You are on page 1of 217

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

DISEO ARQUITECTONICO VI ANLISIS, PLANTEAMIENTO Y PROGRAMACIN


CATEDRA:

ARQ. KELVI LI RUBIO


ARQ. JUAN CARLOS FONG CASTELLANO
INTEGRANTES: CARHUAMACA CHINININ SILVIA CHAPA AMAYA PEDRO GRACIA NAMUCHE PAULO LLACSAHUANGA CASTILLO CARLOS SANDOVAL VASQUEZ CESAR ALFONSO

INTRODUCCION
Tradicionalmente el arquitecto ha tenido el monopolio del diseo de la ciudad, que se ha conferido o auto conferido por leyes sociales que regulan el sistema de creacin y centran esta accin en la figura del arquitecto. Esto no necesariamente debe cambiar, pero si deberamos modificar la forma de enfrentar el proyecto. El arquitecto debera transformarse ms en articulador social o activista cultural, que cree sistemas para incluir de manera ms decisiva en el proyecto la participacin del sujeto o sujetos que ocuparn esos proyectos. Entonces el arquitecto debera superar la mera creacin de formas, que por alguna misteriosa y mgica razn, supuestamente, resuelven los problemas sociales. Cuestin que en los resultados de la arquitectura del siglo XX, queda demostrado que no necesariamente es as. Es ms, en muchas ocasiones la arquitectura es productora de conflictos sociales ms que de soluciones, esto ocurre especialmente en los pases con menor desarrollo econmico y donde el margen para esta tradicional manera de actuar del arquitecto, como creador y artista, es mucho menor y tambin menos necesaria. Porqu hablar de un cambio en el mtodo de produccin del proyecto? Esencialmente porque al incluir ms radicalmente al sujeto o sujetos, estamos incluyendo los procesos culturales de los cuales ellos son portadores y nicos depositarios. La cultura son los sujetos en movimiento y en la medida que podamos sumergirnos en ellos y comprender sus preocupaciones, estaremos tocando las fibras ms ntimas de la cultura. En estos sujetos tambin est el arquitecto como expresin del proceso cultural y por lo tanto en la medida que ms abramos el proyecto y ms profesionales participen de l, evitaremos el autoritarismo desptico de la creacin hermtica y endgena del arquitecto. Podremos incluirlo a l como sujeto que posee un cierto conocimiento til y necesario para materializar la cultura. As tendremos ms posibilidades de acercarnos a respuestas certeras a la hora de hacer una arquitectura de la cultura, aunque los objetos sean menos perfectos en los cnones establecidos en el siglo XX. Si el oficio de la arquitectura ha extraviado o abandonado esta visin en funcin del sobrediseo del objeto, es una cuestin que se remediar pronto. Es solo asunto de tiempo, pues la saturacin del excesivo diseo, de la sobreactuacin del objeto como fin ltimo de la profesin, es algo que se discute desde mucho tiempo, especialmente al confrontar sus resultados a problemas sociales.

Por lo tanto es evidente la necesidad de poner a la altura los procesos ArteFenmenos sociales y buscar una proximidad al mundo de la sociologa o antropologa, donde si han desarrollado sistemas de comprensin de la realidad. En otras palabras desarrollar los enunciados de problemas al mismo nivel que el desarrollo que han tenido las soluciones. Si logramos trasladar el eje de la arquitectura, desde una disciplina relacionada puramente al arte a una disciplina de servicio social, tendremos ms posibilidades de acertar a la hora de representar procesos culturales. Este cambio requiere comprender el oficio como una disciplina de servicio social, no slo como un arte, dentro del cual el compromiso con el desarrollo cvico es voluntario. Se necesita cambiar la nocin que el arquitecto tiene de si mismo como un artista, para pasarla a un servidor pblico. Este cambio es radical a la hora de enfrentar un proyecto, pues plantea la arquitectura como un sistema de resolucin de problemas ciudadanos, no solo como una cuestin de forma fsica, sino ms bien de forma social. En este sentido el presente trabajo de investigacin se enfoca puntualmente en el estudio y anlisis del aspecto sociocultural de la Provincia de Sechura, por lo que es necesario identificar y conocer las costumbres culturales del poblador Sechurano de Ayer y de Hoy, los lugares donde realiza sus actividades culturales, las caractersticas arquitectnicas que poseen y su grado de participacin en las mismas, para poder as determinar las potencialidades, carencias y dficit que presenta y establecer que rubro cultural requiere de una atencin urgente con la finalidad de contribuir en la promocin y desarrollo de su cultura.

METODOLOGA
I. CONOCIMIENTO DEL TEMA

Cultura Origen Centro Cultural Centro Cultural Objetivo Manifestaciones Culturales en la provincia de sechura

1.1. CULTURA

Metodologa
II. OBJETIVOS
2.1. GENERAL

2.2. ESPECIFICOS

III. ANALISIS, SINTESIS Y DIAGNOSTICO DE INFORME ELABORADO EN EL CURSO DE TALLER DE ASENTAMIENTOS HUMANOS: DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LA PROVINCIA DE SECHURA.
3.1. ANALISIS Y SINTESIS

3.2.DIAGNOSTICO

IV. RECOPILACIN DE INFORMACION


4.1. MARCO METODOLGICO PARA ACTUALIZACION Y OBTENCION DE INFORMACION

4.2. INFORMACION GENERAL :

Ubicacin
Limites Divisin Poltica Clima

4.1.1.Contexto fsico

Hidrografa
Flora Fauna

4.1.2. Contexto socio-demogrfico

Densidad Superficie Poblacin


4.1.3.Contexto socio-cultural

Resea Histrica
Manifestaciones culturales Calendario Festivo Gastronoma

4.1.4. Contexto socio-econmico

Aspecto econmico Econmicos-productivos

Recursos Naturales:

Marinos Mineros Hdricos Tursticos

Metodologa
4.1.3.Contexto Urbano Sectorizacin Equipamiento Urbano

Accesibilidad
Educacin Salud Vas

4.1.5 Infraestructura

Luz
Agua Alcantarillado

4.1.5 Tipologa de construccin

Metodologa
4.3. INFORMACION ESPECIFICA :

4.3.1 Sntesis de las costumbres ancestrales en Sechura 4.3.1 Sntesis de las costumbres actuales desarrolladas en Sechura.

Artes visuales Artesana Arte musical Arte escnico Exposiciones Teatros Centros culturales R D

3.2.1. Equipamiento cultural en la Provincia de Sechura.

3.2.2. Normas y Reglamentacin SISNE (Sistema Nacional de Equipamiento)

3.2.3 Modelos anlogos 4.4. DIRECTA 4.4.1. Encuestas Aplicadas

Universidad Nacional de Piura Facultad de Arquitectura y Urbanismo Diseo Arquitectnico VI

Metodologa

V. ANALISIS Y SINTESIS VI. DIAGNOSTICO

VII. CONCLUSIONES
ELECCION PROPUESTA SUSTENTACION

VIII. PROPUESTA

IX. CONCEPTUALIZACION X. PROGRAMACION ARQUITECTONICA

CONOCIMIENTO DEL TEMA

Conocimiento del Tema


1.1. Cultura:
La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podramos decir que la cultura es toda la informacin y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropologa y la sociologa.

1.2.Origen de Cultura
Del latn cultus, forma nominal del verbo colere que originalmente significaba "cultivar", el trmino cultura se volvi metafrico cuando lo emple Cicern (106-43 a.C.) en su clebre tratado filosfico y moral Tusculanae disputationes, (2,5,13) para comparar el espritu de un hombre basto con un campo sin cultivar y su educacin y formacin espiritual como el cultivo de ese campo.

1.3.Centro :
Lugar donde es mas intensa la actividad, ubicado a igual distancia de los puntos que lo circundan

1.4 Cultural:
Todo aquello que compromete la capacidad creadora de los diversos pueblos que conforman la nacin, y por ende engloba la totalidad de su legado histrico y de su accin inventiva en el presente.
"Cultura, es el aprovechamiento social del conocimiento" (Gabriel Garca Marqus).

1.5 Centro Cultural:


Espacio abierto a la comunidad que tiene por objeto representar y promover calores e intereses artstico-culturales dentro del territorio de una comuna o agrupacin de comunas. Tiene un carcter multidisciplinario y en el se desarrollan servicios culturales y actividades de creacin, formacin y difusin en diferentes mbitos de la cultura, as como apoyo a organizaciones culturales. Cuenta con espacios bsicos para entrega de servicios culturales, salas con especialidades, salas para talleres, salas de exposiciones, salas de reuniones, oficinas de administracin, bodegas, baos y camarines. Da lugar a los creadores y a las demandas locales de arte. Se desarrolla a travs de un Plan de Gestin Cultural que incluye una estructura moderna, con personal calificado, lo que le da sustentabilidad cultural y econmica al cumplimiento de su fin.

1.6. Objetivo del Centro Cultural


El Centro Cultural tiene como objetivo la promocin y difusin de la cultura a travs de la organizacin de eventos en las diferentes disciplinas del saber humano y de las artes.

DISCIPLINAS DEL ARTE


ARTES VISUALES
Arquitectura Arte Digital Artes de Fuego Artes Grficas Cinematografa Dibujo Diseo Escultura Fotografa Historieta Net- Art Pintura

Canto coral Composicin Direccin Opera Orquesta Nuevas Tecnologas

ARTES MUSICALES

Disciplinas del arte

ARTES ESCNICAS

Danza Performance Teatro

Narrativa Cuento Novela Poesa Ensayo

ARTES LITERARIAS

OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Generar el desarrollo del bienestar humano con espacios debidamente acondicionados para el conocimiento y desarrollo de la Cultura de la poblacin sechurana teniendo en cuenta los contextos culturales y sociales de ayer y de hoy, el cual permita incentivar el acercamiento y la identificacin de los ciudadanos de Sechura con las diferentes manifestaciones culturales que aqu se realizan.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Identificar los diferentes tipos de manifestaciones culturales que se han dado en la provincia de Sechura desde sus inicios hasta pocas actuales estableciendo su grado de importancia, reconocer los lugares donde stas se realizan para determinar las potencialidades y/o dificultades que se presentan en su desarrollo; con lo cual se busca contribuir a mejorar o potenciar la actividad cultural en la provincia. Conocer la realidad de los espacios destinados a la cultura existentes en nuestro medio para analizar que aportes culturales brindan . Realizar un estudio estadstico poblacional de la provincia de sechura, con el fin que nos proporcione informacin general y especifica para determinar la cantidad de poblacin que se va a beneficiar. Realizar un estudio urbano-rural con la finalidad de encontrar la mejor ubicacin estratgica donde se puedan desarrollar actividades culturales. Concretizar un programa arquitectnico que nos lleve a desarrollar un proyecto capaz de satisfacer las necesidades culturales de la poblacin.

III.ANALISIS, SINTESIS Y DIAGNOSTICO DE INFORMACION El presente trabajo de investigacin toma como punto de partida el informe elaborado en el PROPORCIONADA curso de Taller de Asentamientos Humanos: DIAGNOSTICO SITUACIONAL DE LA
PROVINCIA DE SECHURA.

3.1.ANALISIS Y SINTESIS:
EL TRABAJO HACE UN ESTUDIO GENERAL DE LA PROVINCIA DE SECHURA, CON DATOS POBLACIONALES ACTUALIZADOS AL AO 2005. SE TOCA PUNTUALMENTE EL TEMA CULTURAL ESPECIFICAMENTE EN LOS SIGUIENTES ITEMS:
I DIAGNSTICO SITUACIONAL: Provincia de Sechura 1 Introduccin. Sus races histricas se remontan a 7,000 mil aos con la primigenia presencia del hombre de Illescas 2 Resea Histrica de la Provincia. Se estima que Sechura ha tenido tres fundaciones, en escenarios distintos, pero ubicados en la misma rea geogrfica, y gozando de la influencia directa del inmenso, rico y misterioso mar del Pacfico o Grau. En el marco de este proceso histrico del pueblo sechurano tenemos que anotar la presencia de los hombres de Chusis 11 Identidad Cultural y Medio Ambiente. 11.1 Tradiciones y costumbres. 11.2 Arte Popular. II RECURSOS Y POTENCIALES TURSTICOS DE LA PROVINCIA 1 Sitios con atractivos tursticos. 1.1 Turismo Cultural (centros histricos, sitios con valor histrico, monumentos, sitios arqueolgicos, sitios paleontolgicos, museos, etc) 1.2 Turismo recreativo de playa o similar (playas, balnearios de ros, lagunas, etc.) 1.3 Turismo Paisajstico (sitios de gran valor paisajstico, miradores naturales, etc) 1.4 Turismo de Aventura 1.5 Turismo Religioso 1.6 Turismo Ecolgico 2 Gastronoma 3 Msica y Danzas

DONDE NOS PRESENTA UN PANORAMA MUY GENERAL DE LOS RASGOS CULTURALES DEL POBLADOR DE LA PROVINCIA DE SECHURA, SE MANIFIESTAN LAS FUNDACIONES DE LA PROVINCIA (PERO SOLO COMO ESTIMACION), SE HACE MENCION DE ATRACTIVOS TURISTICOS; RECURSOS NATURALES, CULTURALES, TRADICIONES, COSTUMBRES ENTRE OTROS. LA CUAL ES ASIMILADA COMO INFORMACION DE TIPO RECREACIONAL GENERAL. ADEMS MENCIONA LA GASTRONOMIA LOCAL, SU MSICA Y DANZAS.

NO SE MENCIONA PROPUESTA ALGUNA QUE SE ENFOQUE AL TEMA CULTURAL, SIN EMBARGO SE HACEN PROPUESTAS DE TIPO TURISTICO RECREACIONAL LAS QUE CARECEN DE JUSTIFICACION Y DE UN ADECUADO ESTUDIO.

DIAGNSTICO:

EL TRABAJO TOMADO COMO BASE NOS PROPORCIONA UN MARCO TEORICO CULTURAL GENERAL, YA QUE NOS MENCIONA DE MODO GENERAL SUS RACES HISTRICAS, EL TURISMO CULTURAL QUE SE PUEDE ENCONTRAR; NOS DESCRIBE ADEMS SU GASTRONOMA LOCAL, SU MSICA Y DANZAS, LO CUAL CONSTITUYE UN PUNTO DE PARTIDA IMPORTANTE EN EL DESARROLLO DE NUESTRO TRABAJO; SIN EMBARGO ES NECESARIO REALIZAR UN ESTUDIO MAS A FONDO DE LOS MISMOS, ADEMS DETERMINAR QUE OTRO TIPO DE ACTIVIDADES CULTURALES SE REALIZAN, COMO FUNCIONAN Y EN QUE TIPO DE AMBIENTES SE DAN, LOS CUALES SE TENDRN QUE ANALIZAR DESDE EL PUNTO DE VISTA ARQUITECTONICO. POR ESTO ES QUE DEBEMOS INICIALMENTE VALIDAR LA INFORMACIN E INMEDIATAMENTE COMPEMENTARLA. POR LO TANTO URGE AL GRUPO PLANTEAR UN ESQUEMA DE TRABAJO PARA OBTENER INFORMACION ESPECIFICA ENFOCADO EN EL TEMA CULTURAL DE LA PROVINCIA DE SECHURA PARA ACTUALIZACION Y OBTENCION DE INFORMACION: INICIALMENTE ACTUALIZAR LA INFORMACION GENERAL COMO: DATOS POBLACIONALES, ACTUALIZANDOLOS AL ULTIMO CENSO (AO 2007). PLANTEAR UN ESQUEMA DE TRABAJO PARA OBTENER INFORMACION

.MARCO METODOLGICO PARA ACTUALIZACION Y OBTENCION DE INFORMACION


TCNICAS Las tcnicas que se han utilizado en este trabajo de investigacin son: CONSULTA DE REGISTROS Y FUENTES DE INFORMACIN Se consultan fuentes de informacin de tipo virtual (INEI) para actualizacin de datos poblacionales; fuentes de informacin de tipo presencial como visita a Gobierno Regional, Municipalidad Provincial de Piura, tambin se realiz una visita al lugar realizando las siguientes acciones: Visita a Municipio Local (Sechura) Visita de Campo (determinar las actividades culturales) ENTREVISTA. Es una tcnica de suma importancia para la investigacin porque a travs de ella se podr tener una comunicacin personal con las protagonistas del problema que se esta investigando y se recoger toda la informacin necesaria de primera mano. CUESTIONARIO Es una herramienta que nos permitir por medio de un formulario impreso con interrogantes, obtener informacin necesaria que dar lugar a la conclusin de nuestro trabajo de investigacin.

PROCEDIMIENTO
Determinados las tcnicas a ser utilizados en el presente trabajo de investigacin procedemos a aplicarlas, con el propsito de recoger toda la informacin vinculada al presente trabajo de investigacin; tanto de libros, de revistas, de cdigos, internet y algunos otros medios ms que contemplan en su contenido aspectos relacionados al trabajo de investigacin. Una vez cumplido el propsito de la recogida de datos, se efectuara el ordenamiento y la sistematizacin de la informacin obtenida, aspecto que nos permitir tener un diagnostico claro de la problemtica estudiada. Finalmente empleando el mtodo estadstico podremos establecer porcentajes, proporciones de los resultados obtenidos con los cuestionarios.

Se encuentra a 49 Km de la ciudad de Piura. Tiene una extensin territorial de 6,369.93 Km2, que equivalen a un poco ms de la cuarta parte de la Regin Piura.

Por el Noroeste, Norte y Noreste: Provincia de Paita y distritos de La Unin, Talln y Catacaos, stos ltimos de la provincia de Piura Por el Este y Sureste: con el departamento de Lambayeque. Por el Sur, Suroeste y Oeste: con el Ocano Pacfico

La Capital de la provincia de Sechura , es la ciudad del mismo nombre, y la integran los distritos de: Bellavista de la union. Bernal. Cristo nos valga. Rinconada llicuar. Sechura. Vice.

CLIMA
Es clido y seco, ligeras lluvias que se acentan por consecuencia del Fenmeno el Nio. El punto ms alto es Punta Aguja a 87 m.s.n.m., el punto ms bajo se localiza en el Estuario de Virril considerada como una de las depresiones ms bajas del continente con 32 m.s.n.m.

HIDROGRAFIA

. La temperatura promedio normalmente est entre 23C y 24C, con una mxima entre 32C y 36C y una mnima entre 15C y 20C

Las aguas del rio Piura descienden por la vertiente occidental de la cordillera de Huancabamba, nace al sur de la provincia de Huancabamba, luego se dirige al Sur hasta la capital departamental, y con un caudal mnimo llega a la localidad de Sechura, lugar donde muchas veces desaparecen para ir luego a la baha de Sechura. El rio se bifurca en su recorrido y uno de sus brazos forma la laguna Ramn (en el distrito de Cristo nos valga) y el otro desemboca en la baha de Sechura formndose el Estuario de Virril de 35 Km de longitud. Entre las lagunas tambin esta apique y Chalaco, en los distritos de Cristo nos Valga y Vice respectivamente.

FLORA
La flora esta conformada por una flora muy peculiar se encuentra en el Manglar de San Pedro. Este es un ecosistema creado entorno a un espejo de agua, situado 20 Km. Al norte de Sechura. En esta superficie de 1200 Has, mas de 300 son presididas por el mangle que convierte el paisaje en un entorno idlico donde se encuentran las pequeas islas con gran variedad de fauna y flora.

FAUNA
En el mar piurano se pueden encontrar una gran variedad de especies marinas, como son: peces del tipo pelgico como las sardinas, bonito, jurel, falso volador, cojinova, sierra, cachema y barrilete. Del tipo dermesal como merluza, tollo, cabrilla, congrio, angelote, guiterra y lenguado. Crustceos: cangrejos, langostinos, muy muy y percebes Moluscos: conchas blancas y conchas de lapa. Cefalpodos: jibias o potas y calamares. Mamferos: ballena finn, ballena BR, ballena sei y cachalotes, adems toninas, delfines, chanchos marinos, marsopas y lobos marinos.

Manglares de San Pedro

Flamengos

Cangrejo

Sechura es la provincia que presenta menor densidad a nivel departamental con un 9.8 hab/km2

Sechura es la provincia con mayor superficie territorial de la cual solo el 18% de la poblacin de Piura habitan en Sechura, la que en su mayora est conformada por caseros (38) seguidos por la formacin de pueblos.

POBLACIN
Leve crecimiento de su poblacin:

La ciudad de Sechura ha tenido la ms alta tasa de crecimiento Ms del 65% de su poblacin esta entre de 0 a 29 aos teniendo como edad promedio 25 aos.

ETAPAS DE CRECIMIENTO

DESARROLLO HUMANO Y SOCIAL


Ms del 94% de su poblacin se encuentra en zonas urbanas:

Cristo Nos Valga tiene el ms alto nivel de ruralidad (35%)

OCUPACION PRINCIPAL
Miembros p.ejec.y leg.direct., adm.pub.y emp. Profes., cientficos e intelectuales

0% 1%

0% 5% 5%

3%

3%

Tcnicos de nivel medio y trab.asimilados Jefes y empleados de oficina Trab.de serv.pers.y vend.del comerc.y mcdo. Agricult.trabaj. calif. agrop. y pesqueros

24%

15%

12% 8%

25%

Obreros y oper.minas, cant.,ind.manuf. y otros Obreros construc., conf., papel, fab., instr. Trabaj. no calif.serv.,peon, vend,amb.,y afines

Otra
Ocupacin no especificada Desocupado

INDICE DE POBREZA Y ANALFABETISMO


POBREZA MONETARIA

DEPARTAMENTODE PIURA

PROVINCIA DE SECHURA

TASA DE ANALFABETISMO

DEPARTAMENTODE PIURA Nro. %

PROVINCIA DE SECHURA

Nro.
Incidencia de pobreza total

Nro.

Nro.

Total
773,02 45.0 22,410 33.9

103,80

9.2

1.84

4.6

Incidencia de pobreza extrema

Femenino
233,48 13.3 3,310 4.8

70,17

12.3

1,39

7.0

Sechura tiene un alto ndice de personas que no cuentan desage y alcantarillado (75%), pero con luz y agua cuentan aprox. 80%. Logrndose ver un desarrollo en cuanto a estas necesidades.

CONCLUSIONES
Sechura es la provincia con mayor superficie territorial a nivel departamental con la menor cantidad de habitantes. Viven casi en su totalidad en zonas Urbanas (a excepcin de Cristo nos Valga) A diferencia de otros aos, se ve que el analfabetismo est en proceso de erradicacin ya que a disminuido notoriamente quedando aun un 4.6% por combatir. Sechura como ciudad tiene un gran ndice de pobreza total lo que hace que el desarrollo poblacional sea mas lento.

RESEA HISTRICA
Sechura fue poblado hace ms de 7,000 aos, proclamndose como una nacin hacia el ao 400 a.c. Soporta fuerza expansionista de los Chims y de los Incas y en 1535 la conquista Espaola, pero a pesar de ellos el Sechurano supo soportar y perdurar. En 1572 se funda el pueblo de San Martn de Sechura (Sechura vieja) y se convierte en un zona de comercio. En 1825 se eleva a categora de Villa y el 23 de Diciembre de 1993 mediante ley N 26290 se crea la Provincia de Sechura.

MANIFESTACIONES CULTURALES
FOLKLORE Y DANZAS Las celebraciones de la Provincia de Sechura llegan de la mano con su rico folklore, en el que destacan algunas danzas tpicas heredadas de la poca colonial siendo algunas de ellas histricas de antes y despus de Cristo, que an se siguen representando en las fechas ms adelante detalladas. El folclore en Sechura es muy variado y se caracteriza porque sus vestimentas son muy coloridas y lujosas, en las que utilizan prendas de oro.

Entendemos mejor este apasionante tema del Folklore- hoy declarado cientfico, recordando su significado. FOLK: Pueblo; LORE: Sabidura

JURA DE LA INDEPENDENCIA FIESTA DE REYES ANIVERSARIO DE LA PROVINCIA*SECHURA ANIVERSARIO DEL DISTRITO * BELLAVISTA CARNAVALES DE SECHURA JURAMENTO DE FIDELIDAD A LA PATRIA ANIVERSARIO CRISTO NOS VALGA ANIVERSARIO RINCONADA LLICUAR LAS TRES CRUCES ANIVERSARIO IGLESIA SAN MARTIN DE TOURS ANIVERSARIO DISTRITO * VICE ANIVERSARIO DISTRITO * BERNAL FIESTA DE SAN PEDRO Y LOS PESCADORES FIESTA DE SAN PABLO ANIVERSARIO * SAN CLEMENTE CRUZ DE MOTUPE SAN JACINTO FORASTERO VIRGEN DE LA LUZ VIRGEN DE LAS MERCEDES SEOR DE LA ASCENSIN SEOR DE LOS MILAGROS VELACIONES SAN MARTIN DE TOURS SANTA CECILIA NIO DIOS ** NAVIDAD

04 ENERO 06 ENERO 29 ENERO 29 ENERO FEBRERO 04 FEBRERO 18 FEBRERO 19 FEBRERO 03 06 MAYO 30 MAYO 15 JUNIO 15 JUNIO 29 JUNIO 30 JUNIO 21 JULIO 05 AGOSTO 3 DOM. AGOSTO 08 SETIEMBRE 24 SETIEMBRE 18 DE OCTUBRE 1 Y 2 DE NOVIEMBRE 11/11 FIES PATRONAL 22 NOVIEMBRE 25 DICIEMBRE

GASTRONOMIA
CEBICHE DE PESCADO Y/O MARISCOS TORTILLA DE RAYA MALA RABIA CHILCANO AJI DE JUNTA CACHEMAS ENCEBOLLADAS CABALLAS PASADAS POR AGUA CALIENTE
El poblador de Sechura se caracteriza por ser exigente en el buen comer y eso se ve reflejado en el buen sabor de la cocina piurana que ha dado la vuelta al mundo. El secreto se basa en su arte de sazonar as como tambin por sus altas propiedades nutritivas cuyo sabor es bastante agradable. En las fiestas y celebraciones piuranas no puede faltar la chicha, bebida tpica

Tierra de msicos exitosos (hay msicos en diferentes grupos nacional es y en extranjero) grupos: Belking, Cantaritos de oro, Caribe, Hnos Ayala

ACTIVIDADES
SECTOR PRIMARIO

Son 3 las principales actividades econmicas a las que se dedican la poblacin econmicamente activa de 6 aos y ms de la provincia de Sechura, que en conjunto concentran el 71.7%

Pesca y agricultura (Aproximadamente el con un 70 % de la poblacin distrital).

SECTOR SECUNDARIO

Principalmente por las fbricas conserveras y pesqueras. (Aprox. 9% de la poblacin distrital).

(comercios,
SECTOR TERCIARIO

servicios, empleados pblicos, transportistas, etc. (Aprox. 21 % de la poblacin distrital).

PESCA
La abundancia del Plancton es el litoral Sechurano lo convierte en el hbitat de por lo menos 3 especies de pescado fresco para consumo humano directo que se desembarcan en playa. Entre los mariscos figuran hasta 8 especies como las principales. Para enlatado se utilizan 6 especies y para harina adems de la anchoveta otras 5 especies.

La pesquera ocupa el primer lugar en cuanto a desembarque de especies para consumo humano directo, interno. Existe un puerto pesquero de Parachique (Bayvar).

AGRICULTURA

Un poco ms del 75% de la produccin agrcola es el arroz, seguida en importancia por el algodn con un 13% y el maz con un 10%

GANADERA
Actividad pecuaria es complementaria a la actividad agrcola, tiene baja rentabilidad y su crianza es limitada en la provincia. La poblacin de bovinos, ovinos y aves es el 1% del departamento La poblacin de caprinos y porcinos es el 2% del departamento

MINERA
Bayovar poseen ricos yacimientos de fosfato, la Empresa Minera Grau Bayovar, tiene los derechos de propiedad sobre las concesiones mineras de fosfatos.

BAYVAR ES UNO DE LOS ACTIVOS DE FOSFATO MS GRANDES DE SUDAMRICA E INCLUYE UNA MINA A TAJO ABIERTO CON UNA CAPACIDAD NOMINAL DE PRODUCCIN DE 3.9 MILLONES DE TONELADAS ANUALES DE CONCENTRADO FOSFRICO Y UN TERMINAL MARTIMO, Y SE ESPERA QUE EL PROYECTO EST CONCLUIDO EN LA SEGUNDA MITAD DEL 2010.

Sechura se caracteriza por los yacimiento de fosfatos de Bayvar, localizados en el desierto de Sechura al norte del Per, Disponen de unas reservas probadas de 570 millones de fosfatos. Actualmente existe una Minera muy importante que explota cada uno de los recursos que encontramos en el desierto de Sechura, como es la minera MISKI MAYO, que plantea un proyecto segn el cual en el 2010, podremos exportar lo que nuestro desierto produzca. El petrleo es otro de los recursos que el mar del litoral sechurano proporciona y que hasta gobiernos antiguos, se explotaba de buena manera, ya que actualmente el Per no tiene petrleo propio. Actualmente la explotacin de este recurso est generando problemas con la poblacin pesquera de Sechura, puesto que dicen que afectara a esta misma actividad.

Actualmente se explotan fosfatos a reducidas escalas de produccin por la Empresa Minera Grau, sal y otros materiales de construccin

Existe una explotacin petrolera an a baja escala, pero que est generando conflictos

ASPECTO TURSTICO
Manglares de San Pedro Playas.-

Desierto de Sechura.- Zona desrtica de aprox. 127,550 Has. Ubicado al Este de Sechura. Estuario de Virilla.- Yerba Blanca.- Salinas de Ramon.-

Matacaballo, Chulliyachi, Constante Parachique, Delicias, Circuito Illescas. Lagunas de Ramon y apique.

Los recursos tursticos principales de la provincia son: Las Ruinas de Chusis, El Museo Etnolgico, Las Playas, Las Dunas, Manglares de San Pedro, El Desierto de Sechura, Lagunas, etc. an no han sido puestos en valor.

Parque Ecolgico
Ruinas de Chusis

Manglares San Pedro Museo Etnolgico

de

San Martn de Tours, monumento histrico que data del siglo XVIII.

Laguna apique

RECURSOS TURISTICOS EN LA PROVINCIA

Distrito Vice Cristo nos valga

Recurso Turstico El manglar de San Pedro y el Bosque Seco, San Pablo. Las Lagunas de apique y Ramn.

Bernal Festival de Carnaval

ACCESIBILIDAD
La principal va de acceso a la ciudad de Sechura es la carretera Piura Bayvar, integrando a la ciudad por el Norte con la ciudad de Piura y por el Sur con Bayvar, pasando por las Caletas del distrito, entre ellas Parachique. El acceso ms importante para la ciudad es el acceso norte, que integra a Sechura con Piura y que se realiza a travs de un puente construido recientemente y que es el Acceso Principal a la ciudad:

Las dems vas que salen de la ciudad, comunican los pequeos centros poblados de los alrededores con Sechura, incluyendo la Caleta de Chulliyachi, destruida por un maretazo en 1983.

Calle Eguiguren

VIAS
VAS Y CARRETERAS
Las vas de acceso a los distritos se encuentran en regular estado. Existencia de una planificada tarea de mantenimiento de vas.

Diversos centros poblados an no se articulan vialmente al sistema. Dichos centros poblados slo se comunican mediante mecanismos como mulas y/o otras formas ancestrales. Es grave la situacin de los pueblos del desierto.

INACCESIBILIDA D CARROZABLE

EDUCACIN
Nivel educativo El 2% de su poblacin mayor a 3 aos tiene nivel educativo universitario superior. El 48% tiene nivel educativo de primaria.

Ms del 13% de la poblacin de 3 aos a ms no sabe leer ni escribir. La proporcin es superior en las mujeres.

NIVEL INICIAL:
En este nivel encontramos que el distrito de Sechura cuenta con 27 C.E.I.:
17 C.E.I estatales 10 C.E.I. particulares

Adems existen PRONOEIS para nios menores de 03 aos, de los cuales:


16 son estatales 04 son particulares

NIVEL PRIMARIO:
En este nivel encontramos que el distrito de Sechura cuenta con 33: 21 C.E. estatales 04 C.E. particulares

NIVEL SECUNDARIO:
En este nivel encontramos que el distrito de Sechura cuenta con: 06 C.E.I nacionales 08 C.E.I. particulares

NIVEL SUPERIOR:
En el distrito de Sechura, solo existen 02 institutos de educacin superior. I.S.T. Ricardo Ramos Plata SENATI

Cabe mencionar que en el distrito de la unin existe un instituto pedaggico, a donde tambin asisten algunos jvenes sechuranos.

PIURA

I.E. SAN MARTIN

I.S.T. RICARDO RAMOS

BAYOVAR

La estadstica de centros Educativos brindada por el UGEL, para el ao 2010, da predominio la educacin Primaria, en el distrito de Sechura con 25 centros educativos y 8,077 alumnos; el nivel inicial cuenta con , 47 centros y 1832 alumnos, y el nivel secundario registra 14 centros con 3,177 alumnos.

CONCLUSIONES
Habiendo hecho el respectivo anlisis del sector educacin encontramos que, si bien es cierto los colegios cuentan con una infraestructura adecuada, estos no tienen el suficiente mobiliario y una gran parte de ellos se encuentran en mal estado lo que no permite que el alumnado se desarrolle en un ambiente adecuado. La poblacin estudiantil sechurana se ve satisfecha en cuanto a la recreacin y esparcimiento se refiere, ya que es parte de su formacin esto por los programas y actividades que se realicen en sus instituciones educativas durante el tiempo de clases mientras que en las vacaciones los padres son los responsables de cubrir esta necesidad(esparcimiento).

SALUD
La gran mayora de los distritos no cuentan con los servicios de personal especializado en salud, ni con la infraestructura adecuada para la asistencia de enfermos y de accidentados.

CENTRO DE SALUD MINSA

POLICLINICO DEL IPSS

Los servicios de salud son brindados principalmente a travs de la Red de Salud de Sechura que en el distrito esta conformado por 02 establecimientos: Uno del MINSA y el otro un policlnico del IPSS ESSALUD

MORBILIDAD
La principal causa de morbilidad son enfermedades del sistema respiratorio y en 2 lugar las enfermedades infecciosas y parasitarias.

DISCAPACITADOS

CONCLUSIONES
Al haber analizado este sector llegamos a la conclusin que los establecimientos de salud no cubren las necesidades de la poblacin debido a la falta de equipamiento y personal especializado, y habiendo incrementado la poblacin asegurada debido al incremento de empresas, debera de mejorarse este servicio. Si la recreacin es de alguna manera una forma de mantenerse saludablemente tanto fsica como mentalmente entonces llegamos a la conclusin de que diversos organismos deberan de invertir y promocionar actividades de esparcimiento y recreacin as disminuiran el numero de pacientes con enfermedades creadas por la vida misma de una ciudad.

VIVIENDA
En el distrito de Sechura existen viviendas propias 47.6% con un total de 3718 y alquiladas 473

Distrito de Sechura: Tipo de Material de las Paredes Cuadro N 32

Categoras Ladrillo o Bloque de cemento Piedra o sillar con cal o cemento Adobe o tapia Quincha Madera Estera Piedra con barro Otro
Total FUENTE: INEI- CENSO 2007

Casas 5143 14 132 628 349 1386 9 148 7829

% 65,9 0,2 1,7 8,0 4,5 17,7 0,1 1,9 100,0

En cuanto al tipo de techo, en el distrito de Sechura, destaca el techo de planchas de calamina, fibra de cemento o similares con el 57.1%, seguido de las viviendas que tienen cobertura de concreto armado con el 24.2%.

Columna1 Columna2 Distrito de Sechura: Tipo de Material del Techo de la Vivienda Cuadro N 33 Categoras Concreto armado Madera Tejas Planchas de calamina, fibra de cemento o similares Caa estera con torta de barro Estera Paja, hojas de palmera, etc. Otro Total
Fuente:INEI -Censo 2005

Columna3

Casos 1.563 7 1 3.691 27 1.160 10 7 6.466

% 24,2 0,1 0,0 57,1 0,4 17,9 0,2 0,1 100,0

TRANSPORTE
El distrito de Sechura se encuentra a una hora de la ciudad de Piura, por lo que cuenta con distintos medios de transporte publico, estas son: Bus de 55 pasajeros Bus de 35 pasajeros Combis de 18 pasajeros

Valor de pasaje s/. 3.00

Colectivos

Valor de pasaje s/. 10.00

El transporte publico en el distrito de Sechura, se da a travs de mototaxis; y para trasladarse a los distritos aledaos (La Unin, La Arena, Vice, etc.) existen combis y colectivos.

El actual terminal terrestre de Sechura no cuenta con el espacio adecuado para que pueda funcionar como tal, lo que genera el desorden y la inseguridad de las personas que hacen uso de este servicio y de las mismas empresas de transporte por la falta de control a los pasajeros, adems de no contar con servicios higinicos.

Futuro terminal de Sechura, que funcionara a partir del mes de septiembre.

PATRIMONIO CULTURAL
Adems de ser un lugar de concentracin pblica, el Templo San Martn de Tours es la nica infraestructura declarada Monumento Histrico Nacional, mediante Ley N 10278 del ao 1945. En la actualidad el 90% de la infraestructura del templo es original, pues a lo largo de los aos los sismos ocurridos en la ciudad derrumbaron la media naranja y linterna, parte de la cpula y la torre del campanario. A pesar de que el Templo cuenta con un sistema de evacuacin de aguas pluviales, la infraestructura no se encuentra en ptimas condiciones debido a la humedad existente en sus muros y a la antigedad del mismo. Frente a un evento ssmico de magnitud considerable la vulnerabilidad del Templo es alta, debindose tomar todas las medidas necesarias para evitar su colapso, pues constituye el nico monumento histrico con que cuenta.

RECREACION

Actualmente en la ciudad de Sechura existen 14 reas de recreacin entre activa y pasiva .

SERVICIOS BSICOS

Agua

El 21.1% de viviendas de la provincia no cuentan con agua al interior de su vivienda. Principalmente los pueblos alejados (como en desierto) En Sechura y Cristo Nos Valga el dficit es de 32%

Desage

Un poco ms del 75% de viviendas no cuenta con desage domiciliario En Vice, casi el 90% de la viviendas no tiene desage.

Electrificacin

Casi el 30% de viviendas de la provincia no cuentan con electrificacin En Cristo Nos Valga el porcentaje llega a 35%

Fuente: INEI-Censo Nacional 2007

Existencia de conectividad a Internet de calidad 1%

Servicios de electricidad de mala calidad. Apagones imprevistos repetidamente

Existencia de televisin por cable 19.5%

TIPOLOGIA DE CONTRUCCION
En su mayora edificaciones de 1 a 2 pisos y nuevas edificaciones de 3 a 5 pisos destinadas a uso comercial en el centro de la ciudad de material noble debido al boom constructivo que se esta dando en esta ciudad.

HISTORIA DEL CRECIMIENTO DE LA CIUDAD DE SECHURA

Durante el periodo pre cermico y en la poca pre- agrcola 8,000 A.C. , se producen ,los primeros asentamientos humanos en la regin . Hombres muy primitivos ,llegan del norte por mar y se asientan en las desembocaduras de los ros chira (Provincia de Paita) yen el rio Piura (Provincia de Sechura). Remontan esos y se asientan en AMOTAPE Y EN CHUSIS

PERIODOS

CARACTRISTICAS

SITIOS Y/O CULTURAS

DATOS MAS IMPORTANTESDE SITIOS Y/ O CULTURAS


8,000 A.C. , se producen ,los primeros asentamientos humanos en la regin . Hombres muy primitivos ,llegan del norte por mar y se asientan en las desembocaduras de los ros chira (Provincia de Paita) yen el rio Piura (Provincia de Sechura). Remontan esos y se asientan en amotape y en Chusis

LITICO O PRE-AGRICOLA

Grupos sociales denominados bandas Recoleccin -caza-pesca Nmades y trogloditas Pinturas rupestres Herramientas a base de piedra

Amotape Chusis

ARCAICO PRE CERAMICO

Inicio de la domesticacin de plantas y animales. Surgen los primeros horticultores. Aparece la cermica

.Iilescas A
AVIC

, poca Agrcola incipiente temprana que abarca 1300aos 4000AC ,se produce la evolucin de chusis en la boca del rio chira aparecen como Illescas A ,y aparecen los primeros grupos humanos en la sierra piurana.

FORMATIVO

Agricultura incipiente. Aparece la alfarera. Surgen las sociedades teocrticas sacerdotales. Tejan vestidos de algodn

Sichez y Quebrada Onda en Talara. Aparece vicus negativo

Se desarrollo entre los aos 900acy200ac comprende dos pocas que son formativo temprano (vicus)formativo tardo (castas en tumbes y de paredones en el chira)

INTERMEDIO TEMPRANO

Mximo apogeo de la cermica surgen las nacionalidades andinas. Aparece la evidencia de una forma de gobierno

Apogeo de vicus Parias

200AC y 900dc comprende pocas Vicus fras y calingara aparecen en tumbes parias incrementan en el chira. Se dan al interior nazca, pre. Mochica

8000AC

CHUSIS el descubridor y que estaba ocupada con mas de 50000 habitantes

1300-4000AC

Evolucin de chusis en un periodo pre cermico y florece la cultura conocida


como ILLESCAS A

900-1300AC 900AC-200DC

Chusis aparece una cermica inicial y aparece la agricultura incipiente.

Aparecen nuevos asentamientos en la regin como sichez y quebrada onda en Talara. Tambin aparece vicus.

200AC-900DC 900DC-1200DC.

Vicus se desarrollo en su plenitud y surgen nuevos asentamientos como en parias.

Se desarrollo la fase vicus mochica Y aparecen los TALLANES y los ILLESCASB

1200DC-1400DC

Aparen conglomerados de pueblos los cuales forman las confederaciones de los guayacundos y adems de se desarrolla la fase TALLAN CHIMU 8000Aaparicion del IMPERIO INCAICO y sometimiento de LOS TALLANES

1440DC

S.XV 1532 1532-1572 1572 1728

Al ultimo cuarto de siglo xv ,tiempo que Tpac Yupanqui conquisto el territorio de l actual departamento de Piura
Despus del incidente de la expedicin espaola en la isla del gallo llegaron primero tumbes y despus s dirigieron al sur llegando aun a una punta la cual la llamaron aguja

Se funda sechura la vieja la cual se pierde en el tiempo. Se produjo la segunda fundacin de San Martin de Sechura la cual fue destruida por el maremoto de 1728.(chullayachi) En este ao el rio inundo y destruyo el pueblo haciendo que la poblacin sechura volviera a disear la ciudad como se estableci en el ao 1536 por un una plana ortogogonal.

1728-1740

Ubicacin del primer pueblo de traza hispnico en diez cuadras irregulares el crecimiento fue de sur a norte comenzando con la cale que hoy se denomina constitucin luego la plaza y dos cuadras o carteles mas al norte se le conoce con el nombre de avenida Grau.

1800-1960

La segunda fase de crecimiento de la ciudad se dio de una manera lenta y espaciada y el crecimiento de la ciudad se dio de este a oeste y en 1930 el casquete urbano de la ciudad era mas ancho que largo.

1960-1983

El fenmeno del nio destruyo viviendas que estaban aledaas al rio como tambin un grifo estos indicios se dieron desde 1791 prosiguiendo uno similares 18911925olvidaron las advertencias y pagaron caro su osada.

1970

El crecimiento de la ciudad se da de d norte a sur y de este ha oeste triplicando la exencin territorial dela casquete urbano de los ultimo cuarenta aos..

Sechura tuvo tres fundaciones la primera se pierde en la noche de los tiempos ,fue el mbito que por mas tiempo fue morada de los sechuranos y prolongo su existencia hasta 1572 .se trata del acierto sechura antigua.

La segunda fundacin se dio en 1572fueron reducidos los sechuranos de diferentes de pueblos gentiles lo cual este pueblo se destruyo con el maremoto de1728.

Estas fundaciones siempre estuvieron dirigidas por patrones espaoles donde las caractersticas giran alrededor de una trama ortogonal donde las viviendas deban tener cada una su acceso y no juntas como se haba dado en las culturas antes de la conquista.1568

La segunda fundacin que se hace de sechura cristiana en donde Francisco Pizarro reparte solares ,tierras y poblacin nativa los cuales fueron obligados atributar para los espaoles ,apareci la Encomienda.

1568 1572 1728

Despus del incidente de la expedicin espaola en la isla del gallo llegaron primero tumbes y despus s dirigieron al sur llegando aun a una punta la cual la llamaron aguja
Se funda el pueblo de San Martn de Sechura por los espaoles, en el lugar que hoy se conoce como CHULLIYACHI a orillas del mar.

En1728 un maremoto destruy la ciudad trasladndose sta a la ubicacin actual, en tierras ms altas.

1950

, La ciudad estaba conformada por manzanas de forma rectangular, entre las que hoy son las Calles Constitucin, Jos Glvez,Eguiguren y Los Incas, con la Plaza de Armas y la Iglesia en la parte ms alta.

1981-1982

En febrero de 1981 se inicia la ocupacin de la zona sur-este de la ciudad, conformndose el A. H. Tpac Amaru II.

1983

Se produce un notable crecimiento de la ciudad, pues es en ese ao se forman los Asentamientos Humanos Vctor Ral Haya de La Torre 1ra Etapa, Micaela Bastidas 1ra Etapa, Los Pinos y Nuevo Chulliyachi

1993-1997

se siguen consolidando estos nuevos asentamientos humanos; en enero y junio del mismo ao se forman los asentamientos Vctor Ral Haya de La Torre 2da Etapa al sur oeste de la ciudad (hoy A. H. Tres de Enero) y Los Jardines al SUR OESTE.

1997-1998

En 1998, ao en que se conformaron los Asentamientos Humanos de Nueva Esperanza, La Florida, Nuevo Bazn y San Juan Bautista,estos dos ltimos actualmente desocupados.

PERFIL ARQUITECTNICO DE LA CIUDAD DE SECHURA:


Para comprender, el por qu esta ciudad de SECHURA, no presenta rasgos tan profundos de su arquitectura pasada, consideramos las siguientes aproximaciones: 1.- Las grandes familias tuvieron especial inters de construir sus casas en la parte central del casco urbano de la ciudad en donde ellos ejercan su poder al resto ya abolidada la esclavitud el casco urbano se fue ocupando siguiendo ya una arquitectura no tan ornamental si no una arquitectura simple regional rustica buscando siempre el lineamiento de fachada y ,con materiales propios del lugar, y rompiendo la ortogonalidad de la trama que haba impuesto en su fundacin como ciudad. 2.-Debido a la carencia de identidad por hacer respetar la arquitectura citadina, hubo un permanente descuido, falta de inters por proteger lo propio.

3.-La arquitectura sechurano en el tiempo de la colonia y la repblica se caracterizo por ser de lneas sencillas, de uno y de dos niveles, con fachadas compuesta con ornamentos vistosos , en donde los balcones resaltaban por la belleza de sus formas los estn formados por barandillas torneadas trabajadas de paredes altas de considerable espesor, aleros amplios que sobresalan del techo a dos aguas, amplios ventanales de madera con celosas o rejas de fierro de diseo propio, pudindose ver todava estos casos tpicos en la casa episcopal ,en la municipalidad y en otras que estn alrededor de plaza donde no se le da el uso ni valor adecuado . 4.-Debido a la carencia de una poltica de defensa y proteccin de este patrimonio, la ciudad de sechura , se esta perdiendo lo poco que se puede mostrar de su peculiar arquitectura antigua , y en ello tambin incidieron factores climticos ,fenmenos telricos como el terremoto del ao 1912, las precipitaciones pluviales del ao 1983-1998 propiciando una acelerada destruccin del patrimonio arquitectnico de la ciudad .

URBE EXPLOSIVA

El influencia moderna en sechura va llegando de a pocos ,evidencindose en su infraestructura ( uso de nuevos materiales constructivos), implementacin de nuevo equipamiento urbano Bancos, Locales comerciales , Restaurantes , Hoteles ,etc.) todas estas dispuestas por las arterias principales de la ciudad como lo es en el eje PIURA BAYOBAR, como tambin en la parte central de la ciudad. Esta arteria secciona en dos la ciudad ,la que se abre en direccin nor este va tomando un protagonismo especial por que es aquella avenida que comercial y protagnica que nos conduce a la parte central de la ciudad en donde se desarrolla todas las actividades jurdicas , sociales ,religiosas. . El crecimiento del asentamiento poblacional en los ltimos aos ha jugado un papel importante en la ciudad de sechura ,lo que ha hecho que la ciudad se vaya equipando de nueva infraestructura debido a las nuevas necesidades que el poblador sechurano en estos tiempos.

CARACTERSTICAS ARQUITECTNICAS DE LA CIUDAD

En la ciudad de sechura se puede distinguir varios estilos arquitectnicos lo que interesa no es, majestuosidad, rigindonos por las peculiaridades arquitectnicas y artsticas de ciudades europeas, de grandes palacios, mansiones, templos de estilo gtico; lo que nos interesa es tomar debida atencin es a nuestra propia identidad cultural, mestiza, de peculiares connotaciones histricas, de la peculiar idiosincrasia de sus pobladores, vale decir de sus costumbres, de los condicionamientos sociales, econmicos, culturales, polticos y tambin estticos.

TIPOLOGIAS DE EDIFICACIONES
El rea central de la ciudad presenta tipologas coloniales, en mayor rango republicanas y algunas modernas que no respetan y agreden el contexto, mientras que existen edificaciones que han sido restauradas, manteniendo las fachadas de la antigedad y variando solamente su interior con un carcter moderno.

El casco urbano de la ciudad, tomando como referencia las reas ocupadas y el rea definida 388.0 Hs. Sin embargo al interior del Casco urbano existen areas desocupadas que totalizan 141 Hs de las cules el 36.3% corresponden a areas desocupadas sin proyectos de habilit quedando habitadas 245.21 HAS

El crecimiento de la ciudad de sechura comenz a crecer en una direccin sur este debido a que los asentamientos poblacionales en la parte norte de la ciudad fueron afectados por las crecidas y desbordes del rio en los ya conocidos fenmenos del nio por encontrarse estos a escasos metros des orillas del rio adems el crecimiento en la parte oeste ha sido mnimo debido(a que es la zona mas baja y inundable en caso de presencia de corrientes de agua por esta zona razn por la cual este crecimiento en los aos 1950 para delante triplico al casco urbano con el cual se estaba desarrollando la ciudad.

AV. PRIMAVERA
CALLE SAN MARTIN

CALLE EGUIGUREN CALLE CONSTITUCION CALLE BOLIVAR

AV. BAYVAR

VIA DE EVITAMIENTO La trama urbana de la ciudad de sechura se encuentra integrada por un eje vial principal que va de norte a sur viniendo de PIURA hasta BAYOBAR siendo este el acceso principal a la ciudad, ramificndose en otras direcciones con el fin de integrar la parte central de la ciudad . Este eje tambin parte la ciudad en dos donde el crecimiento de la ciudad se ha dado en direccin sur este, don de a su vez esta circundado por la va de evitamiento en forma de un anillo vial .

DESARROLLO URBANO EN SECHURA

El crecimiento de la ciudad crece de SUR a NORTE y de ESTE a OESTE triplicando en rea ocupada ala trama original que se estaba desarrollando en esos entonces adems su asentamiento se dieron de una manera desordenada en donde los solares tomaron formas irregulares cambiando en si la trama de la ciudad que se venia siguiendo. dndose este crecimiento en la dcada del 60-70. Posteriormente, en agosto de 1982, la tendencia de crecimiento hacia el sur este se consolida con la ocupacin de parte de los terrenos del hoy A.H. Vicente Chunga Aldana. En el ao 1983 se produce un notable crecimiento de la ciudad, pues es en ese ao se forman los Asentamientos Humanos

En el mes de enero de 1993, surgen los asentamientos humanos de San Martn y Micaela Bastidas 2da Etapa, localizados al este de la ciudad. Hasta el ao 1997 se siguen consolidando estos nuevos asentamientos humanos; en enero y junio del mismo ao se forman los al SUR OESTE.

Este crecimiento comenz a darse en l ao 1929 .Hasta el ao 1950, la ciudad estaba conformada por manzanas de forma rectangular, y un crecimiento en direccin ESTE a OESTE donde la trama de la ciudad era mas ancha que longitudinal debido que el crecimiento hacia el sur era casi nulo

En la segunda mitad del noventa en el ao1998 se dio la creacin de nuevos asentamientos para la poblacin que se vio afectada por el fenmeno del nio del 98 lo cual hoy en da permanece inhabitable por que la mayora de gente que se asent volvi a sus lugares antes de la reubicacin.

Con respecto al crecimiento fsico de la ciudad la secuencia histrica de la ocupacin de los asentamientos humanos hace notar una clara tendencia de expansin hacia el este y SUR ESTE de la ciudad, siendo el crecimiento de manera horizontal, Sin densificar las zonas ya ocupadas que cuentan an con reas y lotes libres, que podran absorber la demanda de suelo urbano por parte de la poblacin.

El casco urbano de la ciudad fue cambiando de rumbo en sus inicios en direccin este oeste, posteriormente en ambos sentidos de ESTE a OESTE triplicando as en rea a la de fundacin de 1572 , este asentamiento se da teniendo un eje la carretera Piura bayoyar la cual divide la ciudad en dos partes donde al este se puede ver que la expacion asido en mayor numero en direccin sur este.

Sechura como los dems pueblos del Per y Amrica ,supo enfrentar esa situacin ,no desmayaron y persistieron en sus usos y costumbres, all en sus casas rectangulares manteniendo su identidad no desmayaron y persistieron en sus usos y costumbres de all esta ciudad ha mantenido su casquete urbano primigenio con terrenos rectangulares y posteriormente la irregularidad de la ciudad en los nuevos asentamientos poblacionales ,en los ltimos tiempos se puede ver una simetra en el casco urbano par la cual se evite peligros futuros en tiempos de alteracin ambiental y calamidades.

ANLISIS DEL ASPECTO URBANO DE LA CIUDAD


El abandono del patrimonio monumental se debe a la carencia de un proyecto de desarrollo urbano donde se consideren propuestas de corto, mediano y largo plazo, para su mantenimiento y conservacin. Se observa edificaciones recientes que perturban y alteran la volumtrica como alturas y retiros, as como la sustitucin de edificios coloniales y republicanos de gran valor histrico y arquitectnico. Sus calles muestran una concentracin poblacional y vehicular particularmente en horario de atencin de oficinas debido a que coincide con el centro administrativo y comercial de la ciudad. Esta zona muestra una gran contaminacin visual debido a la presencia de avisos publicitarios antirreglamentarios. La mayora de Sus reas de recreacin no son muy utilizadas para eventos socio-culturales debido a que no presenta un mobiliario adecuado para estos eventos, razon por la cual todos los eventos se estan realizando en el auditoio donde este no es suficiente para albergar atoda la poblacion .

CONCLUSIN: ABANDONO DEL PATRIMONIO CULTURAL, QUE ES REEMPLAZADO POR EDIFICACIONES RECIENTES LAS CULAES PERTURBAN Y ALTERAN LA ZONA. AREAS DE RECREACIN NO PRESENTAN UN MOBILIARIO ADECUADO PARA EVENTOS SOCIOCULTURALES.

Costumbres ancestrales en relacin a actividades culturales dadas en Sechura

Las costumbre con el correr de los tiempos van desapareciendo pero con la participacin de la poblacin aun se rescatan algunas, que son herencia de sus antepasados pero influenciadas por los espaoles a los indios de aquel entonces. Sechura es un pueblo bastante festivo, conservacionistas en sus tradiciones que a pesar de la globalizacin siempre intenta recordarles quienes son y de donde vienen.

FESTIVIDADES CULTURALES
CARNAVALES
Sechura es una provincia muy caracterizada por sus festividades culturales propias de ellos que hasta la actualidad conservan como costumbre desde la poca de la conquista espaola quienes arraigaron sus costumbres carnavalescas en los pueblos peruanos adecundolo a las caractersticas de cada pueblo. Lo que diferencia los carnavales de Sechura de los de otros son: las danzas, los platos tpicos, la celebracin con orquestas norteas (Agua Marina, Armona 10, Grupo 5, etc.) Estas festividades se hacen al aire libre durante 3 das pasando por las distintas casas en las que se encuentran paradas las yunzas, es una fiesta de gran envergadura para todo sechurano puesto que celebran sus carnavales con todo lo alto (orquestas, bebidas, danzas, corsos, etc.)

Tumbada de yunza Parada de yunza

Bailando marinera En visita a una casa

Comparsas en carnavales

DIAGNSTICO
De acuerdo al modo de celebracin de los carnavales se deduce que para dichas festividades no necesitan de un espacio arquitectnico determinado a desarrollar esta actividad cultural pero s adecuar espacios urbanos para los recorridos que se hacen durante su celebracin.

OTRAS FESTIVIDADES:

Bautizos: Son celebrados con la particularidad que aun conservan la costumbre del corte del pelo Matrimonios: Se conserva aun las pedidas de mano, las grandes fiestas apadrinadas y las grandes colas para la entrega de regalos.

Fiestas Patronales: Se tienen a varios representantes por ao (mayordomo, escribano, tesorero y procuradores) que se encargan que las fiestas sean bastante concurridas
Todas ellas son celebradas con una manera muy peculiar, que son muy parecidas a los de las pocas coloniales que aunque ya no se conserven en otros lugares para los sechuranos es muy normal ver esto.

El tradicional corte de pelo Que se le suele hacer al Recin bautizado

Procesin saliendo De la iglesia

Miembros de una hermandad Saliendo de una iglesia

DIAGNSTICO
Para la celebracin de estas pequeas festividades se podran adecuar ambientes como locales comunales o salones de eventos para el desarrollo de estas fiestas familiares a las que acuden grandes cantidades de invitados que hacen que estas fiestas sean de gran magnitud cuando son celebradas.

DANZAS
Predominan en las principales fiestas , todas las danzas son herederas de la poca colonial, de las cuales algunas se pueden ver todava en Espaa . Existen alrededor de 30 danzas en Sechura que cuando son presentadas son un deleite para los sechuranos. Por lo general las danzas usan vestimenta lujosa, sus presentaciones son muy costosas por lo que son financiadas por los mayordomos de la fiesta. Existen en promedio 3 grupos de danzas que practican a destiempo por falta de tiempo e infraestructura. Los nmeros artsticos presentados son de nios ensayados por su colegio.

Es muy comn ver a los jvenes formando grupos de danzas en las que participan en actuaciones de la ciudad. Pero generalmente van grupos contratados de Piura a participar all, dejando de lado a las mismas agrupaciones de Sechura puesto que no se les incentiva de ninguna manera, ms que sus ganas por defender su cultura. Los grupos formados muchas veces son disueltos o cambian de participantes con frecuencia debido a que se abandona la participacin por una falta de incentivo, infraestructura y respaldo poltico.

Los reyes magos

Las cuzqueas

Los siete caballeros

Las pastorcitas

ANALISIS
Sechura es un pueblo muy costumbrista como pocos en Piura, aun conserva danzas remontadas desde la poca espaola que las siguen haciendo suyas, teniendo una identidad cultural muy caracterizada entre ellos. Lo lamentable es que las autoridades no hacen nada para difundir su cultura hacia otras provincias y/o departamentos. Se aprecia que esta actividad, tiene dficit de desarrollo ya que no se les incentiva a conservar estas costumbres. Gusta de la apreciacin pero no de la motivacin.

DIAGNSTICO
Haciendo una cuantificacin, nos dimos cuenta que existe un dficit total para la prctica de danzas, no hay un lugar determinado para estos usos haciendo que los ensayos se practiquen en casas de uno de los integrantes.

Las danzas es un evento cultural que atrae la atencin de nios, adolescentes y jvenes para participar en eventos artsticos de su ciudad. Por lo que se debera tener en cuenta crear espacios como talleres de danza en donde se pueda practicar las diferentes danzas como un incentivo a conservar su identidad cultural.

ARTESANIA
Tiene una artesana propia debido a los recursos naturales con los que cuenta, se adaptan para tener una artesana muy original.
Para demostrar su arte en esta actividad, realizan ferias escolares a las afueras de la iglesia para difundir lo que se ha elaborado. Los trabajos son realizados en base a conchas, valvas perlas, picos de aves tpicas, palillo, peces, etc.

Instrumento de cobre y Fragmento de tela adherida Trabajos manuales con conchas de abanico

ANALISIS
Esta actividad se practica muy deportivamente generalmente en escuelas, son exhibidas en ferias escolares a las afueras de la Iglesia Matriz. Son creaciones elaboradas curiosamente con varios accesorios y para diferentes usos pero no es reconocida a nivel regional aunque se debera hacer algo para incentivar la creacin de estos productos.

DIAGNOSTICO
Las exhibiciones de estas manualidades se dan 1 vez al ao afuera de la Iglesia principal. No existe un lugar adecuado para dichas exposiciones por lo que se debera tener en cuenta adecuar espacios urbanos para exhibir dichos trabajos.

HILADOS
Tambin se elaboran tejidos, como se demuestra en las fajas, alforjas, mantas, correas, manteles. Se practica el bordado en satn con pan de oro y plata marcado en yute y marquizeta, deshilado.

Ejemplos de tejido elaborados por los pobladores.

ANALISIS
Como se ve en Sechura se practica esta actividad solo para uso propio. Actualmente no hay un lugar especifico que haga muestra de dicha artesana, solo el Museo etnolgico que da pequesimas muestras de ello por donacin de algunas personas.

DIAGNOSTICO
Seria conveniente modificar espacios urbanos en las que se puedan difundir las producciones de esta actividad que aunque no es tan practicada an se conserva desde pocas ancestrales.

LEYENDAS
En todo el contexto de la provincia cuentan diversas historias que han pasado por distintas generaciones, y otros cuentos que se van creando en base a la ciudad de Sechura dados por escritores naturales de all. Las leyendas ms conocidas son la de Maria Dominga, El huaco, El farolito, etc.

ANALISIS
La lectura o el arte literario propio de Sechura no es algo que sea tan predominante, pues no se tiene en cuenta que de ello tambin depende su identidad cultural. Los escritores netamente sechuranos son muy pocos y los que hay ya son bastante mayores por lo que indica que las nuevas generaciones estn despreocupndose de sus races, de sus leyendas y el amor por la lectura y literatura.

DIAGNOSTICO
En base a lo analizado en cuanto a leyendas se puede plantear espacios abiertos y/o cerrados de lectura y motivacin para incentivar a los jvenes a dicha actividad como recopilacin de libros del tema, generando con ello el gusto por la literatura y no pierda su historia que ya va trascendiendo por varios siglos.

MUSICA
Al poblador de Sechura le ha gustado estar involucrado en el mbito cultural, y artsticas que son promovidas desde el colegio desde aos atrs. Ya de Sechura han salido varios grupos musicales que ahora son reconocidos a nivel Nacional; en 1885 se cre el primer grupo musical que denominada SANGRE JOVEN y posteriormente en 1975 con la creacin del grupo musical AGUA MARINA y as como ellos varios como Cantaritos de Oro, Los Belkings, etc. Que hace de Sechura se convierta en una especie de Tierra de msicos.

Ejemplo de Grupo Musical con renombre nacional


**Fuente: http://www.hurricaneikepics.com/index.php?key=fernando+sirenio

ANALISIS
Hay grupos musicales formados de manera espontnea, que practican en la casa de uno de los integrantes, que han tenido que acondicionar un ambiente para ellos puesto que existe un dficit de espacios arquitectnicos que ayuden a la formacin musical de la poblacin. En casos de presentaciones a nivel provincial se les otorga el auditorio Municipal para el ensayo musical pero para eventos ms sencillos cada uno se adecua donde mejor les convenga de manera particular.

DIAGNOSTICO
Existen 3 grupos musicales reconocidos a nivel de Sechura pero tambin hay grupos pequeos que se empiezan a formar de forma independiente que muchas veces terminan disolvindose debido a la carencia de ligares donde poder ensayar. Se debera considerar talleres en los que se puedan realizar los ensayos musicales puesto que en Sechura no se a considerado esto para la realizacin de espacios culturales.

Costumbres actuales en relacin a actividades culturales dadas en Sechura

VIERNES CULTURALES
Los colegios se renen para realizar eventos culturales en el Auditorio realizando diferentes presentaciones como danzas, msica, miran pelculas y presentan artistas de piura y Sechura. Su ingreso es gratuito para tener mayor acogida y poder distraer a la juventud en eventos culturales. El auditorio que tiene capacidad muchas veces termina llenndose dejando a algunos espectadores con los deseos de ver los eventos.

ANALISIS
Generalmente el auditorio se llena cuando pasan pelculas Es una buena alternativa que han tenido como iniciativa los Centros Educativos para que los jvenes tengan una distraccin sana y no pierdan los valores culturales de su tierra.

DIAGNSTICO
Se debera considerar un espacio de usos mltiples para la realizacin de estos eventos ya que el auditorio cumple funciones extras de las que se deberan

GRUPO PARROQUIALES
La Iglesia a planteado talleres tipo culturales en las que desarrollan manualidades, charlas de diversos tipo. Tambin desarrollan concursos de canto, pintura y villancicos Son dictados a los jvenes que asisten a prepararse para su primera comunin y la confirmacin. Son desarrollados en el auditorio puesto que no tienen un espacio adecuado para

ANALISIS Y DIAGNOSTICO
Coro ; parroquia Canto: Colegios Danzas lo realiza El auditorio ha surgido como el nico centro donde se desarrollan las actividades culturales puesto que en la Provincia hay una carencia total de estos espacios.

Despus de haber hecho un anlisis de sus costumbres vemos que el poblador de Sechura podemos decir que hace falta estos tipo de espacios para que puedan desarrollar sus necesidades:
TALLERES CULTURALES DANZA MUSICA

SALA DE EXPOSIONES. MUSEO DE SITIO. AUDITORIO O SUM. PINACOTECA.

Pero haciendo un recuento de los ambientes que existen actualmente encontramos:


Auditorio municipal Museo etnolgico. Biblioteca. Pinacoteca.

Auditorio Municipal AFORO :

ESPACIOS CON LOS QUE CUENTA

900 butacas TIPOS DE EVENTOS : Culturales Artsticos Religiosos Entretenimiento Conferencias Capacitaciones FRECUENCIA DE USO : proyeccin de pelculas ( 4 veces por ao ) Cmicos ambulantes ( 1 vez por ao ) Aniversario iglesia evanglica ( 1 vez por ao ) Da de la madre ( colegios ) 28 de julio ( municipalidad ) Conferencias pesca agricultura ( 1 por mes ) Talleres, conferencias , capacitacin trabajadores vale ( 2 por mes )

Promedio publico asistente :


Pelculas : lleno total Cmicos ambulantes : lleno total Aniversario evanglico : lleno total Da de la madre : al 80 % 28 de julio: al 90 % Conferencias pesca, agricultura :250-300 Talleres conferencias capacitacin trabajadores vale : 150

Promedio publico asistente :


Nios = 200 Adolescentes =250 Adultos = 400 Adultos mayores = 50

- Infraestructura
Es buena por ser un local moderno

Radio de influencia:
Abastece un 70% del total de las personas que van

AMBIENTES
Stano = 20 por 20 m2 ( Funcionan provisionalmente oficinas de archivo municipalidad, defensora de la mujer) Vigilancia + medio bao = 20 m2 1 oficina de registros pblicos = 25 m2 Hall = 40 m2 2 ss.hh = 25m2 cada uno Platea principal (600) Mesanine (300) Cuarto de proyeccin = 20m2 Escenario = 50 m2 2 escaleras de emergencia = 5m2 c/u Corredor de emergencia Camarn = 25m2

Segn las dimensiones y capacidad del auditorio cumple las condiciones necesarios para la poblacin de Sechura ya que al ser caluroso su clima es necesario un lugar amplio. Cuenta con espacios en la que ayudan a desarrollar algunas actividades como lo son el teatro, musicales y de canto y conferencias, pero no cuenta con talleres especficos como para practicar la artesana, la orfebrera.

ANLISIS ARQUITECTNICO

FORMA Unidad Ritmo


Existen en el auditorio tanto en la fachada como en su interior de la edificacin elementos que en su mayora conservan un ritmo de repeticin simple

Elementos lineales dispuestos de manera vertical que tienen un ritmo de repeticin simple descendente

Las sillas y alumbrado tienen un ritmo de repeticin simple.

EQUILIBRIO
Tiene un tipo de equilibrio oculto formado por un eje que pasa casi por la mitad de la edificacin

ARMONA Y PROPORCIN
Con respecto a las construcciones existentes que se encuentran cerca del auditorio que son en su mayora de dos a tres pisos hacen que la edificacin que estamos estudiando este en proporcin

Edificacin de tres pisos

COLOR Y TEXTURA
Al ser un auditorio la cual se realizan actividades culturales, se ha pretendido representarlos con los colores azul y blanco que tienen mucho que ver con el conocimiento.
El azul ayuda a controlar la mente, a tener claridad de ideas y a ser creativos. . Palabras claves del color azul: estabilidad, profundidad, lealtad, confianza, sabidura, inteligencia, fe, verdad, eternidad.

SEMIOLOG A La edificacin tiene un carcter para ser

Palabras claves del color blanco: luz, bondad, inocencia, pureza, virginidad, optimismo, perfeccin, inocencia, aislamiento, frio

denominada como una auditorio ya que sus formas tienen ciertos criterios compositivos que se pueden comparar con otros ejemplos de auditorios que existen.

FUNCIN
ANTROPOMETRA Y ERGONOMETRA Y ESCALA HUMANA
Existen espacios que segn la capacidad de publico sus dimensiones son mayores y otros menores guardando una relacin.

En el espacio principal segn la altura creeremos que es una escala monumental pero esta guarda relacin segn las otras dimensiones como largo y ancho y esta a la vez tiene cierta relacin con la cantidad de personas y por las condiciones acstica que debe tener este espacio

ILUMINACIN
La iluminacin que se da en este auditorio es en su mayora de espacios de tipo artificial y en ambientes pequeos como los camerinos, depsitos y el mismo ingreso tiene un tipo de iluminacin natural. luminarias

VENTILACIN
El auditorio en su mayora de espacios reciben un tipo de ventilacin artificial para que se pueda tener en condiciones optimas de temperatura. En otros espacios reciben ambos tipos de ventilacin natural y artificial.
Ventanas que dan a los ambientes y tipo de ventilacin natural

ACSTICA
Su espacio principal de este auditorio para que pueda cumplir con las condiciones de acstica ha sido diseado como un anfiteatro para que todos puedan visualizar y escuchar lo que este haciendo en el escenario y se ayudado de aparatos de sonido como los amplificadores.

amplificadores

Forma escalonada de las sillas

La zona en la que se encuentra esta edificacin es de tipo urbano. Las edificaciones que encontraremos cerca de este auditorio son en su totalidad viviendas de dos a tres pisos hechos de material rstico como el ladrillo, concreto madera, etc. Vistas hacia el edificio

VISTAS

Vistas del auditorio hacia las construcciones cercanas.

ACCESIBILIDAD
Este auditorio no esta muy bien diseada ya que no cuenta con elementos o accesos para las personas con discapacidad ya que no cuenta con rampas, elementos tctiles, etc. Cuenta con un ingreso principal y unas salida de emergencia que se encuentra en la parte trasera de la edificacin.

Ingreso principal

INSTALACIONES
Cuenta con los servicios de: Agua Luz Desage Alumbrado pblico telfono

ANLISIS Y DIAGNOSTICO
El auditorio municipal que existe en la provincia de Sechura cuenta con infraestructura adecuada para realizar las actividades para la cual fue diseada y con la capacidad suficiente para albergar y satisfacer la demanda de poblacin atender. A pesar de ello no cuenta con un diseo accesible para todas las personas generando que sean excluidas y que no puedan participar en las actividades que se realicen en este lugar. Adems no cuenta con los espacios necesarios para satisfacer todas las actividades que se realizan actualmente haciendo que estas actividades se adecuen al lugar o los ambientes que existen. Ambientes que hacen necesario en este lugar: Talleres de danza, msica y manualidades.

MUSEO ETNOLOGICO
AFORO : 40 personas TIPOS DE EVENTOS : Histricos Artsticos Religiosos Geogrficos FRECUENCIA DE USO : Lunes a domingos de 10am a 3:30pm (4 personas diarias) En temporada de primavera o para ocasiones de estudio llegan un total de 50 personas como mximo. INFRAESTRUCTURA El estado de conservacin de este establecimiento es buena debido a que las hermanas mantienen limpio y con todos los servicios para que las personas puedan ir con y hacer uso con comodidad.

RADIO DE INFLUENCIA: No abastece del todo a la poblacin debido existe ocasiones en la que grupos de personas como las delegaciones tienen que ingresar por grupos a la visita de este museo.

Este museo no cuenta con la suficiente capacidad para albergar a la poblacin ya que sus dimensiones no son lo suficiente amplias generando exista calor y una sensacin de estar encerrado. Adems solo cuenta con un espacio central la cual al su alrededor estn las obras de arte.

ANLISIS ARQUITECTNICO

FORMA
Ritmo
El museo etnolgico tiene un tipo de ritmo por repeticin simple ya que existen algunos elementos como las ventanas y algunas columnas que tienen este tipo de ritmo. Al igual como lo que hay en el cerco (es un enrejado) de dicho museo.

Elementos lineales dispuestos de manera vertical que tienen un ritmo de repeticin simple.

EQUILIBRIO
Tiene un tipo de equilibrio axial radial (por la forma de su planta y volumetra) formado por un eje que pasa verticalmente por la mitad de la edificacin

ARMONA Y PROPORCIN
Con respecto a las construcciones existentes que se encuentran cerca del museo que son en su mayora de uno a dos pisos hacen que la edificacin que estamos analizando este en proporcin ya que su altura son parecidas y similares al museo.

Edificacin de tres pisos

COLOR
Al ser un museo etnolgico la cual se realizan actividades culturales, intelectuales se ha pretendido representarlos con los colores crema, rojo caf y blanco que tienen mucho que ver con el conocimiento y seriedad.
Palabras claves del color roo caf: eventos especiales, estabilidad, profundidad, confort, duracin, estabilidad, simplicidad

Palabras claves del color blanco: luz, bondad, inocencia, pureza, virginidad, optimismo, perfeccin, aislamiento, frio

FUNCIN
ANTROPOMETRA Y ERGONOMETRA Y ESCALA El museo en todos sus espacios han sido diseados teniendo en cuenta las HUMANA medidas de las personas estando en
proporcin los espacios con las medidas del ser humano. En el espacio principal tiene una mayor altura ya que guarda relacin segn las otras dimensiones como largo y ancho y esta a la vez tiene cierta relacin con la cantidad de personas.

ILUMINACIN
La iluminacin que se da en este museo etnolgico es en su mayora de espacios de tipo natural ya que cuenta con ventanas altas y bajas que se encuentran alrededor de la edificacin, todas ellas debidamente orientadas segn el sol Ventanas

VENTILACIN
El museo etnolgico que en su mayora de espacios reciben un tipo de ventilacin natural teniendo adecuadamente el ambiente fresco ya que en esta provincia las condiciones del clima son muy calurosas.
Ventanas que dan a los ambientes y tipo de ventilacin natural

ACSTICA
Su espacio principal de este museo etnolgico es silencioso debido a que al ser un lugar grande y libre con superficies como las paredes y techo que envuelven este espacio con la existencia de vanos que hace que se libere el sonido y no permanezca en ese mismo ambiente.
Ventanas y puertas que ayudan a liberar el sonido

VISTAS
La zona en la que se encuentra esta edificacin es de tipo urbano. Las edificaciones que encontraremos cerca de este museo etnolgico son en su mayora viviendas de uno a dos pisos hechos de material rstico como el ladrillo, concreto, madera, vidrio, etc. Vistas hacia el edificio

Vistas del museo etnolgico hacia las construcciones cercanas.

ACCESIBILID AD
Este museo no toma en cuenta elementos o accesos para las personas con discapacidad ya que no cuenta con rampas, elementos tctiles, barandas, etc. Generando que no este adecuadamente diseada Cuenta con un ingreso principal y dos salidas de emergencia que se encuentra en las partes laterales de la edificacin.

Ingreso principal

INSTALACIONE S Cuenta con los servicios de:


Agua Luz Desage Alumbrado pblico telfono

ANLISIS Y DIAGNOSTICO
El museo etnolgico que existe en la provincia de Sechura cuenta con infraestructura y mobiliario necesario para que se pueda realizar las actividades para la cual fue diseada aunque las dimensiones no son optimas y suficiente para albergar y satisfacer la demanda de poblacin atender. A la vez no cuenta con un diseo accesible para todas las personas haciendo que sean excluidas y que no puedan participar en las actividades que se realicen en este lugar.

Tiene como problema la falta de espacios de recorrido (riqueza espacial), esto hace que el museo sea un lugar montono, aburrido ya que cuenta solo con un espacio central. Adems se debe hacer una zonificacin adecuada que permita a la vez con un diseo adecuado crear sub-espacios que permitan dar riqueza a este museo.

PINACOTECA
AFORO : 45 personas TIPOS DE EVENTOS : Exhibiciones de obras de arte artista de la regin. FRECUENCIA DE USO : Lunes a domingos de 8am a 6pm(15 personas diarias) En temporada de primavera o para ocasiones de estudio llegan un total de 80 personas como mximo. INFRAESTRUCTURA Es una casa que ha sido acondicionada para dicho fin , su estado de conservacin de este establecimiento es buena pero en su interior no cuenta con una buena iluminacin ventilacin natural. RADIO DE INFLUENCIA: Abastece a la poblacin pero no ya que sus espacios son muy pequeos y mal diseados hace que las personas no vayan con frecuencia a este establecimiento.

Al ser una vivienda acondicionada es claro darnos cuenta que los espacios no permite que se haga uso adecuado de dicho establecimiento ya que el lugar es muy angosto y oscuro en la mayor parte de la pinacoteca. Todo esto genera que las personas no hagan uso de este

ANLISIS ARQUITECTNICO

FORMA
EQUILIBRIO
Tiene un tipo de equilibrio aproximado formado por un eje horizontal ya que las dos plantas son casi iguales y mantienen algunos elementos en comn.

Elementos lineales dispuestos de manera vertical que tienen un ritmo de repeticin simple.

Edificacin de dos pisos

ARMONA Y PROPORCIN
Con respecto a las construcciones existentes que se encuentran cerca de la pinacoteca siendo en su mayora de uno a dos pisos hacen que la esta edificacin como la pinacoteca este en proporcin ya que su altura son parecidas y similares al museo.

COLOR
Al ser una pinacoteca la cual se realizan actividades culturales, intelectuales, de exposicin de obras de artes se ha pretendido representarlos con los colores como el rojo y blanco en la fachada y de una variedad de colores en su interior hacindolo dinmico y colorido generando en las personas que la visiten tengan diferentes sensaciones. El rojo simboliza el poder, color al que se asocia con la vitalidad y la ambicin. El rojo aporta tambin confianza en s mismo, coraje y una actitud optimista ante la vida.

Palabras claves del color blanco: luz, bondad, inocencia, pureza, virginidad, optimismo, perfeccin, inocencia, aislamiento, frio

SEMIOLOG A La edificacin no tiene un


El naranja es un color alegre El naranja estimula la mente, renueva la ilusin en la vida y es el perfecto antidepresivo. El azul ayuda a controlar la mente, a tener claridad de ideas y a ser creativos. . Palabras claves del color azul: estabilidad, profundidad, lealtad, confianza, sabidura, inteligencia, fe, verdad, eternidad.

carcter para ser denominada como una pinacoteca ya que su diseo originan y que aun se sigue manteniendo es de una vivienda colonial parecido como las que se encuentran en Trujillo.

FUNCIN
ANTROPOMETRA Y ERGONOMETRA Y ESCALA HUMANA
La pinacoteca en todos sus espacios han sido diseados teniendo en cuenta las medidas de las personas estando en proporcin los espacios con las medidas del ser humano. Estas medidas estn dadas ya que esta edificacin anteriormente tuvo uso de vivienda por lo tanto las medidas han sido diseadas adecuadamente para que las personas lo utilicen sin dificultad alguna.

ILUMINACIN
La iluminacin que se da en esta pinacoteca, es de tipo natural ya que cuenta con ventanas altas y bajas que se encuentran alrededor de la edificacin, todas ellas debidamente orientadas segn el sol. A pesar de que existe ventanas y la puerta se mantiene abierta para que ingrese luz natural, esta edificacin se mantiene oscura en su interior ya que la iluminacin no ingresa hasta los espacios que se encuentran al fondo, generando que la iluminacin artificial sea utilizada desde temprano horas de la tarde.

VENTILACIN
La pinacoteca que en su mayora de espacios reciben un tipo de ventilacin natural tiene adecuadamente el ambiente fresco en los espacios cercanos a los vanos como las ventanas y puertas pero en la parte del fondo de esa edificacin al no contar con una ventilacin adecuada genera que exista mucho calor.
Ventanas que dan a los ambientes un tipo de ventilacin natural

Ventanas

ACSTICA
Sus espacios de esta pinacoteca tienen problemas acsticos como el eco debido a que al ser un lugar no tan grande y con superficies como las paredes y techo que envuelven este espacio con la ausencia de vanos hace que no se libere el sonido y permanezca en ese mismo ambiente generndose el eco, etc. La zona en la que se encuentra esta edificacin es de tipo urbano. Las edificaciones que encontraremos cerca de este museo etnolgico son en su mayora viviendas de uno a dos pisos hechos de material rstico como el ladrillo, concreto, madera, vidrio, etc. Vistas hacia el edificio

VISTAS

Vistas de la pinacoteca hacia las construcciones cercanas.

ACCESIBILID AD
Esta pinacoteca no toma en cuenta elementos o accesos para las personas con discapacidad ya que no cuenta con rampas, elementos tctiles, barandas, etc. Generando que no este adecuadamente diseada Solo cuenta con un ingreso principal y ninguna salida de emergencia.

INSTALACIONE S Cuenta con los servicios de:


Agua Luz Desage Alumbrado pblico telfono

Ingreso principal

ANLISIS Y DIAGNOSTICO
La pinacoteca que existe en la provincia de Sechura cuenta con infraestructura buena y con un mantenimiento adecuado pero no un diseo adecuado para este tipo de uso o funcin, esto hace que las actividades que se hacen no se realicen adecuadamente por la falta de iluminacin y ventilacin como otros factores, adems porque es un lugar pequeo y las personas al estar dentro tienen una sensacin de estar encerrado. A su vez no cuenta con un diseo accesible para todas las personas generando que sean excluidas y que no puedan participar en las actividades que se realicen en este lugar. Esto tambin es consecuencia de que este local ha sido acondicionada para dicho fin ya que su diseo original es de una vivienda colonial muy parecida a las casonas que se encuentran en Trujillo.

BIBLIOTECA
AFORO : 30 personas TIPOS DE EVENTOS : Lectura. Biblioteca virtual. FRECUENCIA DE USO : Lunes a viernes de 8am a 4pm(22 personas diarias) Esto se realiza en temporada escolar.

INFRAESTRUCTURA No tiene mantenimiento, cuenta con ambientes oscuros (no tiene iluminacin natural y por el momento no cuenta con fluido elctrico).
RADIO DE INFLUENCIA: Abastece a la poblacin pero ya que no es un lugar lo suficientemente adecuado no invita a ms jvenes a la lectura.

La biblioteca que se encuentra en Sechura no es la optima debido a que es solo un lugar cerrado la cual no ingresa luz natural y la mayor parte del ao permaneces oscura debido a que no pagan las luz hace que las personas sientan incomodidad y malestar al hacer uso de este espacio. Adems con las misma infraestructura con la que cuenta y la existencia de humedad dentro del establecimiento genera aun mayor malestar y poca concentracin en los jvenes.

ANLISIS ARQUITECTNICO

FORMA
Ritmo
La biblioteca tiene un tipo de ritmo por repeticin simple ya que existen algunos elementos como las ventanas y algunas columnas que tienen este tipo de ritmo.

Elementos lineales dispuestos de manera vertical que tienen un ritmo de repeticin simple.

EQUILIBRIO
Tiene un tipo de equilibrio asimtrico formado por elementos que se compensan opuestamente.

ARMONA Y PROPORCIN Con respecto a las construcciones


existentes que se encuentran cerca del museo que son en su mayora de uno a dos pisos hacen que la edificacin que estamos analizando este en proporcin ya que su altura son parecidas y similares al museo.

Edificacin de dospisos

COLOR
Al ser una biblioteca la cual se realizan actividades culturales, intelectuales se ha pretendido representarlos con el color blanco que tienen mucho que ver con el conocimiento y pureza.
Palabras claves del color blanco: luz, bondad, inocencia, pureza, virginidad, optimismo, perfeccin, inocencia, aislamiento, frio

SEMIOLOGA
la edificacin no tiene un carcter para ser denominada como tal (una biblioteca) ya que sus formas no son la de un lugar de estudio. Esto es debido a que la edificacin ha sido donada a la municipalidad y luego ha sido acondicionada para cumplir dicha funcin actualmente.

FUNCIN
ANTROPOMETRA Y ERGONOMETRA Y ESCALA HUMANA
Las dimensiones que tiene la biblioteca mantiene y guardan relacin con respecto a la dimensiones del ser humano por lo tanto es a escala humana.

En el espacio principal tiene una mayor altura siendo de doble altura ya que guarda relacin con la cantidad de personas. Es por eso que es mucho mas grande sus dimensiones.

ILUMINACIN
La iluminacin que se da en esta biblioteca es en su mayora de espacios de tipo natural ya que cuenta con ventanas altas y bajas que se encuentran en la fachada de la edificacin, las cuales tienen parasoles ya que el sol del oeste choca con intensidad. A pesar de contar en toda la fachada ventanas que hacen que ingrese iluminacin no todos los espacios son iluminados de igual manera ya que los espacios que se encuentran al fondo de la biblioteca que son la zona de lectura generando que este oscura e impida que se realice la actividad de los usuarios como la lectura.

VENTILACIN
La biblioteca en su mayora de espacios reciben un tipo de ventilacin natural mantiene el ambiente fresco. Estas ventanas han sido diseadas con parasoles para que no ingrese el sol del oeste pero eso no impide de que ingrese aire natural ya que como hemos observado existe en la zona una gran intensidad de viento.

Zona de lectura oscuro

Ventanas con parasoles que dan a los ambientes y tipo de ventilacin natural

Ventanas

Puerta por la cual ingresa luz natural

ACSTICA
Sus espacios de esta biblioteca son silenciosos debido a que al ser un espacio con este determinado uso guarda ciertas condiciones o reglas que se deben respetar al ingresar y hacer uso de dicho lugar. Pero a la vez es silencioso ya que al ser un lugar grande con superficies como las paredes y techo que envuelven este espacio con la existencia de vanos que hace que se libere el sonido y no permanezca en ese mismo ambiente. Ventanas y puertas que ayudan a liberar el sonido

VISTAS
La zona en la que se encuentra esta edificacin es de tipo urbano. Las edificaciones que encontraremos cerca de este museo etnolgico son en su mayora viviendas de uno a dos pisos hechos de material rstico como el ladrillo, concreto, madera, vidrio, etc.

Vistas hacia el edificio

Vistas de la biblioteca hacia las construcciones cercanas.

ACCESIBILID AD
Esta biblioteca no toma en cuenta elementos o accesos para las personas con discapacidad ya que no cuenta con rampas, elementos tctiles, barandas, etc. A la vez que existe en su interior varios desniveles y por ser un lugar oscuro. Generando que no este adecuadamente diseada para este tipo de personas. Cuenta con un ingreso principal ninguna salida de emergencia opcional.

Ingreso principal

INSTALACIONES
Cuenta con los servicios de: Agua Luz Desage Alumbrado pblico Telfono internet

ANLISIS Y DIAGNOSTICO
La biblioteca municipal que existe en la provincia de Sechura cuenta con infraestructura buena y con un mantenimiento adecuado pero no un diseo adecuado para este tipo de uso o funcin, esto hace que las actividades que se hacen no se realicen adecuadamente por la falta de iluminacin como otros factores. A su vez no cuenta con un diseo accesible para todas las personas como las que tienen problemas de discapacidad generando que sean excluidas y que no puedan participar en las actividades que se realicen en este lugar.
Al igual que las otras edificaciones anteriormente analizadas esta biblioteca tambin no tiene un diseo lo necesario para cumplir al mximo las actividades que debe cumplir, esto es consecuencia de que este local ha sido acondicionada para dicho fin ya que su diseo original es de un local de eventos multiusos.

ANLISIS Y DIAGNSTICO
De estos espacios el que ayuda a realizar adecuadamente los actividades son el auditorio en la cual se realizan actividades de teatro, eventos musicales de los colegios, eventos de canto, pero no cuenta con talleres especializados para realizar estas actividades. Adems se realizan conferencias. Con respecto a la pinacoteca y en cuanto a la biblioteca sus dimensiones son demasiado pequeas ya que segn el clima en la cual se encuentra ya que hace que sea mas caluroso y sofocante generando que no haya tanta participacin de la poblacin en dichos espacios. Adems hay que tener en cuanta de que estos establecimiento no han sido diseados para este tipo de uso y solo han sido acondicionados. Es por tanto el auditorio el lugar en donde se realizan la mayor parte de actividades, hacindose uso de diferentes eventos as no este diseado para algunos usos pero es el lugar en si de concentracin de la mayor parte de manifestaciones culturales debido a la falta de espacios especficos donde se desarrollen los distintos tipos de manifestaciones culturales y artsticas. Adems al no contar con estos espacios especficos para dichas actividades hace que los eventos tambin las realicen en el atrio de la iglesia de sechura o afuera de la municipalidad al aire libre. Existe la ausencia de una gran cantidad de espacios que sirvan de uso para las actividades culturales como los talleres y una sala de exposiciones, generando as que nos enfoquemos un poco mas en esos espacios tratando de cumplir con las expectativas que tienen los pobladores de la provincia de sechura de poder realizarse como personas en el mbito cultural.

3.3. INFORMACION DIRECTA

ENCUESTA APLICADA
EN LA PROVINCIA DE PIURA
Para realizar nuestras encuestas, tomamos una muestra de 35 personas que se ubicaban en la Plaza de Armas Sechura de las cuales presentaban las siguientes caractersticas:

EDADES Jvenes 25p ...86% Adultos 8p.3.5% Adultos mayores 2p.0.5%

NIVEL EDUCATIVO
Primaria Secundaria Superior 0p0% 9p4% 25p86%

2)Qu tipos de actividades culturales realizas ?


Danzas 29p70% Msica 2p .6% Teatro 1p..4% Exposiciones 2p...6% museo 0p0% Conciertos Musicales 1p.4%

CON QUE FRECUENCIA?


a) b) c) Una vez a la semana Cada que tengo disponibilidad Casi siempre 2 personas 25personas 7 personas 9% 71% 20%

3)Qu lugares culturales y/o sociales conoce en la provincia de Sechura?


Biblioteca Auditorio municipal Museo de chusis pinacoteca Museo etnolgico 6p.17% 19p54% 3p9% 5p 9% 3p11%

TE GUST EL LUGAR ?
a) Mucho b) Un poco c) Nada 30 personas 18personas 3personas 78% 16% 6%

CON QU FRECUENCIA ASISTE ?


a) Siempre b) Eventualmente c) Casi nunca 3 personas 24personas 8personas 5% 76% 19%

CONSIDERA QUE DEBE CREARSE UN CENTRO CULTURAL, EN SECHURA?


a) SI b) NO 30personas 5personas 86% 14%

4) Qu actividades deben considerarse?


Teatro Danzas Exposiciones Obras musicales 7..23% 18.49% 2.12% 9.16%

ANLISIS Y DIAGSTICO
Analizando los datos obtenidos por las encuestas realizadas en la provincia de Sechura nos damos cuenta que las personas se dedican o practican algunas actividades culturales, tales como la danzas, teatro y la msica como las principales actividades, pero no hacen uso de mucho de los espacios culturales que existen en la Sechura debido a que no hay un lugar en la que se practique y desarrolle con comodidad este tipo de actividades generando que deba existir un lugar en la que pueda satisfacer esa demanda de actividades ya que la mayor parte de la poblacin realizan estas actividades.

PROPUESTA
Dado el anlisis de lo estudiado en el aspecto cultural en Sechura y viendo las necesidades, nos enfocaremos a lo que ser el desarrollo de talleres para incentivar la identidad cultural y el desarrollo del poblador para que as mantenga sus costumbres e historia dada a lo largo de estos aos, es por ello que se desarrollar un CENTRO CULTURAL.

SUSTENTACIN DE LA PROPUESTA
Dado el anlisis de los espacios carentes en sechura llegamos a la conclusin que se requiere como necesidad inmediata un centro cultural para rescatar las costumbres, tradiciones, manifestaciones artsticas que vienen trascendiendo hace siglos sobre todo con la influencia de la llegada de los espaoles. El motivo de proponer un centro cultural en la Provincia de Sechura es crear un lugar en la cual pueda reunir las manifestaciones culturales de mayor trascendencia que la actualidad y aquellos que son importantes a lo largo de la historia en el mbito cultural de la provincia de sehcura, en espacios como talleres de msica, danza, teatro, cermica. Y un lugar donde se pueda exponer todo acerca de las manifestaciones culturales que hay en sechura para poner en conocimiento lo que son capaces de hacer y ser reconocidos por sus logros o capacidades artsticas.

1.5 Centro Cultural:


Espacio abierto a la comunidad que tiene por objeto representar y promover calores e intereses artstico-culturales dentro del territorio de una comuna o agrupacin de comunas. Tiene un carcter multidisciplinario y en el se desarrollan servicios culturales y actividades de creacin, formacin y difusin en diferentes mbitos de la cultura, as como apoyo a organizaciones culturales. Cuenta con espacios bsicos para entrega de servicios culturales, salas con especialidades, salas para talleres, salas de exposiciones, salas de reuniones, oficinas de administracin, bodegas, baos y camarines. Da lugar a los creadores y a las demandas locales de arte. Se desarrolla a travs de un Plan de Gestin Cultural que incluye una estructura moderna, con personal calificado, lo que le da sustentabilidad cultural y econmica al cumplimiento de su fin.

1.6. Objetivo del Centro Cultural


El Centro Cultural tiene como objetivo la promocin y difusin de la cultura a travs de la organizacin de eventos en las diferentes disciplinas del saber humano y de las artes.

DISCIPLINAS DEL ARTE


ARTES VISUALES
Arquitectura Arte Digital Artes de Fuego Artes Grficas Cinematografa Dibujo Diseo Escultura Fotografa Historieta Net- Art Pintura

Canto coral Composicin Direccin Opera Orquesta Nuevas Tecnologas

ARTES MUSICALES

Disciplinas del arte


ARTES ESCNICAS
Danza Performance Teatro

Narrativa Cuento Novela Poesa Ensayo

ARTES LITERARIAS

Centro Cultural Musas


"El Complejo Cultural MUSAS es un proyecto detonador que busca ser un promotor de la integracin social de las personas e instrumento de vinculacin entre sociedad y comunidad artstica, cultural y acadmica. Ser un espacio dedicado a la formacin y difusin artstica y musical, el cual estar integrado por 4 elementos: Un Teatro de primer nivel, un Museo de Arte, un Centro del Visitante y una plaza, que a travs de un puente peatonal vincular el Complejo MUSAS con la Casa de la Cultura; todo esto, circundado por reas verdes y amplio estacionamiento".

Centro Cultural Musas


UBICACION
CERRADA DEL SOL

LOCALIZACION

C
O L I N D A N T E

VILDOSOLA

Localizacin: Vado del Ro Sonora HERMOSILLO XXI (MEXICO) Superficie: 4.5 has

PROGRAMA ARQUITECTONICO

Nuestra programacin responde al anlisis de nuestras encuestas, y toda la informacin antes vistas as como las normas en cuanto a recreacin que nos mostrara nuestras diferentes reas y de donde se desprende el numero de posibles usuarios que visitaran nuestro proyecto: Numero de Usuarios: de nuestro cuadro de resumen, deducimos 4 zonas : Zona administrativa. Zona de recreacin activa y pasiva. Zona de comensales. Zona de servicios complementarios.

PROGRAMA ARQUITECTNICO
TALLERES TEATRO DANZAS MUSICA MANUALIDADES SALA DE EXPOSIONES EXPOSICIONES TEMPORALES SUM OFICINA ADMINISTRATIVA IMAGEN INSTITUCIONAL CAFETIN ESTACIONAMIENTO

ZONA ADMINISTRATIVA
AMBIENTES SUB AMBIENTES NUSUARIOS AREA en m2

ADMINISTRACION SECRETARIA Y SALA DE ESPERA SS.HH. TOPICO SALA DE REUNIONES IMAGEN INSTITUCIONAL rea total de zona

1 1 4 2

16.00 16.80 03.75 18.00 16.00 16.00 70.55

ZONA DE SERVICIOS GENERALES:


ZONA DE INGRESO COCINA

CAFETIN

SUM.

Estudio del terreno

69.30 47.20

69.30

47.20

Ubicacin : el terreno se encuentra ubicado ,en el lado Sur Este de la ciudad, en el asentamiento humano Nuevo Chulliyachi. rea: 3270.96m2 Dimensiones : 69.30x 47.20

LOCALIZACION DISTRITO SECHURA

Ubicacin: El terreno se encuentra en el campo ferial en lado oeste, se encuentra entre Micaela Bastidas y Los Tallanes. El terreno tiene cuatro frentes Colindando con: Norte : Viviendas Sur : Parque - instituto Ricardo ramos plata . Este : CA. JOSE M. FIESTAS LLENQUE-Capilla Oeste : AV. NICOLAS PERICHE QUEREVALU.

69.30 47.20

Por Accesibilidad: se encuentra cercano a la Av. Bayovar y a la Va de Evitamiento. Est cerca de los lugares mas accesibles de las afueras del centro de SECHURA. Se encuentra al interior de la nueva zona de expansin urbana en un area destinada a recreacin. Las condiciones ambientales favorecen a determinar en este punto nuestro proyecto.

FLUJO VEHICULAR Se puede acceder al terreno por la siguiente ruta: Desde la Avenida Bayvar. Se encuentra en buen estado. Es una va principal e interprovincial lo que genera gran flujo de personas al da. El medio de transporte utilizado en los distritos ms cercanos son los taxis, mototaxis entre otros.

FLUJO PEATONAL El flujo peatonal se da por las distintas calles que circundan el terreno lo que permite un flujo sin mayor peligro.

ASOLEAMIENTO: Como sabemos el sol sale por el Este y se oculta en el Oeste por lo tanto la parte afectada por el asoleamiento (oeste) coincide con una de las fachadas del proyecto por lo tanto debemos evitar en nuestro proyecto colocar ventanas y ambientes que puedan ser afectados o solucionar dicho tema aadiendo espacios virtuales que ayuden a contribuir a un mejor y confortable microclima en dicha zona.

ILUMINACION: Es ptima para nuestro proyecto ya que estn orientadas por el lado sur que ser el ingreso del terreno debemos orientar los ambientes que necesitan iluminacin natural. VIENTOS: Son provenientes del Sureste al Noroeste estos inciden directamente en el terreno por lo tanto se puede utilizar la ventilacin cruzada debemos buscar alternativas de cmo tener los ambientes frescos y ventilados ejemplo ventilacin por efecto chimenea (uso de teatinas en los techos).