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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “RÓMULO GALLEGOS”

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

“RÓMULO GALLEGOS”

NÚCLEO VALLE DE LA PASCUA, EDO. GUÁRICO DECANATO DE POSTGRADO. DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.

APORTES

FILOSÓFICOS POST POSITIVISTAS

PARTICIPANTES:

DUBRASKA BOLÌVAR. MARGA CASTILLO. ROBERT ESCORCHE. MAIRELY GONZALEZ. MARÌA F. MARVEZ. LUISA GUEVARA. YOLIMAR GUTIÈRREZ

PROFESOR:

EDGAR CASTILLO

POSTPOSITIVISMO

POSTPOSITIVISMO XX Llamado paradigma Cualitativo, Interpretativo, Fenomenológico o Etnometodologico, los cuales estudian los significados de las

XX

POSTPOSITIVISMO XX Llamado paradigma Cualitativo, Interpretativo, Fenomenológico o Etnometodologico, los cuales estudian los significados de las

Llamado paradigma Cualitativo, Interpretativo, Fenomenológico o Etnometodologico, los cuales estudian los significados de las acciones

humanas de la vida social.

Supuestos según Sandìn 2003:

Considera los hechos sociales desde una óptica holística, dinámica y

Considera los hechos sociales desde una óptica holística, dinámica y

simbólica.

El entorno es un elemento constitutivo de los significados sociales. El objeto de investigación es la
El entorno es un elemento constitutivo de los significados sociales. El objeto de investigación es la
El entorno es un elemento constitutivo de los significados sociales. El objeto de investigación es la

El entorno es un elemento constitutivo de los significados sociales.

El objeto de investigación es la acción humana.

La Objetividad se consigue conociendo el significado subjetivo que tiene

la acción.

POSTPOSITIVISMO

POSTPOSITIVISMO  INTERPRETATIVISMO: Tiene como rasgo principal centrase en el actor social para así comprender su
  • INTERPRETATIVISMO: Tiene como rasgo principal centrase en el actor social para así comprender su punto. De vista.

  • FENOMENOLOGIA: Estudia la vida cotidiana de las personas mediante las cuales se construyen sus significados.

  • ETNOMETODOLOGIA:

Busca lo empleado por las personas

en la cotidianidad, como comunicarse, tomar decisiones y razonar.

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA

  • PERSPECTIVA HISTORICA

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA  PERSPECTIVA HISTORICA Husserl se refiere al termino Surgió
Husserl se refiere al termino Surgió en el pensamiento Hegel titula su obra alemán a finales
Husserl se
refiere al termino
Surgió en el
pensamiento
Hegel titula su
obra
alemán a finales
“Fenomenología
del Espíritu”
Víctor Cousin
utiliza el termino
fenomenología
en “primeros
del siglo XVIII y
ensayos de
comienzos del
siglo XIX.
Monitor, (1965)
(ciencia de las
experiencias de
la conciencia)
filosofía”
como una
ciencia filosófica
fundamental y
es considerado
el fundador de
esta escuela del
Gutiérrez
pensamiento.
(1984/94)
Husserl
(1859/1938)

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA Se abstiene de formular juicios de cualquier clase que
Se abstiene de formular juicios de cualquier clase que conciernan a la realidad objetiva y que
Se abstiene de formular juicios de cualquier clase
que conciernan a la realidad objetiva y que rebasen
Estudia casos concretos “como base para el
descubrimiento de lo que es esencial y
los limites de la experiencia “pura” es decir
subjetiva.
generalizable” y “siempre comienza con la
experiencia concreta” pero teniendo en cuenta su
marco referencial.
Rosental 1980
Estudia los fenómenos tal
como son experimentados
y percibidos por el hombre .
Martínez 1989
Sus enunciados son validos en un tiempo y un
espacio especifico, pero además tiene la validez
universal de la vivencia individual.
Es un método descriptivo, reflexivo y de exigente
rigor científico.
Gutiérrez, 1984/94

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA

  • Proceso de la investigación

Etapa descriptiva
Etapa
descriptiva
Descripcion del fenomeno en estudio - Elegir tecnica o procedimiento - Aplicar los procedimientos para recabar
Descripcion del fenomeno en
estudio
-
Elegir tecnica o
procedimiento
-
Aplicar los procedimientos
para recabar la informacion
-
Elaborar la descrpcion
protocolar
Etapa previa Clarificacion de los presupuestos
Etapa
previa
Clarificacion de los
presupuestos
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA  Proceso de la investigación Etapa descriptiva Descripcion del

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA

Etapa estructural
Etapa
estructural

Lectura general de la descripción de cada protocolo.

Delimitar las unidades temáticas naturales

Determinar el tema central de cada unidad temática

Expresar el tema central en lenguaje científico.

Integrar los temas centrales en una estructura descriptiva.

Integrar todas las estructuras particulares en una general.

Entrevista final con los sujetos estudiados

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS METODOLOGÍA FENOMENOLÓGICA Etapa estructural • Lectura general de la descripción de
Discusión de los resultados • En la fenomenológica se puede decir que el significado es la
Discusión
de los
resultados
En la fenomenológica se puede decir
que el significado es la verdadera
medida por lo cual Martínez (1989)
toma de Von Eckarsberg, ocho
“preguntas - dimensiones” que deben
ser consideradas para el análisis de
cualquier acto:
1.
Quien (y con quien) actuó.
2.
Que es lo que hizo.
3.
Cuando fue realizado
4.
Donde fue realizado
5.
Como y con que medios lo hizo
6.
A que nivel psicologico actuo.
7.
A quien fue dirigido el acto.
8.
Por que se realizo

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MÉTODO ETNOGRÁFICO  PERSPECTIVA HISTORICA Estudio sobre familias y comunidades europeas

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • PERSPECTIVA HISTORICA

Estudio sobre familias y comunidades europeas con observación participante. Frederick Le Play, (1855) Reconstruir las líneas
Estudio sobre familias y comunidades europeas con observación participante.
Frederick Le Play, (1855)
Reconstruir las líneas fundamentales y las bases del desarrollo de la
humanidad.
Edward Tylor, (1871)
Analizar la funcion de cada uno de los elementos culturales dentro de un todo
considerado sincrónicamente.
Monitor (1965)
Estudio de las distintas soluciones que las diversas culturas dan a los
problemas humanos

Esp. Mariely González

Holística
Holística

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

El uso prevaleciente de la observación participante
El uso
prevaleciente de
la observación
participante
Libre de juicios de valor
Libre de juicios
de valor
Holística APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MÉTODO ETNOGRÁFICO El uso prevaleciente de la observación participante Libre
Procura la recopilación mas completa y exacta posible de Los datos Libre de juicios de valor
Procura la recopilación mas
completa y exacta posible de
Los datos
Libre de juicios
de valor
la información necesaria para
aparecen
contextualizados
reconstruir
la
cultura
y
conocer
los
fenómenos
sociales propios
de
comunidades
y grupos
muy
específicos
Arnal y Otros (1994)
Condición
naturalista
Los datos
aparecen
(observa,
contextualizados
escucha, habla,
anota)

Es

Fenomenológica

Usa la vía inductiva (se apoya en las evidencias)

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • Proceso de investigación

Se plantean las cuestiones relativas a la investigación y marcos Selección de un grupo Elección de
Se plantean las
cuestiones
relativas a la
investigación y
marcos
Selección de
un grupo
Elección de
informantes
Comienzo de
entrevistas, y
selección de
Recolección
y registro de
Análisis e
interpretació
n de la
para el
la
claves
técnicas de
información
estudio
información
teóricos
recolección
obtenida
preliminares

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • Técnicas y estrategias

metodológicas

Observación participante
Observación
participante
Instrumentos Análisis de diseñados Entrevistas documentos por el investigador
Instrumentos
Análisis de
diseñados
Entrevistas
documentos
por el
investigador
Recursos tecnológicos
Recursos
tecnológicos

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • Categorización y análisis de la información

Matriz de Información

Categorías Informantes Falta de comunicación Ausencia de incentivos “Aquí los profesores “Uno lo que tiene es
Categorías
Informantes
Falta de
comunicación
Ausencia de
incentivos
“Aquí los profesores
“Uno lo que tiene es
de una Cátedra no
saben lo que hacen
los de las demás
Cátedras, y a veces
que pasar los
Jorge Luis
exámenes y no gana
nada con andar
investigando”.
ni los de la suya”.
“Aquí cada quien
anda por su lado”.
“Hay profesores que
Carolina
mandan trabajos de
investigación y uno
los hace para pasar
la materia”.

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • Categorización y análisis de la información

Matriz de Información de los cuestionarios

Nro. de Pregunta Informantes 1 2 3 Luisa “Aquí nadie sabe nada” “No se cuales son
Nro. de
Pregunta
Informantes
1
2
3
Luisa
“Aquí nadie
sabe nada”
“No se cuales
son la líneas de
investigación de
FACES”
Elvira
“A los profesores
les gusta que tu
repitas lo que
ellos dicen”
Antonio
“Cada profesor
da la materia
como quiere”

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MÉTODO ETNOGRÁFICO

  • Dificultades

Acceso al
Acceso al

escenario

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MÉTODO ETNOGRÁFICO  Dificultades Acceso al escenario clave Informantes Papel del

clave

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MÉTODO ETNOGRÁFICO  Dificultades Acceso al escenario clave Informantes Papel del

Informantes

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MÉTODO ETNOGRÁFICO  Dificultades Acceso al escenario clave Informantes Papel del

Papel del etnógrafo

Ser descriptivo al tomar notas de campo

Recopilar gran variedad de información desde distintas perspectivas

Triangular y efectuar validaciones cruzadas recogiendo diferentes tipos de datos

Utilizar citas y relatos literales en el lenguaje empleado por los participantes

Seleccionar con cuidado los informantes clave y tener en

cuenta que sus perspectivas son limitadas

  • Algunas

orientaciones

Esp. Mariely González

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS EDMUND HUSSERL (1859-1938) Moravia Filósofo Alemán Fundador de la Fenomenología Transcendental

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

EDMUND HUSSERL

(1859-1938) Moravia
(1859-1938) Moravia
Filósofo Alemán
Filósofo Alemán
Fundador de la Fenomenología Transcendental
Fundador de la Fenomenología Transcendental
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS EDMUND HUSSERL CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL Renovación de Filosofía

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

EDMUND HUSSERL

CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL

CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL
CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL
CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL
CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL

Renovación de Filosofía = Ciencia estricta, empresa colectiva.

 

Describe que tiene el sentido del mundo para las personas.

 

Intencionalidad.

 
 
 
 
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS EDMUND HUSSERL CONCEPTOS PRINCIPALES DE LA FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL Renovación de Filosofía

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

EDMUND HUSSERL

PREMISAS FUNDAMENTALES

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS EDMUND HUSSERL PREMISAS FUNDAMENTALES Se deshace de la oposición EMPIRISMO- RACIONALISMO.
Se deshace de la oposición EMPIRISMO- RACIONALISMO. Variación Eidética.
Se deshace de la oposición EMPIRISMO-
RACIONALISMO.
Variación Eidética.
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS EDMUND HUSSERL PREMISAS FUNDAMENTALES Se deshace de la oposición EMPIRISMO- RACIONALISMO.

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER Martin Heidegger fue un filósofo alemán fundador de la
Martin Heidegger fue un filósofo alemán fundador de la fenomenología existencial y considerado uno de los
Martin Heidegger fue un filósofo alemán
fundador de la fenomenología existencial y
considerado uno de los filósofos más
originales del siglo XX.
El tema principal de la obra de Martin
Heidegger gira en torno al ser, a través del
método fenomenológico y se suele dividir en
dos etapas: en la primera se refiere al ser y el
tiempo y en la segunda reflexiona de una
manera más directa sobre el ser, tocando
temas como la poesía o la técnica.

Martin Heidegger (1.889 1976)

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER PRINCIPALES OBRAS DE M. HEIDEGGER  El ser y

PRINCIPALES OBRAS DE M. HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER PRINCIPALES OBRAS DE M. HEIDEGGER  El ser y
  • El ser y el tiempo (1927)

  • La esencia del fundamento (1929)

  • De la esencia de la verdad (1943)

  • Interpretaciones sobre la poesía de Hölderlin (1944)

  • Introducción a la metafísica (1953)

  • ¿Qué es eso, la filosofía? (1956)

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER PRINCIPALES OBRAS DE M. HEIDEGGER  El ser y

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER ASPECTO SIGNIFICATIVO SU OBRA Y PARA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA,

ASPECTO SIGNIFICATIVO SU OBRA Y PARA LA

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER ASPECTO SIGNIFICATIVO SU OBRA Y PARA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA,

INVESTIGACIÓN CUALITATIVA, MANTENÍA SU

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER ASPECTO SIGNIFICATIVO SU OBRA Y PARA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA,

TESIS DE QUE :

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER ASPECTO SIGNIFICATIVO SU OBRA Y PARA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA,

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER APORTES SIGNIFICATIVOS Heidegger aporta lo que se denominó “Fenomenología
APORTES SIGNIFICATIVOS Heidegger aporta lo que se denominó “Fenomenología Hermenéutica o Interpretativa”, logrando así reinterpretar la
APORTES
SIGNIFICATIVOS
Heidegger aporta lo que se denominó “Fenomenología
Hermenéutica o Interpretativa”, logrando así reinterpretar la
fenomenología revelando el horizonte y descubriendo las
presuposiciones, expresaba que la posición de Husserl en
cuanto a la Epojé (reducción o suspensión; poner
paréntesis o retener provisionalmente las preconcepciones
propias sobre el mundo) no debían eliminarse o
suspenderlas, sino que se consideran importantes en
cuanto permiten la posibilidad de la inteligibilidad o el
significado de las cosas.

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

MARTIN HEIDEGGER

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS MARTIN HEIDEGGER  Una de las frases de Martín Heidegger expresa:
 Una de las frases de Martín Heidegger expresa: “Todo decir tiene que hacer surgir conjuntamente
Una de las frases de Martín Heidegger expresa: “Todo decir tiene
que hacer surgir conjuntamente el poder oír. Ambos tienen que ser
del mismo origen”
(22/04/1724 – 12/02/1804) APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT Es el primero y más representante

(22/04/1724 12/02/1804)

(22/04/1724 – 12/02/1804) APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT Es el primero y más representante

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

(22/04/1724 – 12/02/1804) APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT Es el primero y más representante
Es el primero y más representante del criticismo importante y precursor del idealismo alemán y está
Es
el
primero
y
más
representante
del criticismo
importante
y precursor
del idealismo alemán y está considerado
como
uno
de
los
pensadores
más
influyentes de la Europa moderna y de la
filosofía universal.
Conocido por; El concepto del imperativo categórico, crear la teoría del idealismo trascendental.
Conocido por; El concepto del imperativo
categórico, crear la teoría del idealismo
trascendental.

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT LA ESTÉTICA TRASCENDENTAL CRITICA DE LA RAZON PURA, PRACTICA DEL JUICIO ESPACIO Forma pura
IMMANUEL KANT
LA ESTÉTICA TRASCENDENTAL CRITICA DE LA RAZON PURA, PRACTICA DEL JUICIO
ESPACIO
Forma pura de la sensibilidad
TIEMPO
Forma del sentido interno y condición formal de todos los
fenómenos
1.
El espacio no es un concepto empírico extraído de
1.
El tiempo no es un concepto empírico extraído de
experiencias externas
alguna experiencia
2.
El espacio es una necesaria representación a priori
2.
El tiempo es una representación necesaria que sirve
que sirve de base a todas las intuiciones externas
de base a todas las intuiciones
3.
El espacio no es un concepto discursivo, (
...
)
sino una
3.
El tiempo no es concepto discursivo o, como se dice,
intuición pura
universal, sino una forma pura de la intuición sensible
4.
La originaria representación del espacio es, pues, una
4.
La originaria representación tiempo debe estar, pues,
intuición a priori no un concepto
dada como ilimitada

Por Tanto:

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

Por Tanto: APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT Existe un límite, una demarcación clara entre
Existe un límite, una demarcación clara entre lo que puede ser conocido de un modo objetivo
Existe un límite, una demarcación clara entre lo que puede ser conocido de un modo
objetivo y lo que no puede serlo, es decir, una demarcación clara entre ciencia y
metafísica. Ese límite es la experiencia.
Los matemáticos ; por ej. en geometría, pueden llegar a establecer verdades a priori sobre el
Los matemáticos ; por ej. en geometría, pueden llegar a establecer verdades a priori
sobre el espacio y aplicar esas verdades al mundo físico en la medida en que su
ciencia tiene como objeto un espacio que es a priori

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL Criterios de
EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL Criterios de clasificación de los juicios CLASES DE JUICIOS
EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL
Criterios de clasificación
de los juicios
CLASES DE JUICIOS
LAS CATEGORÍAS
ESQUEMAS DE LA
PERCEPCIÓN DEL
OBJETO
LOS PRINCIPIOS
Axiomas de la intuición:
Generales
Unidad
Cantidad
Número
Particulares
Pluralidad
Singulares
Totalidad
Todas las intuiciones
son cantidades
extensivas
Anticipaciones de la
percepción:
Afirmativos
Realidad
En todas las
Cualidad
Grado
Negativos
Negación
apariencias lo real
Disyuntivos
Limitación
posee una cantidad
intensiva, un grado

Kant. Crítica de la Razón pura. Madrid. Alfaguara, 1978, p.7

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL Criterios de
EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL Criterios de clasificación de los juicios CLASES DE JUICIOS
EL SISTEMA KANTIANO DE LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL
Criterios de clasificación
de los juicios
CLASES DE JUICIOS
LAS CATEGORÍAS
ESQUEMAS DE LA
PERCEPCIÓN DEL
OBJETO
LOS PRINCIPIOS
Analogías de la
experiencia:
Subsistencia e
Permanencia de lo real
inherencia
en el tiempo
Categóricos
Permanencia de la
sustancia
Relación
Hipotéticos
Disyuntivos
(Sustancia/accidente)
Causalidad
(causa/efecto)
Comunidad (Acción
recíproca)
Sucesión de la
diversidad
Simultaneidad de las
determinaciones
Sucesión temporal
según la causalidad
Simultaneidad según la
ley de acción recíproca

Kant. Crítica de la Razón pura. Madrid. Alfaguara, 1978, p.7

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT Criterios de clasificación de los juicios CLASES DE JUICIOS
Criterios de clasificación de los juicios CLASES DE JUICIOS LAS CATEGORÍAS ESQUEMAS DE LA PERCEPCIÓN DEL
Criterios de
clasificación de los
juicios
CLASES DE JUICIOS
LAS CATEGORÍAS
ESQUEMAS DE LA
PERCEPCIÓN DEL
OBJETO
LOS PRINCIPIOS
Postulados del
pensamiento empírico
en general:
Conformidad con la
Posibilidad-
Problemáticos
imposibillidad
síntesis de diferentes
representaciones
Lo que es conforme con las
condiciones formales de la
experiencia es posible
Modo
Existencia en un tiempo
Lo que está en conexión con
Asertóricos
Existencia-no existencia determinado
Apodícticos
Necesidad-contingencia Existencia en todo
tiempo
las condiciones materiales
de la experiencia es real
Aquello en que la conexión
con lo real está determinado
por las condiciones
universales de la experiencia
es necesario.

Kant. Crítica de la Razón pura. Madrid. Alfaguara, 1978, p.7

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS

IMMANUEL KANT

APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT
APORTES DE FILÓSOFOS POST POSITIVISTAS IMMANUEL KANT
HANS-GEORG GADAMER (1900-2002)
HANS-GEORG
GADAMER
(1900-2002)

"VERDAD Y MÉTODO" POSTULA QUE LA HERMENÉUTICA ES UNA DE LAS CORRIENTES MÁS IMPORTANTES DE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.

HANS-GEORG GADAMER (1900-2002) "VERDAD Y MÉTODO" POSTULA QUE LA HERMEN ÉUTICA ES UNA DE LAS CORRIENTES
FENOMENOLOGÌA
FENOMENOLOGÌA

El logro de Gadamer

residiría en descubrir y mostrar la naturaleza de la comprensión humana a nivel teórico- metodológico: la verdad

está íntimamente ligada

La filosofía hermenéutica es así, una teoría respecto al fenómeno de la comprensión, una dimensión central

del hombre que afecta a toda la

existencia socio-histórica.

al método y no puede

Abg. Yolimar Gutiérrez Balza.

considerarse una sin la otra.

HANS-GEORG GADAMER (1900-2002)
HANS-GEORG GADAMER
(1900-2002)
HANS-GEORG GADAMER (1900-2002) Abg. Yolimar Gutiérrez Balza

Abg. Yolimar Gutiérrez Balza

LA FENOMENOLOGÍA EXISTENCIAL. MERLEAU-PONTY.
LA FENOMENOLOGÍA EXISTENCIAL.
MERLEAU-PONTY.
  • Concibe a la Fenomenología como una tarea de clarificación para poder llegar "a las cosas mismas“…

    • Ninguna verdad es absoluta ni intemporal.

    • Toda la obra de Merleu-Ponty es un intento humanista por recuperar una visión humana del mundo, alejada de la objetividad que proporciona la visión cientifista, que reduce todo a procesos físico-químicos. Hay, entonces, una recuperación de la metafísica como que hacer. Emparentada con otros que haceres humanos (literatura, pintura, etc.), que nos acercan a una visión del mundo

Abg. Yolimar Gutiérrez Balza

MERLEAU-PONTY.
MERLEAU-PONTY.
MERLEAU-PONTY.  1 .- Reducción fenomenológica : Consiste en "poner entr <a href=e paréntesis" , a modo de una suspensión de juicio ( epokhé ), lo que Husserl denomina la "actitud natural“ .  2.- Reducción eidética : La realidad fenoménica, por una libre consideración de todas las posibilidades que la razón descubre en ella.  3 . - Reducción trascendental : Resultado de la reducción fenomenológica no es sólo la aparición de "lo que se da a conocer a la onciencia" ( noemas ), sino también el que todo "es conciencia" ( nóesis ).  4 .- Mundo e intersubjetividad : En la misma conciencia está ya presente el mundo, porque de la misma manera que no hay conciencia sin sujeto tampoco. Abg. Yolimar Gutiérrez Balza " id="pdf-obj-34-4" src="pdf-obj-34-4.jpg">
  • 1 .- Reducción fenomenológica: Consiste en "poner entre paréntesis", a modo de una suspensión de juicio (epokhé), lo que Husserl denomina la "actitud natural“.

  • 2.- Reducción eidética: La realidad fenoménica, por una libre consideración de todas las posibilidades que la razón descubre en ella.

  • 3 .- Reducción trascendental: Resultado de la reducción fenomenológica no es sólo la aparición de "lo que se da a conocer a la onciencia" (noemas), sino también el que todo "es conciencia" (nóesis).

  • 4 .- Mundo e intersubjetividad: En la misma conciencia está ya presente el mundo, porque de la misma manera que no hay conciencia sin sujeto tampoco.

Abg. Yolimar Gutiérrez Balza

GRACIAS POR TU ATENCIÓN”

“ GRACIAS POR TU ATENCIÓN”
“ GRACIAS POR TU ATENCIÓN”