Jesus Anunciado en Las Fiestas Judias Fiestas de Otono

Jess anunciado en las fiestas judas
Las Fiestas de Otoo

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Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla
Contenido

Introduccin Las fiestas de Otoo

Las Trompetas (Rosh Hashanah) Da de la Expiacin (Yom Kippur) Los Tabernculos (Sukkoth)
Resumen
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Introduccin
Jehov, las convocaciones santas, a las cuales convocaris en sus tiempos:"
(Levtico 23.4, RVR60)
"Estas son las fiestas solemnes de
Las Fiestas Judas
Las Fiestas de Israel son infinitamente ms importantes que una serie de celebraciones culturales. Estas Fiestas fueron ordenadas por el Seor y l es su dueo. Juntas forman el calendario proftico de Dios, enmarcando la figura ms importante de la historia: Jess, el Mesas.
Las Fiestas Judas
Veremos que todas las Fiestas marcan cada una un aspecto de el plan de Salvacin de Dios a travs de su Hijo, Jess.
Las Fiestas Judas
Cuntas de nuestra celebraciones actuales tienen base bblica?
Las otras (incluyendo la Navidad) no son ordenadas en la Biblia.
Slo una: El Domingo de Resurreccin.
La Navidad, de hecho, ni se celebra en la fecha correcta (veremos en este estudio, que Dios considera las fechas como importantes).
Las Fiestas Judas

Hay 7 Fiestas importantes en la Biblia. El Pueblo escogido de Dios, los Judos, las han celebrado desde que Dios le diera las instrucciones a Moiss. Estas fiestas eran de recordacin y tambin profticas. 4 de las 7 fiestas han sido literalmente cumplidas. Todava quedan 3 por cumplir.
Las Fiestas Judas

Hay 3 fiestas en la primavera y 3 en el otoo. La fiesta en el centro es "Pentecosts" y esa ha sido cumplida con los Creyentes del Nuevo Testamento. Jess cumpli las primeras 3 con su vida, muerte y resurreccin. Ciertamente podemos esperar que las ltimas 3 sean cumplidas con Su Gloriosa Segunda Venida.
Las Fiestas Judas
Todava hoy da las Fiestas son celebradas por el pueblo Judo. Los Judos Mesinicos tambin celebran las fiestas pero lo hacen con el entendimiento del cumplimiento, y an as teniendo la expectacin de que las ltimas 3 fiestas sern cumplidas. Hoy da an algunos Cristianos celebran estas fiestas.
Las Fiestas Judas
Los Das de Fiesta Anuales pueden ser divididos en dos grupos principales, Primavera y Otoo, los cuales estn separados por un perodo de tiempo. Jess cumpli la primera parte de las Fiestas de Dios. Parecera que estamos viviendo en el tiempo entre los dos perodos de Fiestas, y que Jess cumplir la segunda parte de ellas muy pronto. Jess cumpli todos los Festivales de Primavera en las fechas exactas del calendario Judo.
Las Fiestas Judas

Todas las fiestas son tanto histricas como profticas. Todas nos ensean acerca del Mesas o Jess. Todas estn enmarcadas en un contexto agrcola. Todas nos ensean acerca de nuestra relacin personal con Dios y como debemos caminar con l, mientras crecemos en el entendimiento divino, dejando de ser nios para poder llegar a ser creyentes maduros.
Las Fiestas Judas
Es importante recordar que como una unidad completa, las fiestas nos ensean y nos revelan acerca del plan completo de Dios; sin embargo, cada una enfoca un tema especfico de Su plan.
Las Fiestas Judas

bebida, o en cuanto a das de fiesta, luna nueva o das de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo."
(Colosenses 2.16-17, RVR60) "Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
Las Fiestas Judas

Fiestas Bblicas
Fiestas de Primavera
Pascua Primicias Muerte de Resurreccin de Jess Jess Panes sin levadura Sepultura de Jess Cumplidas histricamente durante la 1ra venida de Jess La Iglesia Pentecosts Espritu Santo
Fiestas de Otoo
Trompetas Tabernculos Milenio
Rapto de la Iglesia
Da de Expiacin
2da Venida de Cristo A ser cumplidas durante la 2da venida de Jess
Las Fiestas Judas
Dios ordena en Levtico captulo 23, a travs de Moiss, siete fiestas denominadas las fiestas santas del Seor.
Por un lado, fueron fiestas en conmemoracin de las grandes obras que Dios haba hecho entre los israelitas, para que stas no fueran olvidadas. Por otro lado, y en parte, eran fiestas que tenan que ver con la agricultura, de manera que eran fiestas de accin de gracias. Pero, adems, tienen un significado proftico y simblico de la futura redencin divina.
Las Fiestas Judas
Todas estas fiestas o Sbados son un hermoso cuadro de la primera y segunda venida del Mesas.
Las Fiestas Judas
"Estas son las fiestas solemnes de Jehov, las
convocaciones santas, a las cuales convocaris en sus tiempos:"

(Levtico 23.4, RVR60)
"Y lo contars en aquel da a tu hijo,
diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Jehov hizo conmigo cuando me sac de Egipto."
(xodo 13.8, RVR60)
El calendario Judo (lunar)
Fiestas de Otoo
Las Fiestas de Otoo

Las Trompetas (Rosh Hashanah) Da de la Expiacin (Yom Kippur) Los Tabernculos (Sukkoth)
Las Fiestas de Otoo
Las tres Fiestas del Seor restantes ocurren en otoo, en el sptimo mes (Tishri). Tishri es un mes sabtico.
Las Fiestas de Otoo
Lo que el sptimo da es para la semana, el sptimo mes (Tishri) es para el ao. Por eso, el primer da se celebra como un Sbado (Sabbath). Veremos ms sobre el Sabbath al final de este estudio.
Las Fiestas de Otoo
Al igual que las Fiestas de Primavera, las de otoo tienen un significado histrico, proftico y espiritual. Vimos que las primeras fiestas encontraron su cumplimiento proftico en la primera venida de Cristo.
Las Fiestas de Otoo
As mismo, veremos que las fiestas de otoo tienen su cumplimiento proftico en la segunda venida de Cristo.
Las Fiestas Judas

Fiestas Bblicas
Pascua Primicias Muerte de Resurreccin de Jess Jess Panes sin levadura Sepultura de Jess Cumplidas histricamente durante la 1ra venida de Jess La Iglesia Pentecosts Espritu Santo
Fiestas de Otoo
Trompetas Tabernculos Milenio
Rapto de la Iglesia
Da de Expiacin
2da Venida de Cristo A ser cumplidas durante la 2da venida de Jess
Las Fiestas de Otoo

Trompetas (#5) 1 Da de Expiacin (#6) 10 15 Los Tabernculos (#7) 22
Mes de Tishri (sptimo mes en el calendario Judo)
Las Trompetas
Yom Teruah (Rosh Hashanah)
Fiestas de Otoo
Las Trompetas
La quinta fiesta cae el primer da del sptimo mes (Tishri), o sea en otoo. La Fiesta de la Trompetas introduce las tres fiestas de otoo.
Las Trompetas
Esta fiesta introduce las tres fiestas del otoo que hacen alusin a los tiempos del fin y simbolizan el comienzo del reino de Dios.
Las Trompetas
Cul ser el cumplimiento proftico de esta quinta fiesta en los acontecimientos finales? Veamos el trasfondo de esta fiesta para poder encontrar el paralelo.
Base Bblica

En Levtico 23.24 dice:
"Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes sptimo, al primero del mes tendris da de reposo, una conmemoracin al son de trompetas, y una santa convocacin."
Tocando el shofar
Las Fiestas de Otoo

Cmo se celebraba
La celebracin comienza al anochecer de la vspera con el sonido del shofar, un cuerno, mayormente de carnero, que llama a los judos a la meditacin, el auto-examen y el arrepentimiento. Es el primero de los das de oracin, penitencia y humillacin que terminan con el Yom Kippur (Da de Expiacin).
Tocando el shofar
Cmo se celebraba
Segn el rito judo, el sonido de la trompeta llamaba al arrepentimiento. Era un llamado a los muertos a levantarse y vivir de nuevo, a despertar del pecado para regeneracin mediante el arrepentimiento.
Cmo se celebraba
Posteriormente la tradicin juda ha establecido el comienzo del ao en el mes hebreo de Tishri, cuando se festeja el Ao Nuevo Judo (Rosh Hashanah), por considerrselo el mes en que Dios cre el mundo y es a partir de sta celebracin que se cuentan los aos. En este da, segn la tradicin, fue creado el primer hombre: Adn.
Las Trompetas
Veamos los detalles:
Levtico 23.24 no dice el propsito de la convocacin, sino que lo deja en misterio. Ese primer da del mes siempre es luna nueva, o sea que la noche es bien oscura.
Las Trompetas
Si vemos la fiesta anterior, Pentecosts, vimos que representaba la venida del Espritu Santo. Por la tanto entendemos que la siguiente fiesta, la de las trompetas, representara el prximo evento de importancia para la Iglesia.
Las Trompetas
El prximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia.
Las Trompetas

Veamos que dice la Biblia entonces respecto al rapto:
"Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor."
(1 Tesalonicenses 4.16-17, RVR60)
Las Trompetas
Otro paralelo del llamado de Dios a prepararse, lo encontramos en Ezequiel 33.4-5:
"cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre ser sobre su cabeza. El sonido de la trompeta oy, y no se apercibi; su sangre ser sobre l; mas el que se apercibiere librar su vida."
Las Trompetas
Vemos entonces que el prximo evento para la Iglesia, el rapto, viene anunciado con trompeta tambin. No slo eso, sino que Cristo Jess dijo haba que estar preparado porque el vena a buscar su Iglesia en el momento ms inesperado (representado por la noche oscura).
Las Trompetas
"He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados."
(1 Corintios 15.51-52, RVR60)
Las Trompetas
"Entonces el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que tomando sus lmparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. Y tardndose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle! Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron, y arreglaron sus lmparas."
(Mateo 25.1-6, RVR60)
Esdras lee la ley al pueblo durante la Fiesta de las Trompetas (Nehemas 8.1-12)
Las Trompetas: Significado Proftico
La Fiesta de las Trompetas representa el rapto de la Iglesia, cuando Cristo reunir a los creyentes al sonar la trompeta.
1 Tesalonicenses 4.16-18
Al suceder el rapto de la iglesia es de esperarse que la Segunda Venida suceder en poco tiempo. El tiempo entre estos dos eventos (un mnimo de 3 aos y medio) est representado por los diez das que hay entre la Fiesta de las Trompetas y el Da de la Expiacin.
"Entonces me fue dada una caa semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en l. Pero el patio que est fuera del templo djalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y dar a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio."
(Apocalipsis 11.1-3, RVR60)
"El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos."
(Apocalipsis 11.15, RVR60)
El Rapto de la Iglesia y la Segunda Venida de Cristo son eventos de redencin:
En el Rapto, Cristo redime (rescata) a su pueblo de este mundo. En su Segunda Venida, Cristo redime a la creacin del pecado (Romanos 8.20-21)
"Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay sern quemadas."
(2 Pedro 3.10, RVR60)
"Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms."
(Apocalipsis 21.1, RVR60)
El Da de la Expiacin
Yom Kippur
Fiestas de Otoo
Base Bblica
El Da de la Expiacin es el da santo ms solemne y sagrado de los judos, que se celebraba el dcimo da del sptimo mes. Expiar perdonar, limpiar de pecado. Tambin se le conoca como el Gran Ayuno. La Biblia especifica claramente lo que deba hacerse en este da (Levtico 16.3-10; 23.26-32). Era la nica fiesta juda que requera ayuno.
Base Bblica
"Tambin habl Jehov a Moiss, diciendo: A los diez das de este mes sptimo ser el da de expiacin; tendris santa convocacin, y afligiris vuestras almas, y ofreceris ofrenda encendida a Jehov. Ningn trabajo haris en este da; porque es da de expiacin, para reconciliaros delante de Jehov vuestro Dios. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo da, ser cortada de su pueblo. Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este da, yo destruir a la tal persona de entre su pueblo. Ningn trabajo haris; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitis. Da de reposo ser a vosotros, y afligiris vuestras almas, comenzando a los nueve das del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaris vuestro reposo."
(Levtico 23.26-32, RVR60)
Base Bblica
"Con esto entrar Aarn en el santuario: con un becerro para expiacin, y un carnero para holocausto. Se vestir la tnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendr calzoncillos de lino, y se ceir el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrir. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir despus de lavar su cuerpo con agua. Y de la congregacin de los hijos de Israel tomar dos machos cabros para expiacin, y un carnero para holocausto. Y har traer Aarn el becerro de la expiacin que es suyo, y har la reconciliacin por s y por su casa. Despus tomar los dos machos cabros y los presentar delante de Jehov, a la puerta del tabernculo de reunin. Y echar suertes Aarn sobre los dos machos cabros; una suerte por Jehov, y otra suerte por Azazel. Y har traer Aarn el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por Jehov, y lo ofrecer en expiacin. Mas el macho cabro sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentar vivo delante de Jehov para hacer la reconciliacin sobre l, para enviarlo a Azazel al desierto."
Las Fiestas de Otoo

Cmo se celebraba
Esta era la nica ocasin del ao en que al Sumo sacerdote se le permita entrar al Lugar Santsimo. Se quitaba sus vestimentas oficiales y se vesta humildemente de blanco; luego entraba llevando un incensario de oro y una vasija con incienso.
Cmo se celebraba
Al poner incienso en los carbones encendidos, tomados previamente del altar, una nube de humo cubra el Propiciatorio del Arca del pacto.
Cmo se celebraba
De la sangre del becerro sacrificado para expiacin, el sacerdote tomaba con su dedo y rociaba siete veces el propiciatorio, para purificar el santuario y expiar los pecados del sacerdocio.
Cmo se celebraba
Luego, se echaban suertes sobre dos machos cabros: uno era sacrificado (para Dios), y con parte de la sangre entraba el sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santsimo.
Cmo se celebraba
Repeta la ceremonia del rociamiento y purificaba esta vez al pueblo.
Cmo se celebraba
Despus pona sus manos sobre la cabeza del otro macho cabro, (para Azazel), y el animal era llevado lejos, a un lugar desierto, donde se le perda. Con esto se simbolizaba la expulsin de los pecados del pueblo.
Da de la Expiacin: Significado Proftico
El primer macho cabro representa a Cristo Jess. La enseanza de purificar el pueblo, quitando su pecado para facilitar de ese modo la reconciliacin con Dios (Levtico 16.10), se cumple totalmente en Cristo, de quien Juan el Bautista dijo:
"El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
(Juan 1.29, RVR60)
Cristo Jess es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 8.1) quien ha entrado al trono de Dios para hacer expiacin por la humanidad de una vez por todas (Hebreos 9.27-28)
"en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia,
(Efesios 1.7, RVR60)
El segundo macho cabro (azazel botar al desierto) representa a Satans. (Levtico 16.7-10). (Levtico 16.20-22).
Base Bblica
El segundo macho cabro no se mataba, tal como Satans no ser muerto. Toda la culpa del pueblo era puesta simblicamente en la cabeza de este macho cabro, el cual era entonces soltado en el desierto.
Base Bblica
Este macho cabro representa la condenacin de Satans por haber instigado a la humanidad a pecar y por ende ser puesto aparte en un desierto espiritual. (Apocalipsis 20.3, 10).
Base Bblica
Este macho cabro tambin representa que Cristo llev nuestros pecados, pagando por ellos fuera de la puerta de la ciudad (El Calvario estaba fuera de Jerusaln, en el desierto).
Base Bblica
"Por lo cual tambin Jess, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuera de la puerta." (Hebreos 13.12, RVR60). El hecho de que este animal no muere, simboliza que Jess, despus de pagar por nuestros pecados, volvi a la vida; la muerte no tuvo poder sobre l.
Base Bblica
Debemos notar que cuando los dos machos cabros eran trados ante el sumo sacerdote, no se saba cual era cual, y se echaban suertes para determinar cul animal era para el Seor y cul era para azazel. Esto es porque Satans se hace pasar por justo, como un falso Cristo, y es imposible para el mundo distinguir entre Satans y Cristo, cuando Satans se disfraza como ngel de luz (2 Corintios 11.14, Mateo 24.5).
Base Bblica
Al echar suertes, Dios hizo claro cual macho cabro era el suyo y cual era de Satans. Tal y como hoy necesitamos que Dios nos muestre quin es el verdadero Cristo y quin es Satans disfrazado.
Todo el ceremonial de este da era un tipo de Cristo y de su obra vicaria, segn la interpretacin de la Epstola a los Hebreos.
Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, ofreci el sacrificio de s mismo, no por pecados suyos, sino por los nuestros; no entr en el Lugar Santsimo del templo, sino en el cielo mismo; y su ofrenda propiciatoria no necesita repetirse cada ao, sino que fue perfecta, nica y completa.
El Da de la Expiacin tiene un gran significado para los cristianos. El hecho de que las fiestas bblicas sern celebradas por todos despus del regreso de Cristo o sino enfrentarn la ira de Dios, es prueba de las fiestas bblicas no fueron abolidas por Cristo. Los que sern abolidos sern las fiestas de origen mundano con las que muchos cristianos han reemplazado las fiestas bblicas.
"Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusaln, subirn de ao en ao para adorar al Rey, a Jehov de los ejrcitos, y a celebrar la fiesta de los tabernculos. Y acontecer que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusaln para adorar al Rey, Jehov de los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habr lluvia; vendr la plaga con que Jehov herir las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernculos. Esta ser la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no subieren para celebrar la fiesta de los tabernculos.
(Zacaras 14.16-19, RVR60)
Da de la Expiacin: Significado Espiritual

Hay tres elementos del Da de la Expiacin que aplican a los cristianos: 1. Los primeros cristianos, los ms cercanos a Cristo el Mesas, observaban el ayuno del Da de la Expiacin (Hechos 27.9).

2. El segundo elemento envolva al sumo sacerdote.
Slo una vez al ao, en el Da de la Expiacin, el sumo sacerdote entraba en el lugar santsimo para ofrecer sacrificio para el perdn del pueblo.
"pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin sangre, la cual ofrece por s mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;"
(Hebreos 9.7, RVR60)
Este ritual es un anticipo directo de Cristo, nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 9.11), quien, despus de su sacrificio, entr en el trono de Dios Padre en el cielo para expiar a toda la humanidad (Hebreos 9.11-12).
"Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creacin, y no por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin."
(Hebreos 9.11-12, RVR60)
El tercer elemento envuelve el macho cabro para azazel, el cual era llevado al desierto despus de haberle puesto encima (ceremonialmente) todos los pecados del pueblo. El macho cabro para azazel (en ingls escape goat chivo expiatorio) simboliza dos cosas muy importantes:
Simboliza el que Cristo llev (Isaas 53.6, 1 Pedro 2.24) y removi (Juan 1.29, 1 Juan 3.5, Romanos 11.27) nuestros pecados, pagando por ellos fuera de la puerta de la ciudad (El Calvario estaba fuera de Jerusaln, en el desierto).
"Por lo cual tambin Jess, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuera de la puerta." (Hebreos 13.12, RVR60). El hecho de que este animal no muere, simboliza que Jess, despus de pagar por nuestros pecados, volvi a la vida; la muerte no tuvo poder sobre l.
Tambin simboliza la condenacin de Satans por los pecados de toda la humanidad, siendo echado en un desierto eterno del cual nunca regresar.
El envo al desierto del macho cabro para azazel al desierto por el sumo sacerdote despus de haber regresado del Lugar Santsimo es un adelanto de lo que Jess (nuestro Sumo Sacerdote) har con Satans despus de regresar del trono de Dios Padre, envindolo a lago de fuego (Apocalipsis 20.10).
El Da de la Expiacin simboliza cuatro aspectos vitales del Cristianismo:

1. Arrepentimiento de parte de aquellos que desean salvarse 2. 3. 4. 5.
(representado por el ayuno). Jess, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (representado por el macho cabro para Dios). Jess es tambin nuestro Sumo Sacerdote, en el Trono de Gloria (representado por el sumo sacerdote). El veredicto final de Satans como la fuente de todo pecado y su sentencia eterna en el lago de fuego (representado por el macho cabro para azazel). El regreso de Cristo a juzgar el mundo (representado por Cristo mismo regresando del Trono de Dios Padre).
Vemos que el Da de la Expiacin es el Da de la manifestacin de Cristo, donde el culmina su obra de redencin, su Segunda Venida, cuyos eventos incluyen:
La aparicin de la seal de Hijo del Hombre en el cielo (Mateo 24.30). La destruccin de los malos (Apocalipsis 19.19-21). La creacin de cielos nuevos y tierra nueva (Apocalipsis 21.1).
Hay una gran diferencia entre la expiacin juda (ceremonial) y la expiacin cristiana (hecha por Cristo):
La expiacin juda cubra (kippur) el pecado; el pecado no era removido, sino cubierto por la sangre del sacrificio de animales. En la expiacin cristiana, el pecado es removido, quitado, de manera que ya no hay barrera entre Dios y el hombre.
Ahora hay acceso al Lugar Santsimo, directamente a Dios. "Mas Jess, dando una gran voz, expir. Entonces el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo." (Marcos 15.37-38, RVR60).
Nota histrica

Lo que sigue es citado del Talmud Babilnico (Yoma 59 y 60). El Talmud ( )es una obra que recoge las discusiones rabnicas sobre leyes judas, tradiciones, costumbres, leyendas e historias. El Talmud se caracteriza por preservar la multiplicidad de opiniones de los rabinos. Ms que de un nico Talmud se puede hablar de dos:
el Talmud de Jerusaln (Talmud Ierushalmi), que se redact en la recin creada provincia romana llamada Palestina, y el Talmud de Babilonia (Talmud Bavli), que fue redactado en la regin de Babilonia.
Nota histrica
[pgina 59] Los rabinos enseaban: en el
tiempo de los cuarenta aos en que Simen el Justo fue Sumo Sacerdote, la suerte de Jehov (para el machio cabro para Dios) siempre caa en la mano derecha, pero despus caa a veces en la derecha y a veces en la izquierda. Y la tira de lana teida de rojo (la que ponan en el dintel de la puerta del templo) siempre se tornaba blanca durante el tiempo de Simen, pero despus a veces se tornaba blanca y a veces no. Durante el tiempo de Simen la llama eterna al oeste del templo siempre se mantena encendida, pero despus de l a veces permaneca y a veces no.
Nota histrica
[pgina 60] [ de aqu en
adelante los sacerdotes cesaron de bendecir a Israel en el nombre de Jehov, usando Adonai (El Seor). Los rabinos enseaban: cuarenta aos antes de que el templo fuera destrudo, la suerte nunca cay en la mano derecha, la lana roja nunca se puso blanca, la luz eterna no prendi, y las puertas del templo se abran solas.
Nota histrica
O sea, que cuarenta aos antes de la destruccin del templo, en el ao 30 d.c., (El templo fue destrudo por los romanos en el 70 d.c.), la gloria de Dios dej de manifestarse sobrenaturalmente al finalizar las ceremonias del Da de la Expiacin.
Nota histrica
Jess naci en el ao 4 a.c., y comenz su ministerio a los 30 aos de edad.
"Jess mismo al comenzar su ministerio era como de treinta aos, hijo, segn se crea, de Jos, hijo de El,"
(Lucas 3.23, RVR60)
Nota histrica
O sea que comenz su ministerio en el ao 26 d.c. Analizando el tiempo de su ministerio, vemos que dur aproximadamente cuatro aos, muriendo en el ao 30 d.c.
Nota histrica
Para el mismo tiempo en que dej de manifestarse la gloria de Dios en el templo!
"Porque tal sumo sacerdote nos convena: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada da, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecindose a s mismo."
(Hebreos 7.26-27, RVR60)
Los Tabernculos
Sukkot
Fiestas de Otoo
Base Bblica

En Levtico 23.33-35 dice:
"Y habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince das de este mes sptimo ser la fiesta solemne de los tabernculos a Jehov por siete das. El primer da habr santa convocacin; ningn trabajo de siervos haris."
Las Fiestas de Otoo

Cmo se celebraba
A esta fiesta deban concurrir todos los israelitas varones (xodo 23.14, 17; Deuteronomio 16.13-16). Se le llamaba as porque las familias deban habitar durante siete das en tabernculos o cabaas de ramas y hojas de rboles.
Cmo se celebraba
Se construan en los techos de las casas, en los patios, en el atrio del templo y aun en las calles. De ese modo recordaban que haban habitado en tabernculos durante los aos de peregrinacin en el desierto (Levtico 23.43).
Cmo se celebraba
Todos deban regocijarse delante de Jehov por la proteccin sobre su pueblo y por la cosecha de los frutos de la tierra. El primer da y el octavo se declararon das de reposo: nadie deba trabajar en ellos.
Cmo se celebraba
Despus del cautiverio, se aadi la ceremonia de derramar agua mezclada con vino, en el sacrificio preparado, sobre el altar, como smbolo de gratitud por la provisin de agua en el desierto (Isaas 12.3).
Cmo se celebraba
A esta ceremonia parece que aludi nuestro Seor:
"En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva."
(Juan 7.37-38, RVR60)
Los Tabernculos
La Fiesta de los Tabernculos (Levtico 23:33-36. 39-43) es la ltima de las siete Fiestas ordenadas por el Seor, y tena tres propsitos:
Los Tabernculos
1. Una fiesta de agradecimiento por las cosechas (en esta ocasin por la ltima cosecha del ao).
Los Tabernculos
2. Un recordatorio de cuando Dios los haba sacado de Egipto, y haban vivido por 40 aos en tiendas (tabernculos) y eventualmente entraron en la tierra prometida.
Los Tabernculos
3. Gozarse y celebrar ante el Seor por sus bendiciones. Todos tenan que participar.
Los Tabernculos
La Fiesta de los Tabernculos ocurre exactamente 6 meses despus de la Pascua.
Los Tabernculos: Significado Proftico
El significado proftico de esta fiesta est basado en sus propsitos: El futuro Reino de Dios sobre esta tierra, que sern los mil aos (el Milenio) cuando Cristo reinar (Apocalipsis 20:110).
Ese tiempo ser de justicia, bendicin, reposo y regocijo. Habr alegra absoluta e imperturbable (Salmo 126).
Vemos que la fiesta anterior a esta, el Da de Expiacin (Levtico 23:26-32), cuyo significado proftico es la segunda venida de Cristo (Apocalipsis 19:11-16), ocurre unos cuantos das antes.
Los Tabernculos
Esto seala que cuando Cristo regrese con gran poder y gloria, no comenzar enseguida su reino de paz, sino que antes aniquilar al Anticristo y sus ejrcitos (Apocalipsis 19:19-21). En Daniel 12, se entiende que esto tomar 75 das.
Las Fiestas de Otoo

75 das Destruccin del Anticristo y sus ejrcitos
Los Tabernculos
As que, gocmonos en las bendiciones de Dios y sigamos la exhortacin de Pedro:
Los Tabernculos
"Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, cmo no debis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirn! Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia."
(2 Pedro 3.11-13, RVR60)
Resumen
Las Fiestas del Seor

Nombre en Hebreo Nombre en Espaol Cundo se celebra
1 2 3 4 5 6 7
Pesach Hag HaMatzah Bikkurim Shavuot Rosh HaShanah Yom Kippur Sukkot
Pascua Panes Sin Levadura Primicias de la Cosecha Fiesta de las Semanas Fiesta de las Trompetas Da de Expiacin Fiesta de los Tabernculos
14 Nisan/Aviv 15-21 Nisan/Aviv El da siguiente del sbado Cincuenta das luego de 1 Tishrei 10 Tishrei 15-21 Tishrei
Aplicacin histrica de las Fiestas

Fiesta Aplicacin Histrica
1 Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) 3 Primicias (Bikkurim) 2 4 Pentecosts (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Da de Expiacin (Yom 6 Kippur) 5 7 Tabernculos (Sukkot)
Liberacin de Israel de la esclavitud en Egipto Salida de Egipto Cruzada del Mar Rojo Entrega de la Tor en el Monte Sina Sonido del Shofar / Ao Nuevo judo El Sumo Sacerdote entra en el Lugar Santsimo Entrada en la Tierra Prometida / Gran Regocijo
Aplicacin mesinica de las Fiestas

Fiesta Aplicacin Mesinica
1 Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura 2 (Hag HaMatzah) 3 Primicias (Bikkurim) 4 Pentecosts (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Da de Expiacin (Yom 6 Kippur) 5 7 Tabernculos (Sukkot)
Muerte de Jess en el madero Sepultura de Jess Resurreccin de Jess Manifestacin del Espritu Santo (Hechos 2) Resurreccin de los muertos / Rapto de los creyentes Da de la Segunda Venida del Mesas (Zacaras 14:4) Era Mesinica / el Milenio (Athid Lavo)
Aplicacin espiritual de las Fiestas

Fiesta 1 Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) 3 Primicias (Bikkurim) 2 4 Pentecosts (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Da de Expiacin (Yom 6 Kippur) 5 7 Tabernculos (Sukkot) Aplicacin Espiritual Perdn de pecados y salvacin a travs de la muerte de Jess. Santificacin y separacin del mal a travs de la inmersin en agua. Caminando (halacha) en una nueva vida. Bautismo en el Espritu Santo (Ruach HaKodesh) y crecimiento en la fe en Dios. Oir (shema) el llamado (shofar) de Dios para nuestras vidas. Ceder nuestras vidas a Dios para poder alcanzar la vida en su presencia. Reposo diario (shabbat) en el Mesas y reposo (menuchah) de su Reino en nuestros corazones.
"Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, Ni han subido en corazn de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman." (1 Corintios 2.9, RVR60)
Ao
Pascua
Pentecosts
Trompetas
Expiacin
Tabernculos
Calendario de las Fiestas
Referencias

Winkler, Fredi, Las Fiestas Judas, Llamada de Medianoche, Porto Alegre, Brasil, 2003 http://biblicalholidays.com http://www.xenos.org/classes/chronc.htm http://www.annieshomepage.com/sfeastsa.html Howard, Kevin; Rosenthal, Marvin, The Feasts of the Lord, Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1997 Buksbazen, Victor, The Gospel in the Feasts of Israel, CLC Publications, Fort Washington, PA, 2001 "Rosh Hashan." Wikipedia, La enciclopedia libre. 27 nov 2006, 02:53 UTC. 17 dic 2006, 21:17 <http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rosh_Hashan%C3%A1&oldid= 5768742>. Wilton M. Nelson and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998)

Jesus Anunciado en Las Fiestas Judias Fiestas de Otono

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Jess anunciado en las fiestas judas

Las Fiestas de Otoo

Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla

Introduccin Las fiestas de Otoo

"Estas son las fiestas solemnes de

(787) 890-0118 www.iglesiabiblicabautista.org

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Cuntas de nuestra celebraciones actuales tienen base bblica?

Las otras (incluyendo la Navidad) no son ordenadas en la Biblia.

Slo una: El Domingo de Resurreccin.

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2da Venida de Cristo A ser cumplidas durante la 2da venida de Jess

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"Estas son las fiestas solemnes de Jehov, las

convocaciones santas, a las cuales convocaris en sus tiempos:"

"Y lo contars en aquel da a tu hijo,

El calendario Judo (lunar)

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Mes de Tishri (sptimo mes en el calendario Judo)

Yom Teruah (Rosh Hashanah)

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En Levtico 23.24 dice:

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Mes de Tishri (sptimo mes en el calendario Judo)

Veamos los detalles:

El prximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia.

Veamos que dice la Biblia entonces respecto al rapto:

Otro paralelo del llamado de Dios a prepararse, lo encontramos en Ezequiel 33.4-5:

Las Trompetas: Significado Proftico

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El Rapto de la Iglesia y la Segunda Venida de Cristo son eventos de redencin:

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Repeta la ceremonia del rociamiento y purificaba esta vez al pueblo.

Da de la Expiacin: Significado Proftico