres.

La tradición forma la cultura de una institución.

La cultura es ese conjunto complejo que incluye

conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres, y
cualquier otra facultad o habito adquirido por el hombre como
miembro de una sociedad.

El único vínculo posible de la sociedad es la ética.

 La cultura es ese conjunto complejo que incluye
conocimientos, creencias, arte, moral, ley,
costumbres, y cualquier otra facultad o habito
adquirido por el hombre como miembro de una
sociedad.

• Hombre está hecho para convivir, la convivencia es

un medio imprescindible para la perfección y la
felicidad del ser humano.

• El lenguaje es el vehículo para compartir el

conocimiento, los sentimientos, los, proyectos, los
valores, para distribuir las tareas para expresar, en
suma, todo lo que hay en mi pensamiento y en mi
intimidad.