Equipe : Fernanda, Letcia , Matheus S.

, Stephane, Talita e Wellington

Disciplina: Filosofia Professora: Stephanie

No final do sculo XIX, Friedrich Nietzsche critica Scrates, por ter sido o primeiro a encaminhar a reflexo moral em direo ao controle racional das paixes.

Nietzsche diz que, com Scrates, o carter da filosofia passa a ser julgar a vida, humanizar a natureza,iluminar a escurido do mundo com a luz sutil darazo.

Freud e a natureza sexual da conduta humana.

O mdico austraco Sigmund Freud, levantou a hiptese que o inconsciente desmente as crenas racionalistas segundo as quais conscincia humana o centro das decises e do controle de desejos.

Para Freud a energia que preside todos os atos humanos de natureza pulsional, onde Freud chamade libido, ou seja os atos acontecem por causa da vontade e do desejo.

Freud diz que a sexualidade um sentido bastante amplo onde no esta relacionada somente a atividade sexual, mas tambm est relacionada a atividades valorizadas socialmente. Exemplos: trabalho, jogo,produo artstica, entre outros.

Em O mal estar da civilizao, Freud observa que as foras agressivas e egostas precisaram ser ontroladaspara permitir o convvio humano, concluindo que alto o preo pago para se tornar civilizado.

A Fenomenologia: aintencionalidade

Os filsofos de corrente fenomenolgica criticavam aconcepo dualista que separa corpo-mente, sujeito-mundo. Para tanto, baseia-se no conceito deintencionalidade.

Segundo a noo de intencionalidade, a conscincia sempre conscincia de alguma coisa. Em outraspalavras, no h pura conscincia separada do mundo,mas toda conscincia visa ao mundo.

Marcuse: Eros e civilizao

No sculo XIX, exerceu-se um controle cada vez mais severo sobre o trabalhador fabril. O principio deadestramento do corpo, que o submetia a frre a disciplina, de 14 a 16 horas

Nas dcadas de 1960 e 1970, o filsofo alemo HerbertMarcuse indagava sobre a possibilidade de uma civilizao no repressiva. Em Eros e civilizao, constata que as exigncias criavam uma superrepresso ligada ao principio de desempenho.

Para amenizar a revoluo sexual, comeou se areproduo de filmes, peas e venda de objetos ligadosa sexualidade. Para Marcuse isso foi uma repressomais sutil, pois somente a sexualidade genital foiliberada.

Foucault: a microfsica do poder

Pela teoria da microfsica do poder. Foucault demonstra como a debilitao do corpo no depende necessariamente do aparelho do estado ou de algumoutro modo de dominao clara, tal como escravido.

Mas sim na ao de micropoderes que se exercem demaneira difusa nos mais diversos campos da vida social e cultural. O novo tipo de disciplina atua naorganizao do espao, no controle de tempo e na vigilncia.

Marcuse e Foucault, desvendam o controle sobre ocorpo e a sexualidade, ainda quando esta aparece como normal ou liberada. Perguntamos como fica a felicidade de um sujeito cuja a autonomia diminudasem que ele perceba? Pode se falar em felicidade comtanto controle social?

Referncias Bibliogrficas
http:// pt.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche http://pt.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud Senai - teorias contemporneas