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UM CRISTO COMO O CENTURIO

Texto: Lucas 7:1-10



1 Quando

Jesus acabou de dizer essas coisas ao povo, foi para a cidade de Cafarnaum. 2 Havia ali um oficial romano que tinha um empregado a quem estimava muito. O empregado estava gravemente doente, quase morto. 3 Quando o oficial ouviu falar de Jesus, enviou alguns lderes judeus para pedirem a ele que viesse curar o seu empregado. 4 Eles foram falar com Jesus e lhe pediram com insistncia: Esse homem merece, de fato, a sua ajuda, 5 pois estima muito o nosso povo e at construiu uma sinagoga para ns. 6 Ento Jesus foi com eles. Porm, quando j estava perto da casa, o oficial romano mandou alguns amigos dizerem a Jesus: Senhor, no se incomode, pois eu no mereo que entre na minha casa. 7 E acho tambm que no mereo a honra de falar pessoalmente com o senhor. D somente uma ordem, e o meu empregado ficar bom. 8 Eu tambm estou debaixo da autoridade de oficiais superiores e tenho soldados que obedecem s minhas ordens. Digo para um: V l, e ele vai. Digo para outro: Venha c, e ele vem. E digo tambm para o meu empregado: Faa isto, e ele faz. 9 Jesus ficou muito admirado quando ouviu isso. Ento virou-se e disse para a multido que o seguia: Eu afirmo a vocs que nunca vi tanta f, nem mesmo entre o povo de Israel! 10 A os amigos do oficial voltaram para a casa dele e encontraram o empregado curado.

Introduo
O centurio o terceiro nvel da hierarquia militar romana. As legies romanas tinham como unidade bsica a Centria. Esta formada por um quadrado de 10 fileiras de 10 homens cada, dando o total de 100 soldados, de onde advm o nome centria. O centurio era o soldado responsvel por comandar a centria, dando ordens que deveriam ser prontamente obedecidas pelos soldados, especialmente as formaes militares. A histria que se passa nessa passagem do Evangelho de Lucas acontece na cidade de Cafarnaum, que era uma das grandes cidades da Galileia, muito prxima do Rio Jordo; e como ficava na estrada comercial que ia da cidade de Damasco ao Mar Mediterrneo, o governo romano tinha l uma milcia composta de cem soldados (centria), sob a direo de um comandante (centurio). Essa passagem que decorre durante os dez primeiros captulos de Lucas, ficou marcada na histria da humanidade porque o Centurio, que no pertencia ao povo de Deus, demonstrou a maior atitude de F do ministrio terreno de Cristo. O principal objetivo dessa mensagem refletir sobre os pontos principais encontrados nessa demonstrao de f desse homem para refletirmos at que ponto ns nos assemelhamos a ele e o que precisamos fazer pra demonstrarmos tamanha f.

I - AMOR PELO SERVO (vs.2)


A palavra grega significa escravo. O texto nos diz que ele muito estimava seu escravo. Este centurio era humanitrio no que se referia aos seus escravos. Tendo antes de tudo ardente amor uns para com os outros, porque o amor cobre uma multido de pecados. I Pedro 4:8

O que Jesus ensinou?


Os fariseus se reuniram quando souberam que Jesus tinha feito os saduceus calarem a boca. E um deles, que era mestre da Lei, querendo conseguir alguma prova contra Jesus, perguntou: Mestre, qual o mais importante de todos os mandamentos da Lei? Jesus respondeu: Ame o Senhor, seu Deus, com todo o corao, com toda a alma e com toda a mente. Este o maior mandamento e o mais importante. E o segundo mais importante parecido com o primeiro: Ame os outros como voc ama a voc mesmo. Toda a Lei de Moiss e os ensinamentos dos Profetas se baseiam nesses dois mandamentos. Mateus 22:34-40

II - RESPEITO MTUO (vs. 3)


A Bblia diz que o centurio enviou uns ancios dos judeus. Que lderes entre os judeus tenham ido pleitear por ele mostra o respeito com que ele era tido.

III - INTERESSE PELO CULTO A DEUS (vs. 5)


O centurio estava interessado no culto judaico. Ele pode mesmo ter sido temente a Deus. Ele tanto ficou apaixonado pelo culto judeu que construiu a sinagoga. Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto est perto. Isaas 55:6

IV - O RECONHECIMENTO DE SUA PEQUENEZ (vs. 6 e 7)


Mesmo com toda importncia que o cargo militar lhe conferia, ele reconheceu sua inferioridade diante do mestre. No sou digno, expressa o sentimento de humildade demonstrado por esse militar romano.

Essa atitude do centurio demonstrou para os judeus a seguinte afirmativa: o Imprio Romano est ABAIXO do Reino de Deus. E ele, sentando-se, chamou os doze e lhes disse: se algum quiser ser o primeiro, ser o derradeiro de todos e o servo de todos. Marcos 9:35

V - A MAIOR DEMONSTRAO DE F (vs. 8 e 9)


Os grandes reinos da antiguidade se valeram em determinar suas aes, leis e sentenas por meio de decretos e, na maioria das vezes, os reis no estavam presentes quando esses decretos eram lidos e impostos aos sditos. Porm, o no cumprimento dessas imposies, acarretava srias consequncias. Posteriormente, os exrcitos antigos tambm agiam dessa forma para passar as estratgias dos generais para seus comandantes e, estes, passarem para suas tropas. Mesmo no estando presente o general, as ordens eram cumpridas por seus sditos por causa autoridade a ele conferidos. O centurio aqui exerceu a postura, no de comandante, mas, a de comandado. Ele foi educado no meio de uma rgida hierarquia. E ele fez meno disso. Mesmo estando sujeito Roma, ele tinha CEM soldados sob o seu comando, pronto para atender s suas ordens. Da mesma forma que esse oficial no precisaria estar presente para ter suas ordens executadas, no era necessrio que Jesus fosse pessoalmente at o doente para cur-lo; bastava uma ordem de Jesus. A f desse oficial foi especialmente surpreendente, porque ele era um gentio.

CONCLUSO
Essa demonstrao de f encantou a Jesus, que fez questo de dizer aos judeus que, nem mesmo entre eles (que deveria existir), encontrou tamanha demonstrao. Na anlise do texto, vemos que no foi somente o que o centurio falou que demonstrou a grandeza de sua f, mas todas as atitudes demonstradas. Precisamos agir como esse oficial, lembrando sempre que a demonstrao dele chamou a ateno de Jesus, o Mestre. Ora, sem f impossvel agradar a Deus; porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que galardoador dos que o buscam. Hebreus 11:6

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