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PARTE I Comportamento Organizacional: Uma viso geral do caminho a ser trilhado CAPTULO 1 HEXAGRAMA-SNTESE
Hexagrama-Sntese
Educao e Conhecimento til
Alfred North Whitehead
Inteligncias Mltiplas
Howard Gardner
Maiutica
Scrates
Educao Crtica
Paulo Freire
Inteligncia Emocional
Daniel Goleman
Aprendizagem Organizacional
Peter Senge
Mapa de Campo
1. As pessoas no so iguais 2. Um processo educacional funciona com maior eficcia se tais diferenas so levadas em considerao 3. No possvel tratar todas as pessoas baseada numa dimenso nica de inteligncia Conceito de Inteligncia: habilidade de resolver problemas ou criar produtos que so valorizados em um ou mais contextos culturais
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Tipos de Inteligncia
Rejeita os mtodos tradicionais de educao pois no passam de processos de domesticao, capazes de transformar indivduos potencialmente brilhantes em montonos burocratas
Domnio pessoal
autoconhecimento
Modelos mentais
imagens que influenciam o modo como as pessoas vem o mundo
Viso Compartilhada
clareza e compartilhamento de objetivos
Aprendizagem em grupo
desenvolve habilidades coletivas e aes coordenadas Componentes da Pensamento sistmico Organizao de Aprendizagem
modelo conceitual, formado por conhecimentos que buscam o aperfeioamento do processo de aprendizagem como um todo 8
Que fatores esto em jogo, por exemplo, quando pessoas de QI elevado se do mal na vida e outros, de QI modesto vo extremamente bem?
As diferenas geralmente esto centradas nas habilidades chamada de inteligncia emocional e que incluem:
auto-controle
zelo e persistncia
habilidade de se auto motivar
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Inteligncia Emocional
Goleman conclui afirmando: Tais habilidades podem ser ensinadas para as crianas, proporcionando-lhes uma melhor oportunidade de usar todo e qualquer potencial intelectual que a loteria gentica tenha dado a elas
Seu modelo do que significa ser inteligente coloca a emoo no centro das atitudes necessrias para a aprendizagem do bem viver Emoes fora de controle impedem o bom funcionamento do intelecto Nossas emoes podem ser administradas
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Maiutica Scrates
Corresponde, no grego, arte de partejar
...Mas o que h de mais expressivo na minha arte sua capacidade de testar, de todas as maneiras possveis, se o intelecto do jovem est gerando uma mera imagem, uma falsidade, ou uma genuna verdade...
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