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1. Qu es un profeta?

BIBLIA HEBREA
Torah Profetas

Libros sapcienciales

BIBLIA CRISTIANA
Pentateuco Libros histricos Libros sapienciales

Profetas

Moiss y los dems


Profetas
No escritores Escritores (clsicos)

Moiss (Dt 18,18)

No escritores: Josu, Jueces, Samuel y las agrupaciones profticas en Sam, Gat y Natn, Ajas, Elas, Eliseo, Jeh (Reyes).

s. VIII (Siglo de oro)

NORTE: Ams, Oseas (722 cae Samara) SUR: Isaas, Miqueas Nahm, Habacuc, Sofonas, Jeremas

s. VII (650-600 en Jud)

s. VI (586-529 Destierro)

Ezequiel y Deuteroisaas
Tritoisaas, Ageo, Zacaras, Malaquas.

s. V-IV (en Jud Restauracin)

Etimologa
Latn: propheta Griego: profhthV
Pro - antes de o en lugar de Femi - hablo

Rasgos
Habla en nombre de Dios
Interpreta las palabras dichas por Dios Centinela (cf. Is 21,11-12) Objeto: PASADO PRESENTE FUTURO

Modos: la visin, la palabra, xtasis/trance


Origen: la vocacin (etimologa hebrea nabi: el que anuncia o el que es llamado).

Formas bsicas de expresin


Variedad de gneros (de sabidura tradicional, del culto, del mbito judicial, de la vida diaria)

Gneros especficamente profticos Orculos de condena Orculos de salvacin Ayes (ej. Is 5,8-10) Requisitoria proftica

2. ISAAS

El fenmeno teolgico ms prodigioso de todo el Antiguo Testamento (Von Rad)

Un libro escrito a lo largo de 500 aos

Isaas
Deuteroisaas

Isaas
1-39 s. VIII

40-55
s. VI Babilonia

Tritoisaas

56-66
s. V-IV

(553-559)

Perfil de Isaas
De Jerusaln Clase alta Casado con hijos Sear Yasub - Un resto volver (Is 7,3) Maher-salal-has-baz - Pronto al saqueo, presto al botn (Is 8,3) Vocacin en 740 (Is 6) Misin (Is 6,9): su palabra produce obstinacin.

poca de Isaas
Situacin: Reinos del Norte (Israel) y del Sur (Jud) divididos (desde el s. X) Su ministerio (Is 1,1-2)
Yotn (740-734) Ajaz (734-727) Ezequas (menor de edad 727-715) Ezequas (mayor de edad 715-698)

Poltica interior: Polticas inadecuadas (Is 3,1-5) Mala administracin de la justicia en Jerusaln
Poltica internacional: Expansin del imperio asirio Tiglat Pileser III (745-727) - conquistas, vasallaje, impuestos, colonizacin. Guerra siro-efraimita (Damasco y Samaria contra Jud) Salmanasar V (727-722) - conquista de Samaria (722) Sargn II (721-705) - deportacin de Israel Senaquerib (704-681) - cerco de Jerusaln (701)

Estructura del libro de Isaas


1) Introduccin, orculos, cantos, vocacin (1-6) 2) Libro del Emanuel (7-12) 3) Orculos contra las naciones (13-23) 4) Escatologa (24-27) 5) Orculos varios (28-33) 6) Escatologa de Isaas II (34-35) 7) Seccin histrica (36-39)

La predicacin de Isaas
ETAPAS

1) Reinado de Yotn: denuncia el lujo, la codicia y la injusticia (1-5*) 2) Amenaza siro-efraimita (7-10*) 3) Etapa intermedia - rebeliones (14*; 21*; 28*; 13-23*) 4) Asedio de Senaquerib (cap. 28-29; 30; 39; 36-37) 5) El profeta llora la ceguera del pueblo (22*; 30*) y espera (2*, 11*, 32*)

Tradicin de Sin
Dios protege a Sin de las amenazas de sus enemigos Esquema: Amenaza - respuesta de Dios huida (17,12-14) - Insurreccin en 720 (14,28-32) - Asedio de Senaquerib (29,1-8; 30,2733; 31,1-8)

El genio creativo de Isaas


La fe En guerra siro-efraimita (Is 7,4; 30,15)

La obra de Yahv Salva a Sin y dispone de la historia universal (5,12.19; 14,24-27; 10,5-19). A veces oscuramente. (2,1-5).

La esperanza mesinica
Mesas palabra aramea y hebrea En griego: Cristo Significado: Ungido Quin era: un rey, de ascendencia davdica, con influjo en la esfera religiosa y poltica. Con el tiempo adquiere nuevos significados.

Historia de la esperanza mesinica


Monarqua (s. XI VI a.C.)
2 rey: David
Promesa de Dios (2Sam 7, 12-16)

3 rey: Salomn Separacin: Jud e Israel

Perodo Persa (s. VI IV a.C) Perodo helenista (s. IV II a.C.)


Independencia juda (dinasta asmonea)

Perodo romano (s. I a.C. IV d.C.)

Orculo mesinico de Is 7,14


Contexto Acaz y el pueblo: Se estremeci su corazn y el corazn del pueblo, como se agitan los rboles del bosque con el viento (Is 7,2).

Siria e Israel: esos dos cabos de tizones humeantes (Is 7,4).

Is 7,14
Por eso el Seor, por su cuenta, os dar una seal: Mirad: la joven est encinta y dar a luz un hijo, y le pondr por nombre Emanuel. Porque antes de que aprenda el nio a rechazar el mal y escoger el bien, quedar abandonada la tierra de los dos reyes que te hacen temer.

El ungido de Yahv
Juicio crtico respecto a los herederos contemporneos Reinterpreta de manera revolucionaria: un nuevo David. Dotes sobrenaturales (11,18). autntico?

El profeta llora la ceguera del pueblo (22*; 30*) y espera (2*, 11*, 32*)

Denuncia de las injusticias


Contra el culto vaco (1,10-19) Contra los gobernantes (2,21-28) Contra latifundistas (5,8-10) Contra el lujo de los convites (5,1116) - Contra el lujo femenino (3,16-23)

La ceguera del pueblo


con sus propios odos oigan y no entiendan, con sus propios ojos vean y no comprendan (Is 6,9s.) Obstinacin una cuestin teolgica

Su vocacin predicar para que los dems no entiendan

Conclusin
Isaas profeta de justicia

Isaas profeta de esperanza