LOS PROFETAS MENORES

Pr. Juan Pichn Fernndez

LOS PROFETAS MENORES

El ltimo libro del canon hebreo de los Profetas se denomina simplemente " Los Doce". Agrupa doce opsculos atribuidos a diferentes profetas. La Biblia griega lo titula el Dodecaprofeton. La iglesia cristiana lo considera como la coleccin de los doce " Profetas Menores". Los doce profetas menores no llevan este calificativo porque su mensaje sea de menor importancia, sino porque sus escritos son menos extensos que los de los profetas mayores.

LOS PROFETAS MENORES

El siglo octavo antes de Cristo seala la cspide de la profeca hebrea. En l encontramos a Ams, Oseas, Isaas y Miqueas, quienes posiblemente hayan aparecido y servido en ese orden. Es probable que los libros de Joel, Jons y Abdas, pertenezcan tambin a este perodo. Si tal suposicin resulta correcta, seis de los doce profetas menores escribieron en este siglo octavo A.C. Durante el siglo sptimo aparecieron otros tres profetas menores: Sofonas, Nahum y Habacuc. Ellos fueron contemporneos de Jeremas.

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El siglo sexto A.C. escuch las voces de Ageo y Zacaras desafiando a los cautivos que haban regresado a Jerusaln a reconstruir el templo. Unas dcadas antesen el mismo sigloEzequiel haba servido a los exiliados en Babilonia. Finalmente, el siglo quinto A.C. nos brind al ltimo profeta del Antiguo Testamento: Malaquas. El seal con ndice inconfundible hacia la venida del Mesas y de su predecesorJuan el Bautista cuatrocientos aos ms tarde.

LOS PROFETAS MENORES

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Oseas Joel Ams Abdas Jons Miqueas Nahum Habacuc Sofonas Hageo Zacaras Malaquas

OSEAS
Nombre: Significa salvacin, liberacin. Fecha: Aproximadamente entre 750 y 736 A.C. Lugar de su ministerio: El reino de Israel (Norte). Libro del Antiguo Testamento atribuido al profeta Oseas, en el que al mismo tiempo que denuncia la infidelidad del pueblo para con Yahv, revela el amor de Dios, comparable al del esposo que perdona a su esposa infiel, o al del padre que ama a su hijo rebelde. Oriundo del reino del norte (Israel), Oseas predic bajo el reinado de Jeroboam II, y en tiempo de Ozas, Jotn, Ajaz y Ezequas.

JOEL
Nombre: Significa Jehov es Dios. Fecha: Incierta; quiz el siglo octavo, o el cuarto A.C. Lugar de su ministerio: Probablemente el reino del sur, o de Jud. Probablemente formaba parte de los profetas del templo o era descendiente de sacerdotes, dadas las numerosas referencias que hace a ellos en su escrito. Aunque no se puede comprobar definitivamente ninguna fecha, este Comentario ha adoptado la fecha del siglo VII. Joel ocupa un lugar importante entre los profetas hebreos, y ha sido clasificado con Isaas y Habacuc por su estilo sublime y elevado. Es notable tambin por sus vivas descripciones y lo pintoresco de su diccin. Su estilo es puro y claro.

AMS
Nombre: Significa carga o cargador. Hogar: Tecoa, una villa de pastores, como dieciocho kilmetros al sur de Jerusaln. Fecha: Alrededor del 760 A.C. (probablemente el primero de los profetas que escribieron sus mensajes). Lugar de su ministerio: El norte de Israel, especialmente Beth-el, como diecinueve kilmetros al norte de Jerusaln. Era un pastor y recolector de higos, al cual Dios lo envi a avisar a las gentes de Israel que si no dejaban de adorar a los dolos y si los ricos seguan explotando a los pobres, les llegaran terribles castigos. Las gentes no le hicieron ningn caso, y hasta el Sumo Sacerdote Amasas de Samaria trat de hacerlo callar. Ams le anunci a este hombre que a su familia la iban a destruir y que a Amasas lo llevaran al destierro. Todo lo que Ams anunci se cumpli a la letra y el pueblo de Israel fue llevado al destierro y sus ricos quedaron en la miseria por no haber tenido compasin de los pobres.

ABDAS
Nombre: significa adorador de Jehov. Fecha: probablemente los siglos octavo o sexto A.C. Lugar de su ministerio: Jud. Atribuido al profeta Abdas, de cuya biografa se desconocen casi todos los detalles. Abdas es la forma griega de un nombre propio hebreo ( Obadyah 'siervo de Yah') bastante frecuente en la poca bblica, ya que son al menos doce personajes distintos los que lo llevan en la Escritura. El ms conocido es el profeta del reino de Jud que se sita en el siglo VI a.C. Apenas existen referencias ciertas sobre su vida. Su profeca es como una splica que las almas humilladas y perseguidas le hacen a Dios para que haga justicia contra sus opresores.

JONS
Nombre: significa paloma. Hogar: Gath-hepher (II Reyes 14:25), en Galilea, seis kilmetros al norte de Nazaret. Fecha: Durante el reinado de Jeroboam II, rey de Israel (787-747 A.C.). Lugar de su ministerio: Nnive. En el Antiguo Testamento solamente se menciona a un profeta con este nombre en el libro segundo de los Reyes (2 Re 14,25). Llevado milagrosamente por Dios a Nnive a predicar, anuncia que si no se convierten, la ciudad ser destruida. La gente acepta su mensaje, se arrepienten y la ciudad queda libre por lo pronto del mal que le iba a llegar.

 Nombre: Quin como Jehov? Hogar: Moreseth-Gath, o Morasti, como treinta kilmetros al suroeste de Jerusaln. Fecha: Alrededor de los aos 740-700 A.C. (la misma poca de Isaas). Lugar: El reino de Jud, o reino del Sur. Este libro tiene en opinin de los expertos materiales que proceden del propio autor y de su predicacin. En la redaccin final que ha llegado hasta nosotros se sigue el esquema tpico de las amenazas profticas seguidas de promesas divinas de restauracin. Fue el profeta que anunci que Jess nacera en Beln.

MIQUEAS

NAHUM
Nombre: Consolador. Hogar: Elkosh, posiblemente como a treinta kilmetros al suroeste de Jerusaln. Fecha: Entre los aos 663 y 612 A.C. Lugar de su ministerio: Jud. Por el emplazamiento de la profeca en torno a Jerusaln, muchos han credo que Nahum ha podido ser un profeta del culto. Fue el profeta que anunci la destruccin de Nnive, y los castigos que iban a llegar a esta ciudad por sus crmenes y pecados. Todo sucedi como l lo dijo.

HABACUC
Nombre: Abrazo. Fecha: Alrededor del 603 A.C. Lugar de su ministerio: Jud. Atribuido a Habacuc. Cuando Habacuc desempe su misin proftica, entre la cada del imperio Asirio y la instauracin del nuevo imperio babilnico/caldeo (por lo tanto entre los aos 625 y 612 a.C.), se viva un momento difcil en la nacin: es verdad que Israel se liber entonces de la opresin asiria, pero luego cay bajo el dominio caldeo, que trajo toda una serie de graves consecuencias. Como la situacin del pueblo de Israel es tan amarga en ese tiempo, Habacuc le pregunta al Seor Dios: Por qu nos sucede todo esto? Y Dios le responde: ""todo tiene su fin, y cada problema tendr su solucin"". Habacuc fue el que escribi aquella famosa frase: ""El justo vive por la fe"" y repite frecuentemente: ""Ay de los que se dedican a obrar el mal! Ay de los que olvidan a Dios! Ay de los que consiguen ganancias mal adquiridas!, etc.""

SOFONAS
Nombre: El protegido u ocultado de Jehov. Hogar: Probablemente Jerusaln. Fecha: Alrededor del 625 A.C. Lugar de su ministerio: Jud. Sefanyah o Sophonias, Profeta menor de Jud, biznieto probablemente del rey Ezequas, aunque algunos biblistas lo hacen hijo de un etope (su padre se llam Kush). Sofonas desarroll su profetismo en Jerusaln, ciudad en la que tal vez naci, durante el comienzo del reinado de Josas, momento en que la influencia asiria era muy fuerte. No han llegado otros datos del profeta. Anuncia que si la gente no se convierte, llegar Dios con gran poder y severidad a juzgar a los pecadores y a dar a cada uno su merecido.

AGEO
Nombre: festivo (posiblemente haya nacido en un da de fiesta). Fecha: 520 A.C. (septiembrediciembre). Lugar de su ministerio: Jerusaln. Hageo fue el primero de los tres profetas menores postexlicos. No se sabe nada de l ms que lo que est revelado en su profeca y lo que de l se dice en el libro de Esdras (Esd. 5: 1; 6: 14). Algunos creen que era tan anciano cuando escribi las profecas de su libro, que haba visto el templo anterior (ver com. Hag. 2: 3). Sin embargo, cualquiera hubiera sido el caso, Hageo puede ser considerado como un eslabn que vincula el templo antiguo con el nuevo (CBA, 4). Profetiz cuando los israelitas volvieron del destierro. Su oficio es animarlos a construir el nuevo templo, y prometer que desde el templo de Jerusaln, Dios enviar la paz. El clima que refleja su libro es el de las dificultades con las que se encuentran los que han regresado del exilio.

ZACARAS
Nombre: Aquel a quien Jehov recuerda. Fecha: Noviembre de 520 A.C. diciembre de 518 A.C. Lugar de su ministerio: Jerusaln. Zacaras probablemente era levita, y pudo haber sido sacerdote (Neh. 12: 16; cf. Zac. 1: 1). Es casi seguro que Zacaras naci en Babilonia. Empez su ministerio unos 16 aos despus del regreso del cautiverio, o sea en 520/519 a. C. Tanto Zacaras como Hageo fueron llamados por Dios para animar a aquellos judos que, debido a la oposicin enemiga que culmin en los das del falso Esmerdis (522 a. C.), haban dejado de construir el templo

MALAQUAS
Nombre: Mi mensajero. Fecha: Alrededor del 450 A.C. Lugar de su ministerio: Jerusaln. Su mensaje va dirigido contra los sacerdotes que no cumplen bien sus deberes y contra el pueblo que se relaja en sus costumbres. Anuncia que llegar el da grande y terrible de Yahv, cuando Dios vendr a juzgar a los pecadores. Malaquas fue el que anunci que antes de la llegada del Mesas aparecera un precursor para prepararle su venida.

 En contraste con el emocionante bosquejo proftico de Zacaras respecto a las posibilidades ilimitadas que se brindaban a los Judos a su regreso del exilio (ver pp. 31-34, 1107), la profeca de Malaquas, un siglo ms tarde, presenta una escena lgubre de decadencia espiritual progresiva. Los exiliados haban regresado de la tierra de su cautiverio a la tierra de promisin, pero en su corazn permanecan en el lejano pas de la desobediencia y el olvido de Dios.