Brak

U svjetlu islama

Suprotno drugim religijama koje zagovaraju celibat (neenstvo) kao put spasa, Islam gleda na brak kao jednu od najznaajnijih institucija za ovjeka.
Vanost braka je jedna od tema kojoj su posvedeni mnogi kuranski ajeti i hadisi Poslanika, a.s.

Prije braka
Brak se smatra formom ibadeta za koji je Poslanik,a.s., rekao da je polovina vjere Islam dri brak drutvenom obavezom, inom kojim je Allah posebno zadovoljan. On je prirodna veza mukarca i ene.

I jedan od znakova Njegovih je to to za vas, od vrste vae, stvara ene da se uz njih smirite, i to izmeu vas uspostavlja ljubav i samilost. U tome, zbilja, ima znakova za ljude koji razmiljaju. (Sura Ruum) I prije tebe smo poslanike slali i ene i porod im davali. (Sura Raad)

Posebnosti braka
Ko se oeni, upotpunio je polovinu svoje vjere. Da bi upotpunio drugu polovinu vjere treba da se boji Allaha.

Brak je moj sunnet.

O skupino mladida ko od vas ima materijalnih mogudnosti neka se oeni to de mu sauvati pogled i stidno mjesto a ko ne moe neka posti on de mu biti zatita.

 Ko bude imao uslove za brak a ipak se ne oeni on nije moj pravi sljedbenik. Ko se ne oeni bojedi se siromatva on ne spada u moje iskrene pristae. Jedan mislioc istie: Nita nije u stanju privezati ovjeka za ognjite, domovinu i ovjeanstvo kao sretan brak. Neenja ne pripada nikome. On je svjetski graanin. Neprestano putuje bez cilja.

Upoznavanje
Muslimanske su djevojke obino vrlo lijepe jer ne moraju raditi tekih poslova; ne pri ih sunce i ne bije zima. One obavljaju samo kudne poslove, pa kako da ne budu lijepe! ive trijezno i umjereno, kako to Bog i narav zapovijeda, pa kako da ne budu zdrave! (Antun Hangi) Islam podstice buduce suprunike da se vide i upoznaju, okvirima islamskog bontona i morala,prije definitivne odluke o sklapanju braka . Zabrana fizikog kontakta nevjenanih osoba Zabrana osamljivanja

Izbor branog partnera

enu udaje etvero: njen imetak, porijeklo, ljepota i vjera. Ti ugrabi vjernicu. Kriteriji: 1. Imetak 2. Porijeklo 3. Ljepota 4. Vjera

 Vedina ljudi pogreno razumijeva navedeni hadis, te se ograniavaju na to da bududa supruga mora biti iskljuivo vjernica. Bududi brani partner neka trai kod svoje potencijalne supruge dva svojstva iz spomenutog hadisa. Bitno da u svakoj kombinaciji bude vjera. Nije problem ako njegova potencijalna izabranica ima ljepotu i vjeru ili bogatstvo i vjeru. Od enske osobe islam trai da kod svog bududeg partnera trai zdravu vjeru, a zdrava vjera potie njenog nosioca da izgradi pravilan odnos prema svemu, te na legalnu borbu u ivotu kako bi on mogao da obezbijedi uslove za ivot svojoj porodici.

Koliko osoba slijedi ovaj hadiski recept

Kako emo znati da je odreena muka ili enska osoba vjernik, kad je vjera stvar unutranjosti, a postoji i mogunost pretvaranja? Potrebno je suditi po ponaanju te osobe i po pokazateljima vanjske religioznosti. Istihara-namaz

 Svaka osoba ima tri lica. Prvo je reklamno, tj. kada se pojavimo u nepoznatom drutvu, drugo lice je meu rodbinom i prijateljima, tj. kada smo malo oputeniji, i tree lice se odnosi na brane partnere meu etiri zida kada je zatvorena mogunost pretvaranju. Potrebno je da bududi brani partneri uvae preporuke uenih ljudi, vode konstruktivne razgovore, poznaju socijalnu inteligenciju bududeg branog partnera... Najloiji mogudi kriterij kod izbora branog partnera je vanjtina, a u to se ubraja: iskljuivo materijalistiko stremljenje, oparanost fizikim izgledom i drugo.

Neka od kljunih pitanja u razgovoru potencijalnih lanova brane zajednice

Kako organizirati zajedniki ivot, s roditeljima ili odvojeno? Da li je prisutna bolest ili mahana kod bilo koje strane, te meusobno ispitati da li obje strane imaju rasipniki mentalitet i dr. Predbrane razgovore ne bi trebalo dugo razvlaiti zbog mogudih grijeha na koje ejtan navodi.

 Pojedini momci se optereduju, kako organizirati svadbu kada to iziskuje materijalne trokove? I to pitanje je islam rijeio. Naime potrebno je izbjedi usiljene ceremonije, te skromno organizirati svadbeni in. Ukoliko musliman nema posla, neka klanja haddenamaz, tj. namaz iz potrebe.

 Nakon to studiozno pristupimo branom projektu, primijenimo recept kojeg su nam Allah i Njegov Poslanik ponudili; potrebno je da se istinski oslonimo na Allaha, d.., te formiramo branu zajednicu. Mogude je i tada, u manjem procentu, da ne funkcionie brani ivot, ali za neuspjeh ne bi trebalo kriviti Allaha i Njegovog Poslanika, ved su brane greke proizvod nas samih. Vjeran vjernik nede nauditi svojoj supruzi, niti de ona njemu iako se moda dovoljno ne vole na poetku braka, a mu ili supruga koji su

pod uticajem iskljuivo hemije, a u nedostatku vjere,

su spremni maltretirati i zlostavljati jedno drugo.