IFETE

INSTITUTO DE FORMAO E EDUCAO TEOLGICA

CURSO
PEDAGOGIA CAETIT/BA TURMA-1

HISTRIA DA EDUCAO
JUSSIARA SILVA SANTOS DE OLIVEIRA 26 - 08-2012
HISTRIA DA EDUCAO

jussiarapedagoga@gmail.com
(77) 9994-2190/ 91042184

 Os pedagogos do Cristianismo Medieval O Cristianismo se desenvolver intelectualmente e institucionalmente at alcanar o apogeu com a Escolstica e o surgimento das primeiras Universidades. PATRSTICA - designao genrica da filosofia crist nos primeiros sculos logo aps o seu surgimento. A qual se originaria, mais tarde, a escolstica. A Patrstica surge quando o Cristianismo se difunde e consolida como religio filosfica da doutrina crist. ESCOLSTICA - termo que significa originariamente doutrina da escola e que designa os ensinamentos de filosofia e teologia ministradas nas escolas eclesisticas e universidades na Europa durante o perodo medieval, sobretudo entre os sculos IX .

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SANTO AGOSTINHO (354-430): Nasceu em Tagaste, parte oriental da atual Arglia. Depois de concluir os estudos, lecionou retrica em Tagaste, Cartago, Roma e Milo. No campo filosfico seguiu outras linhas, como o ceticismo, at ser conquistado pelo cristianismo e batizado junto com o seu filho, que nasceu quando Agostinho tinha 18 anos.
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Mas destacou-se sobretudo como o mais importante filsofo e

telogo, no limiar entre a Antiguidade e a Idade Mdia.

SANTO AGOSTINHO (354-430):

Entre as suas obras pedaggicas encontra se uma que foi chamada de O livro da revolta, cujo ttulo O mestre. Dentro da tradio platnica, Agostinho redigiu-a em forma de dilogo entre ele e o seu filho. Nela defendeu a ideia de que, como toda a necessidade humana, tambm a aprendizagem, em ltima instncia, s pode ser satisfeita por Deus.
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Em sua pedagogia, recomendou aos educadores jovialidade, alegria, paz no corao e s vezes tambm alguma brincadeira.

SO TOMS DE AQUINO (1224 OU 1225-1274): Nasceu num castelo na regio de Napoles. Filho mais novo do conde de Aquino, foi obrigado a fugir para ingressar na ordem de So Domingos, pois seu pai era contrrio escolha pelo movimento das ordens mendicantes. Terminou os estudos em Paris, onde conheceu seu mestre Alberto Magno. Aos 27 anos, tornou-se professor universitrio. Toms foi canonizado, elevado a doutor da Igreja e declarado patrono de todas as escolas catlicas. Com vida de bastante peregrinao, geralmente viajando a p visitou vrias cidades, nas quais no permaneceu mais de trs anos. Morreu a caminho do Conclio de Lion, na Frana.

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SO TOMS DE AQUINO (1224 OU 1225-1274): Deixou uma obra imensa. Foi filsofo, telogo, um dos mais ativos Organizadores dos estudos, reformador dos programas de ensino, fundador de escolas superiores mas, acima de tudo, professor. Seguia e pregava os seguintes princpios: evitar a averso pelo tdio e despertar a capacidade de admirar e perguntar, como incio do autntico ensino..

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 Na Renascena Humanista Negao da autoridade em matria de pensamento e expresso do pensamento; Desenvolvimento das tcnicas humanas de construo, preferentemente a sistemas tericos de interpretao e explicao;

Pesquisa e realizao ltero-estticas, baseadas em situaes e valores humanos, e Inspiradas nos modelos da antigidade clssica, greco-romana;
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Livre Iniciativa na promoo de novos conhecimentos, quer dentro, quer fora das Universidades;

 Na Renascena Humanista Pluralismo Inicial de Idias orientao, sobre um fundo comum - o naturalismo - que significava solues segundo princpios naturais; Recurso experincia, quer passada, quer atual, com Interpretao adaptada s condies da poca;recurso exclusivo s possibilidades humanas de pesquisa, Inteligncia e Interpretao, para conhecimento do universo; Primeiras proposies da dvida como mtodo fundamental de pesquisa;

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 Na Renascena Humanista Fins humanos, terrenos, em vez de fins sobrenaturais, em filosofia moral e poltica; Tendncia A Interpretao naturalista da moral e das religies; Primeiros postulados de moral Individualista.

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 A Reforma Protestante e as Ideias Educacionais

Uma reforma religiosa, de Independncia e quebra da unidade dessa Igreja, quando tal conflito se tornara mais intenso, seria um fator a ser aproveitado pelos Estados mais ansiosos de se libertarem.

A liberdade de conscincia religiosa seria um grande instrumento de mais ampla e fundamental liberao econmica e poltica.
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Lutero Calvino Zwinglio

MARTINHO LUTERO (1483-1546): Foi lder da Reforma movimento religioso que levou ao nascimento do protestantismo. Lutero nasceu e morreu na Saxnia. Recebeu o grau de mestre em filosofia na universidade de Erfurt (1505). Iniciou, ento, estudos de direito, interrompidos quando ingressou no convento dos agostinianos dessa mesma cidade.

Em 1507 foi ordenado sacerdote. Doutorou-se em teologia e foi designado professor de teologia em Winttenberg, cargo que

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manteve para o resto da sua vida.

MARTINHO LUTERO (1483-1546): Em 1517, com a inteno de arrecadar fundos para a concluso da suntuosa Baslica de So Pedro, o papa Leo X encarregou o monge dominicano Tetzel de oferecer indulgncias (perdo dos pecados) a todos os que oferecessem polpudos donativos Igreja. Contra isso se insurgiu Lutero. A venda das indulgncias forneceu a ocasio para a ruptura. Lutero atacou o inquisidor
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Tetzel e refugiou-se em Wittenber. No tardou a traduzir as consequncias de seus princpios e negou sucessivamente a autoridade do papa, a hierarquia, o celibato dos padres, os votos monsticos, o culto aos santos, o purgatrio e a missa.

MARTINHO LUTERO (1483-1546): Excomungado em 1520, queimou a bula do papa em praa pblica. A venda das indulgncias forneceu a ocasio para a ruptura. Traduziu a Bblia para o alemo, colocando-a altura dos menos letrados. Passando do terreno puramente religioso ao social, atravs de panfletos, incutiu nos camponeses a rebeldia contra o pagamento de impostos que a Igreja cobrava e contra as opresses dos senhores feudais.

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MARTINHO LUTERO (1483-1546): Essa campanha resultou numa guerra civil em que os camponeses estavam empenhados. A contenda devorou a vida de 100 mil pessoas de ambos os lados. Nessa poca apareceram os primeiros protestantes. As cidades do Imprio reclamavam o direito das minorias que adotaram a Reforma. Queriam a liberdade de conscincia contra a maiorias catlicas
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imposio do credo das

A contra-reforma catlica

Catlica Romana convocou o concilio de estabelecendo entre

outras medidas, a retomada do tribunal do santo (inquisio), a criao do index librorum prohibitorum, com uma relao de

livros proibidos pela Igreja e o incentivo catequese dos povos

do novo mundo

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OS SISTEMAS NACIONAIS DE EDUCAAO Durante o sculo XVIII que a Alemanha deu os primeiros passos para a organizao de um sistema nacional de educao. Frederico, o Grande (1740-1786), pelos Regulamentos Gerais das Escolas, datados de 1763, foi quem realmente fundou o sistema prussiano de ensino elementar, estabelecendo a frequncia obrigatria s escolas para crianas de cinco a treze anos. Alm disso, a lei-regulava a formao dos professores e sua remunerao.

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A EDUCAO NA EUROPA E NOS ESTADOS UNIDOS NO SCULO XIX Na segunda metade do sculo XVIII, s vsperas da Revoluo, os filsofos que se filiavam ao grande movimento enciclopedista no pareciam defender o princpio de educao para todos. De um ponto de vista racionalista tinham chegado concluso de que, para

garantir os direitos do homem atravs da organizao liberal do

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Estado, era necessrio preparar uma elite dirigente e formar uma classe mdia executante

EDUCAO CONTEMPORNEA

A nova escola e a escola ativa. Educao em liberdade. Educao socialista. Educao liberadora.

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Educao e tecnologia.

A nova escola e a escola ativa.

A chamada "escola nova" abarcou vrias correntes pedaggicas. Reagindo contra a organizao tradicional do ensino em compartimentos estanques, o mdico e educador belga Ovide Decroly criou o mtodo globalizador, que se concentrava rio princpio do interesse da criana, j o francs Clestin Freinet

valorizou o ensino baseado em mtodos ativos e no trabalho de

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equipe corno meio de formao do educando, centralizando as atividades escolares em torno do uso da imprensa na escola.

Educao em liberdade.

O ingls Alexander S. Neill, em sua escola de Summerhill, ps em prtica a educao em liberdade. Aboliu a hierarquia professor-aluno e, portanto, a relao de autoridade ria experincia pedaggica, encaminhando a criana auto-educao, de acordo com seu ritmo

individual de desenvolvimento.
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O suo Jean Piaget destacou-se entre os educadores que

preconizaram o respeito liberdade e individualidade da criana

Educao socialista.

S no sculo XX foi elaborada uma doutrina marxista para a educao

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Educao liberadora.

Para o brasileiro Paulo Freire o objetivo da educao deveria ser a liberao do oprimido, que lhe daria meios de transformar a realidade social a sua volta mediante a conscientizao (conhecimento crtico do mundo). No perodo 1958/1964 no Brasil

e depois de 1964 no Chile, Paulo Freire ps em prtica, com bons

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resultados, seu mtodo de alfabetizao de adultos.

Educao e tecnologia.

Todas as correntes citadas abordaram, sob ngulos diversos, os problemas gerados pelo desenvolvimento tecnolgico no mbito da educao. As novas situaes criadas pela sociedade ps-industrial, o avano contnuo da informtica e dos meios de

comunicao
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complexidade

crescente

dos

novos

conhecimentos e tcnicas acentuaram o conflito entre dois tipos de orientao educacional: a educao cientfica e a humanista.

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