En

este periodo de tiempo nace el escolasticismo. luchas entre los nominalistas y universales

 Filosofo

y telogo Nace en el ao 1033 Padre del escolasticismo Defendi la inmaculada concepcin de Mara. Batallo contra la divisin del reino de Inglaterra Batallo contra los nominales Muere en 1109

 Nace

en Nantes 1079 Se defendi en dos concilios: Soissons en 1122 y a sens en 1139 Defendi el universalismo La aplicacin de sus conceptos de pecado y virtud en la tica. Escribi dialogo entre un filosofo un judo y un cristiano Muere en 1142.

 Nace

en lacio 1224 y telogo

Filosofo

fundo la escuela de pensamiento tomista Escribi summa contra los gentiles

Muere

el 7 de marzo de 1274

 Nace

en 1 mitad del siglo XIII Expulsado de la religin juda 1238 se presenta ante el papa. Defendi la virginidad de Mara y la encarnacin

Nace

en 1220 Telogo orientalista Investigo textos religiosos del judasmo Batallo contra el judaismo y islam Muere en 1284

 Traductor

telogo y reformista Naci en 1320 en yorkshire neg la transubstanciacin Defendi la relacin directa de Dios con los hombres sin intermediarios. Condeno la esclavitud y la guerra Defendi el universalismo muere en Leicestershire el 31 de diciembre del ao 1384

 Telogo,

filosofo y reformador nacido en bohemia del Sur en el ao de 1370 Predico en contra de las indulgencias La corrupcin moral Encabezo el movimiento Husita 1408 En el concilio de Constanza en el ao 1413 se neg a retractarse de sus creencias muerto en el ao 1419 en hungria

 Telogo

Alemn. Padre de la Reforma protestaste. Sus puntos:

Solo

la Escritura. Solo la Gracia. Solo la Fe.

Reformador suizo. 1484-1531.

Estudios Humanistas. Crey solo en la gracia.

Su defensa: La de Lutero y Melanchton.. Lutero le dio la razn en la eucarista.

CONTINUA EN EL PRESENTE.
La depravacin total.

La eleccin incondicional.
La expiacin Limitada. La gracia irresistible o

conocida como el llamamiento eficaz.

La seguridad eterna de la

salvacin.

Alemn 1497-1560.

Opositor firme a Roma.

La nica fuente de salvacin es Dios. El hombre tiene libre albedrio en lo terrenal.

Cristo no esta literalmente en la Santa Cena.

Francs 1623-1662. Matemtico, fsico, filosofo cristiano y escritor. 1954 al Dios de Abraham. Defensor de la tica cristiana. Su obra una apologa del cristianismo.

Dans 1813-1855. El padre del existencialismo. Sus puntos principales:

El pecado y la gracia no se vive en masa sino individual. A Cristo se le sigue no como sociedad sino individualmente. La vida practica del cristiano, debe ser real y no ficticia. Batall contra la filosofa hegeliana, el espritu es el objeto de todo conocimiento. El espritu es subjetivo, es objetivo y absoluto.

 Filosofo francs. Tuvo una fe impuesta y muy

religiosa.

El cristianismo es superior a la

razn.

La profesin catlica esta asociada

con la miseria intelectual, moral o social. convertirse en un obstculo para la fe de los dems

Es deber del cristianismo no

 Ingles 1898-1963. Medievalista, apologista

cristiano, critico literario, acadmico, locutor de radio y ensayista britnico.

Antes de su conversin a

los 30 fue un frreo ateo.

Algunos de sus pensamientos.

Creo en el Cristianismo as como creo que el sol ha

salido. No slo porque lo veo, sino porque gracias a que lo veo puedo ver todo lo dems.
Dios mirar a cada alma como su primer amor

porque l es su primer amor.

Dios no puede ser producto de mi imaginacin,

porque, para nada, l es lo que yo pude imaginar de l.

Norte americano. 1932. Doctorado en filosofa. Sus escritos:

Apologtica cristiana, filosofa y calvinismo. A escrito mas de 60 libros y artculos. Sus puntos importantes son: Cosmolgico y teleolgico.

 Naci

en Michigan

1939 Al preparar un tesis se convirti. Ocupa el mtodo evidencialista de la apologtica. Presenta argumentos positivos para llevar a la creencia en Cristo.