Ruth, una moabita en el

linaje de David
Ruth, una moabita en
el linaje de David

Padre! Concdeme
recoger las espigas de tu
palabra, para que mi
espritu se alimente.

Francisco Martnez A.

Noviembre 2012


Fuente: Sagrada Biblia, Catholic.net


Beln, ciudad de David
La historia de Ruth es una de las ms cortas de los libros de
la Biblia, en tan slo 4 captulos. Su personaje principal es
una moabita mujer llamada Ruth , la hija-en-ley de una
viuda juda llamada Noem. Es un relato ntimo de la familia
de la desgracia, un astuto uso de los lazos de parentesco, y
en ltima instancia, la lealtad.
Qu carcter, fe y gran decisin! Digna, de admiracin
es Ruth y que gran suegra fue Noem, al ver su
determinacin, influy positivamente en su nuera.
Realmente, el xito de Ruth, fue la fe que ella puso en
Dios.
Moab al otro lado del Jordn
Viva en Beln de Juda, cerca de Jerusaln un
matrimonio formado por Elimlec, Noem y sus dos
hijos, Mahln y Quelin . En una poca de sequa y
hambre se ve obligado a emigrar a Moab, al otro
lado del Mar Muerto, fuera de la tierra prometida

Moab o Kerak
Durante el tiempo de los Jueces hubo una gran sequa en el
pas, y un hombre de Beln de Jud emigr a los campos de
Moab, con su mujer y sus dos hijos.
El hombre se llamaba Elimlec, su esposa Noem, y sus dos
hijos, Majln y Quilin: eran efrateos, de Beln de Jud. Una
vez llegados a los campos de Moab, se establecieron all.
Ruth, 1:1-2
La Capital de Moab


La tragedia persigui a esta familia y Elimlec falleci,
dejando a su esposa con sus dos hijos. Sus hijos se casaron
con mujeres moabitas, an y cuando este tipo de unin era
severamente prohibida por la ley de Moiss (Deuteronomio
23:3). La esposa de Majln se llamaba Ruth y la esposa de
Quelin se llamaba Orp.
Pasados diez aos, los hijos de Noem murieron, dejando a
su madre desamparada sin su esposo y sin sus hijos.
La ciudad de Moab
Al morir Elimlec, el
esposo de Noem, ella se
qued con sus hijos.

Estos se casaron con
mujeres moabitas -una se
llamaba Orp y la otra
Ruth- y as vivieron unos
diez aos.

Pero tambin murieron
Majln y Quilin, y Noem
se qued sola, sin hijos y sin
esposo.
Ruth, 1: 3-5
Noem escuch que Yahvh haba visitado a su pueblo para
darle pan, esto implica que la hambruna haba terminado y
decide regresar a su pas, llevando a sus dos nueras con ella.
Pero Noem revisa su situacin y considera que las jvenes
moabitas, podran tener un mejor futuro si de quedaban en
Moab, por lo que les pide que regresen a la casa de su madre
y se casen nuevamente.
Salen de Moab y cruzan el Jordn
Entonces se decidi a volver junto con sus nueras,
abandonando los campos de Moab, porque se enter de que
el Seor haba visitado a su pueblo y le haba proporcionado
alimento.
As abandon, en compaa de sus nueras, el pas donde
haba vivido. Mientras regresaban al pas de Jud,
Campos de Moab
Noem dijo a sus nueras:
Vyanse, vuelva cada
una a la casa de su
madre. Que el Seor
tenga misericordia de
ustedes, como ustedes la
tuvieron con mis hijos
muertos y conmigo!
Que el Seor les d un
lugar para vivir tranquilas,
en compaa de un nuevo
esposo. Y las bes.
Pero ellas prorrumpieron
en sollozos
y le respondieron: No,
volveremos contigo a tu
pueblo.
Noem insisti:
Regresen, hijas mas.
Por qu quieren venir
conmigo? Acaso tengo
an hijos en mi seno para
que puedan ser sus
esposos?
Vulvanse, hijas mas,
vayan. Yo soy demasiado
vieja para casarme.

Y aunque dijera que
todava no perd las
esperanzas, que esta
misma noche voy a
unirme con un hombre, y
que tendr hijos,
esperaran ustedes
hasta que ellos se hagan
grandes? Dejaran por
eso de casarse? No, hijas
mas; mi suerte es ms
amarga que la de ustedes,
porque la mano del
Seor se ha desatado
contra m.
Ellas volvieron a
prorrumpir en
sollozos, pero al fin
Orp despidi a su
suegra con un beso,
mientras que Ruth se
qued a su lado.

Noem le dijo: Mira,
tu cuada regresa a su
pueblo y a sus dioses;
regresa t tambin con
ella.
Pero Ruth le respondi:
No insistas en que te abandone y me vuelva,
porque yo ir adonde t vayas y vivir donde t
vivas. Tu pueblo ser mi pueblo y tu Dios ser mi
Dios.

De vuelta a Beln
Morir donde t mueras y all ser enterrada. Que el
Seor me castigue ms de lo debido, si logra
separarme de ti algo que no sea la muerte.
Al ver que Ruth se obstinaba en ir con ella, Noem
dej de insistir.
De vuelta a Beln
Al fin surgieron a su vista las colinas cubiertas de hierva del
Jud central. Ante ellas se extenda el pueblo de Beln, con sus
humildes casas pintadas de blanco, unas junto a otras sobre la
ladera de una colina. Ms abajo, los campos de cereal
mostraban su fruto en sazn. Las dos mujeres entraron en la
ciudad y no tardaron en encontrar un alojamiento acorde con
sus posibilidades.


Entonces caminaron las dos juntas hasta llegar a
Beln. Su llegada conmocion a toda la ciudad, y
las mujeres exclamaban: Pero si sta es
Noem!.

De vuelta a Beln
Ella, en cambio, responda: No me llamen ms Noem;
dganme Mar, porque el Todopoderoso me ha llenado de
amargura.
Part llena de bienes y el Seor me hace volver sin nada.
Por qu me siguen llamando Noem, si el Seor da
testimonio contra m y el Todopoderoso me ha hecho
desdichada?.
Casa de Noem en ruinas

As regres Noem con su nuera, la moabita
Ruth, la que haba venido de los campos de
Moab. Cuando llegaron a Beln, comenzaba la
cosecha de la cebada.
Ruth, 1: 6-22
Casa de Noem en reparacin
Las tribulaciones sufridas
por Noem estn en la
vida. Pero no se olvid
Dios de ella. No regres a
Beln en cualquier
momento, sino en el
momento especfico en
que Dios le haba
suscitado el afn de
volver. El comienzo de la
cosecha representa una
bendicin especial para
ella.
Noem tena, por parte de su esposo, un pariente muy rico
llamado Booz, de la familia de Elimlec.
Ruth, la moabita, dijo una vez a Noem: Djame ir a
recoger espigas al campo, detrs de alguien que me haga
ese favor. Puedes ir, hija ma, le respondi ella.

Ruth sali y comenz a
recoger espigas en el
campo, detrs de los
segadores. Y dio la
casualidad de que el
campo donde estaba
trabajando perteneca a
Booz, el pariente de
Elimelec.
En eso lleg Booz desde
Beln y salud a los
segadores.
Que el Seor lo bendiga,
le respondieron.
Ruth, 2: 1-4
Ruth encontr gracia delante
de los ojos de Booz, el
conoca quien era.
Ella le pregunto: Cmo es
que le he cado tan bien a
usted, hasta el punto de
fijarse en mi siendo una
extranjera.
.Ya me han contado le
respondi Booz todo lo que
has hecho por tu suegra
desde que muri tu esposo.
Que El Seor te
recompense por todo lo que
haz hecho.
-Ojal siga yo siendo de
su agrado, mi seor!
contest ella-. Usted me
ha consolado y me ha
hablado con cario,
aunque ni siquiera soy
como una de sus
servidoras )
Y orden a los segadores,
dejaran caer algunas
espigas de los manojos,
para que ella los recogiera
a su paso y no la molesten
y cuando ella las recoja,
no le digan nada.
Ella desgran lo que haba
recogido y era casi una bolsa
de cebada,
y le llev tambin a Noem,
le dio de beber y comida y le
cont lo que le haba
sucedido.
Su suegra le pregunt:
Dnde has ido hoy a
recoger espigas? Dnde
estuviste trabajando?
Bendito sea el que se
interes por ti!. Ruth cont
a su suegra con quin haba
estado trabajando y le dijo:
Estuve trabajando en el
campo de un hombre
llamado Booz.
Entonces Noem exclam:
Bendito sea de parte del
Seor, que no deja de
manifestar su bondad ni a
los vivos ni a los muertos!.
Luego aadi: Ese hombre
es pariente cercano nuestro,
es uno de los que tienen el
deber de responder por
nosotros.

Ruth dijo a su suegra: Incluso me permiti quedarme
con sus servidores hasta que termine la cosecha.
Noem le respondi: Es conveniente, hija ma, que
vayas con las servidoras de ese hombre; as nadie te
molestar en otro campo.
Ruth sigui
recogiendo espigas
con las servidoras de
Booz, hasta que
termin la cosecha
de la cebada y del
trigo. Mientras tanto,
viva con su suegra.
Ruth, 2: 10-13, 15-23
Ruth en su interior deca:
Bendito es el Dios de Israel,
quien me ha demostrado su
favor.
Este Dios es ms grande que
todos los dioses,
un Dios de generosidad y
misericordia.
En vez de no recibir nada, he
recibido abundancia.
Dios ha odo mi oracin.
Bendecir al Dios de Noem
por siempre.
Santo es el nombre de este
Dios!
Al terminar la cosecha, Noem habla con Ruth, le
expone que desea que se case, y que el mejor
candidato es Booz, ya que cumple con las condiciones
para redimirla, es un derecho que como esposa de un
judo tiene, y le da ciertas indicaciones para hacer
valer su derecho
Entonces Noem, su suegra, le dijo: Hija ma, yo quisiera
conseguirte un lugar seguro, donde puedas ser feliz.
Por otra parte, Booz, el hombre con cuyas servidoras
estuviste, es pariente cercano nuestro. Esta noche l estar
aventando la cebada en la era.
Lvate, perfmate,
cbrete con tu manto y
baja a la era. No dejes
que te reconozca antes
que termine de comer y
beber.
Cuando se acueste, fjate
en el lugar donde l est
acostado; entonces ve,
destpale los pies y
acustate all, Despus l
mismo te indicar lo que
debes hacer.
Ruth sigui las
indicaciones de Noem,
y en el momento
propicio le pidi a Booz
que fuera su redentor,
tomndola como esposa

Ella le respondi: Har
todo lo que me has
dicho.
Ruth baj a la era e hizo
todo lo que su suegra le
haba mandado.
Booz comi y bebi, y se
puso alegre. Luego fue a
acostarse junto a la parva
de cebada. Ella fue
sigilosamente, le destap
los pies y se acost.

A eso de la media noche,
el hombre se despert
sobresaltado, y al
incorporarse, vio que
haba una mujer acostada
a sus pies.
Y t, quin eres?, le pregunt. Soy Ruth, tu servidora,
respondi ella; extiende tu manta sobre tu servidora,
porque a ti te toca responder por m.
Booz se sinti agradado por la peticin de Ruth, la felicit
por cumplir con la tradicin
y evitar que se perdiera la herencia y linaje de su difunto
esposo,
ya que como cualquier viuda
jven, Ruth poda optar por
casarse nuevamente,
posiblemente con un hombre
ms joven, pues parece que
Booz era mucho mayor que
Ruth.
l exclam: Que el Seor
te bendiga, hija ma! T has
realizado un segundo acto de
piedad filial, mejor que el
primero, al no pretender a
ningn joven, ni pobre ni
rico.
Y ahora, hija ma, no
tengas miedo. Har por ti
todo lo que me pidas.
Todo mi pueblo sabe que
eres una mujer ejemplar.
Es verdad que a m me
toca responder por ti, pero
hay otro pariente ms
cercano que yo.


Pasa aqu la noche; y
maana, si l quiere
ejercer contigo su derecho,
que lo haga;
Pero si no est dispuesto a
hacerlo, tan cierto como
que el Seor vive, te juro
que yo te redimir! Ahora
acustate aqu hasta que
amanezca.
As que se qued acostada
a sus pies hasta el
amanecer, y se levant
cuando an estaba oscuro;
pues l haba dicho: Que
no se sepa que una mujer
vino a la era.
Entonces le dijo: Trae el
manto que tienes puesto y
sujtalo bien. Mientras
ella lo sujet, l midi
media bolsa de cebada y
puso la carga sobre sus
hombros. Despus, ella
entr en la ciudad.

Cuando lleg adonde
estaba su suegra, esta le
dijo: Cmo te ha ido,
hija ma?. Ruth le cont
todo lo que el hombre
haba hecho por ella,
y aadi: Me entreg esta
media bolsa de cebada,
dicindome que no deba
volver con las manos vacas
a la casa de mi suegra.

Noem respondi:
Qudate tranquila, hija
ma, hasta que veas cmo se
resuelve todo esto.
Seguramente este hombre
no descansar hasta arreglar
hoy mismo este asunto.
Ruth, 3: 1-18
No demor Booz el
cumplimiento de su
promesa. Aquella
misma maana fue a las
puertas de la ciudad de
Beln, centro de la vida
pblica, donde casi todo
el mundo se daba cita
durante el da. Era el
punto de llegada de las
caravanas, y donde
agricultores y ganaderos
se reunan para traficar
o acaso para tan slo
charlar.
Los mercaderes hacan sus
transacciones y los comerciantes
tendan su mercancas sobre el
suelo, y a veces bajo un toldo.
Tambin acudan all los
ancianos de la ciudad en calidad
de jueces de paz. Actuaban en
las querellas relativas a la
propiedad y juzgaban una gran
variedad de delitos, desde el
robo de ganado hasta el
asesinato. Si los ancianos
declaraban culpable el acusado,
ste reciba all mismo su
merecido.
Booz subi hasta la puerta de la
ciudad y se sent all. Cuando
pas por ese lugar el pariente del
que haba hablado antes, le dijo:
Amigo, acrcate y sintate
aqu. El hombre se acerc y se
sent.
Luego Booz llam a diez
ancianos de la ciudad,
dicindoles: Sintense aqu.
Ellos se sentaron,
y l dijo a su pariente: Noem ha
vuelto de los campos de Moab y
ha puesto en venta la parcela de
nuestro hermano Elimlec.


Me ha parecido bien
informarte de esto y
sugerirte que la compres en
presencia de los que estn
aqu sentados y de los
ancianos de mi pueblo. Si t
quieres ejercer tu derecho
de rescate, puede hacerlo;
de lo contrario, dmelo para
que yo lo sepa. T eres el
primero que puede ejercer
ese derecho, y despus
vengo yo. El hombre le
respondi: Est bien, lo
har.
Pero Booz aadi: Si le
compras a Noem la
parcela de campo, tambin
tendrs que casarte con
Ruth, la moabita, esposa
del difunto, a fin de
perpetuar el nombre de
este sobre el patrimonio.
El respondi: En esas
condiciones yo no puedo
comprar, porque
perjudicara a mis
herederos. Ejerce t mi
derecho, porque yo no
puedo hacerlo.
En Israel exista
antiguamente la costumbre
de quitarse la sandalia y
drsela al otro para
convalidar los convenios
de rescate o de
intercambio. Esta era la
manera de testificar en
Israel.

Por eso el pariente dijo a Booz: Adquirela para ti, y se
quit la sandalia.
Entonces Booz dijo a los ancianos y a todo el pueblo:
Ustedes son hoy testigos de que yo compro a Noem
todas las posesiones de Elimlec, de Quilin y de Majln.
Tambin son testigos de que tomo por esposa a Ruth,
la moabita, que fue mujer de Majln, para perpetuar
el nombre del difunto sobre su patrimonio y para que
ese nombre no desaparezca de entre sus hermanos ni
en la puerta de su ciudad.
Toda la gente que estaba en la puerta de la ciudad y los
ancianos respondieron: Somos testigos. Que el Seor
haga a esta mujer semejante a Raquel y a La, las dos que
edificaron la casa de Israel!
Que llegues a ser poderoso en Efrat y adquieras renombre
en Beln!
Que el Seor te d una descendencia por medio de esta
joven, para que tu casa sea como la de Peres, el hijo que
Tamar dio a Jud.

Booz se cas con
Ruth y se uni a ella.
El Seor hizo que ella
concibiera y diera a
luz un hijo.
El te reconfortar y
ser tu apoyo en la
vejez, porque te lo ha
engendrado tu nuera
que te quiere tanto y
que vale para ti ms
que siete hijos.
Noem tom al nio,
lo puso sobre su
regazo y se encarg
de criarlo.
Las vecinas le dieron
su nombre, diciendo:
Le ha nacido un hijo
a Noem, y lo
llamaron Obed.
Este fue el padre de
Jes, el padre de
David.
Esta es la descendencia
de Peres: Peres fue
padre de Jesrn; Jesrn
fue padre de Ram; Ram
fue padre de Aminadab;
Aminadab fue padre de
Najsn; Najsn fue
padre de Salm;
Salm fue padre de
Booz; Booz fue padre
de Obed;
Obed fue padre de Jes
y Jes fue padre de
David.
Ruth, 4: 1-22
Esta hermosa
historia de amor
termina mostrando
que Ruth es
bisabuela de David
Ruth tambin se
encuentra en la
genealoga del Seor
Jesucristo
(Mateo, 1:5-6, 16)

Mateo, nos dice respecto
a los antepasados de Jess:
Documento de los
orgenes de Jesucristo, hijo
de David e hijo de
Abraham.
Abraham fue padre de
Isaac, y ste de Jacob.
Jacob fue padre de Jud y
de sus hermanos.
De la unin de Jud y de
Tamar nacieron Fars y
Zera. Fars fue padre de
Esrn y Esrn de Aram.

Aram fue padre de
Aminadab, ste de Naasn
y Naasn de Salmn.
Salmn fue padre de Booz
y Rahab su madre. Booz
fue padre de Obed y Rut su
madre.
Obed fue padre de Jes.
Jes fue padre del rey
David. David fue padre de
Salomn y su madre la que
haba sido la esposa de
Uras.


Salomn fue padre de Roboam,
que fue padre de Abas. Luego
vienen los reyes As,
Josafat, Joram, Ocas,
Joatn, Ajaz, Ezequas,
Manass, Amn y Josas.
Josas fue padre de Jeconas y de
sus hermanos, en tiempos de la
deportacin a Babilonia.
Despus de la deportacin a
Babilonia, Jeconas fue padre de
Salatiel y ste de Zorobabel.
Zorobabel fue padre de Abiud,
Abiud de Eliacim y Eliacim de
Azor.
Azor fue padre de Sadoc, Sadoc
de Aquim y ste de Eliud.
Eliud fue padre de Eleazar,
Eleazar de Matn y ste de Jacob.
Jacob fue padre de Jos, esposo
de Mara, de la que naci Jess,
llamado Cristo.
De modo que fueron catorce las
generaciones desde Abraham a
David; otras catorce desde David
hasta la deportacin a Babilonia,
y catorce ms desde esta
deportacin hasta el nacimiento
de Cristo.

Concluimos diciendo que
este libro tambin nos
presenta como la poderosa
mano de nuestro Seor
interviene en la vida de sus
hijos,
an cuando stos no se
percaten de ello,
en este caso la accin divina
asegur la preservacin del
linaje de David, que es
tambin el linaje de nuestro
Seor Jesucristo.
Mateo, 1: 1 - 17
Para el creyente de
la actualidad,
presenta una valiosa
enseanza respecto
del impacto que
tiene un testimonio
de vida cristiana en
las personas que aun
no han conocido al
Seor, y nos llama a
ser fieles an en las
dificultades.