Estado Plurinacional de Bolivia

PROGRAMA NACIONAL BIOCULTURA SISTEMA ENDGENO BIOCULTURAL EN EL MUNICIPIO DE SAPAHAQUI FUNDACION PLANETA VERDE

INFORME DE ACTIVIDADES Consultor Socilogo Lic. Mateo Laura

PERFIL DE PROYECTO DE INVESTIGACION DE CONOCIMIENTO Y SABERES ANCESTRALES

Ju ni o/ 20 12

Sociedad Promotora de Biocultura - PROBIOC

REVALORIZACIN DE CONOCIMIENTOS Y SABERES LOCALES PARA EL VIVIR BIEN EN MUNICIPIO DE SAPAHAQUI Planteamiento de la investigacin 1. Planteamiento del problema En la actualidad los comuneros (comunarios) de las localidades de Sapahaqui, Caracato y Muruhuta del municipio autnomo de Sapahaqui ubicados en la provincia Loayza estn perdido sus conocimientos y saberes ancestrales, vale decir la nueva visin en la gestin territorial y gestin ambiental estn vulneradas, los sistemas productivos para la seguridad alimentaria estn con constantes problemas por la carencia de sistemas de agua, la organizacin social si bien se mantiene fuerte tambin hay dificultades en su interior, la identidad cultural la base para preservar la historia de un pueblo tambin existe ciertos deterioros como son; el ayni y la reciprocidad. Sin embargo de forma general se puede advertir que si existen importante sealar de algunos vestigios en la preservacin de conocimientos y saberes ancestrales que son bases del sistema de productivo, gestin territorial, organizacin y la identidad cultural, estos principios en la actualidad son percibidas como reivindicaciones de los pueblos indgenas, sien embargo esta me parece una mala percepcin o una mala lectura, mas bien no ser una remanda histrica del movimiento indgena originario de ms de 500 aos por preservar sus conocimientos y saberes locales, esta percepcin se puede evidenciar en los diferentes espacios del nivel estatal y en los lideres jvenes y los nios. Ahora bien, con el presente investigacin que nos planteamos es para contribuir a un proceso de recuperacin de los conocimientos y saberes ancestrales, mediante el dialogo de saberes con los mujeres y hombres de las comunidades de Caracato, Sapahaqui y Muruhuta, que en su momento vivieron historia distintas, reflexionar con los dirigentes comunales, con jvenes analizando los diversos factores, sobre la gestin territorial, organizacin social comunal, identidad cultural, y los sistemas productivos ejes para el Vivir Bien (Suma Qamaa) programas y proyectos para motivar y sensibilizar

en las distintas comunidades para lograr los objetivos planteados por Sistemas Endgenos Bioculturales en el municipio autnomo de Sapahaqui; en adelante se denominar (SEB SAP) Por tanto, hay que considerar que en la actualidad la poblacin en general, demanda el consumo de los alimentos mas orgnicos, ms saludables para sus organismos, este tambin sera el inters de los productores, primero para ellos mismos y luego mejorar sus formas de manejo de sus sistemas productivos, a este hay que aadir como mejorar sus ingresos, una de las metas del productor es producir alimentos sanos para proteger la salud de la poblacin, es por eso que me parece un punto a favor para lograr la percepcin de lo que piensa al respecto la poblacin joven de las comunidades de Sapahaqui. En el mbito de desarrollo sostenible, es importante desarrollar ya que este mbito es conocido como se podr decir y ser correcto formular que es un sistema econmico basado en la mxima produccin, el consumo, la explotacin de los recursos naturales y el beneficio como nico criterio de la buena marcha de la economa, ante esta realidad el desarrollo de sistemas endgenas podr constituirse como una forma de definir las demandas indgenas ser posible y aplicable en las comunidades andinas para mejorar las condiciones de vida y erradicar la pobreza cuidando la naturaleza y el medio ambiente, conservar la reciprocidad y la redistribucin de los valores del pasado, presente y futuro entre el hombre y la naturaleza. Desarrollo endgeno considerado como una alternativa que busca potenciar las capacidades internas en cuanto conocimiento, los saberes de la propia

comunidad y de la familia, con el objetivo de fortalecer las capacidades internas de la comunidad en sus sistemas de organizacin y produccin, mediante el desarrollo sostenible y sustentable para proteger los principales recursos naturales para las futuras generaciones en los mbitos cultural, social, poltico y tecnolgico. Ante esta situacin la poblacin de municipio de Sapahaqui en edad de trabajo ha migrado en busca de trabajo, los ojos de agua se han iniciado a secar, presencia constante de plagas que antes no existan, las comunidades estn

ms fragmentadas, poco claro la relacin de las autoridades municipales con los comunarios, las visiones de reciprocidad y redistribucin en agona, la minka casi ya no existe, el trueque solamente en la ferias, parcelas cada vez ms pequeos. En este sentido, la investigacin se plantea como contribucin al proceso de recuperacin de los saberes locales y conocimientos ancestrales para que los mismos pobladores puedan reconducir los valores y saberes para mejorar sus ingresos, como la seguridad alimentaria. 2. Objetivos Objetivo general Analizar la importancia de los conocimientos y saberes

ancestrales locales para conservacin de la biodiversidad de las comunidades de Caracato, Sapahaqui y Muruhuta del Municipio autnomo de Sapahaqui, con una visin local que permitan revalorizar sus conocimientos para Vivir Bien. Objetivos especficos Conocer las opiniones, expectativas y motivaciones de los lderes locales para promover la vigorizacin de saberes, valores y conocimientos locales en los sistemas de productivos. Identificar los principales factores que deterioran la gobernabilidad en la gestin territorial dentro y fuera de las comunidades. Analizar evidencias para recuperar los conocimientos y saberes culturales en las comunidades.

3. Justificacin Teniendo en cuenta de que a partir de la colonizacin espaola de 1538, y las reformas de corte republicana de 1825 y las polticas de sometimiento y la subordinacin hacia las polticas estatales de los aos 1951 se plantean a polticas de amedrentamiento a la culturas indgenas y se plantean polticas de estructura social vertical que desestructura todo tipo de organizacin poltica,

social y econmico de las comunidades andinas caso las comunidades de Sapahaqui, como es el ayni, el minka, el trueque, la reciprocidad y la redistribucin y el control vertical de los pisos ecolgicos para todo sistema productivo que eran bsicos para las subsistencia de la organizacin social de las comunidades andinas como principio bsico. Estos hechos han generado, pobreza, el descontrol en la gestin territorial, el vaciamiento de las comunidades, por la demanda de mano de obra en las minas y en los centros urbanos, y finalmente el proceso productivo. Ante esta situacin las comunidades en la actualidad se encuentran fragmentados en todo el contexto territorial, organizaciones territoriales de base y su estructura de organizacional funcional al Estado y en otras funcional a las organizaciones laborales obrera que deterioro la legitimidad de su estructura poltica administrativa de las autoridades originarias. En la actualidad la indecencia de poblacin con bajos ingresos es de 60% de la total del pas y estos viven por debajo de los umbrales de pobreza, siendo la regin andina1 los mismos particularmente estn concentradas en el mbitos rurales donde la existencia de la poblacin pobre y con bajos ingresos es mayor, alcanzando al 80% de las familias segn datos (UNFPA-MPD, 2007). Sin embargo las particularidades que tiene la regin andina es la que concentra la mayor cantidad de recursos renovables, y especialmente aquellos recursos que cuyo origen es de la biodiversidad2, estas potencialidades no son muy bien aprovechadas ni han sido utilizados de forma adecuada en beneficio de las comunidades indgenas-originarios y como para la poblacin en su conjunto. Ahora bien, ante la lucha histrica de los pueblos indgenas hoy mas que nunca se presenta una coyuntura poltica e institucional favorable para transformar y legitimar nuevas paradigmas de desarrollo del pas, estas coyunturas posibilitan transformar y apostar por nuevos procesos de cambio orientados a la conservacin de la diversidad biolgica y cultural a partir de las comunidades con el propsito lograr el desarrollo econmico y social.
1

La regin andina abarca la parte occidental del Pas que se encuentra sobre los 800msnm y comprende el altiplano, los valles interandinos y sub andinos. 2 La biodiversidad comprende la diversidad de organismos vivos y su entorno. Es decir, la diversidad gentica de especies, de ecosistemas; as como los productos y servicios ambientales derivados de sta (Naciones Unidas-CDB, 1992).

El Plan Nacional de Desarrollo (PND) impulsado por el actual gobierno es una propuesta de cambio del patrn de desarrollo nacional bajo los pilares de: Bolivia Democrtica, Bolivia Digna, Bolivia Soberana y Bolivia Productiva para Vivir Bien (suma qamaa) que implica una vida comunitaria de la sociedad con equilibrio y armona en el contexto social, ecolgico, econmico, poltico y espiritual. El propsito de la Bolivia Productiva y Digna plantados en el Plan Nacional de Desarrollo viabiliza que las comunidades indgenas logren el propsito del Vivir Bien, el PND propone desarrollar formas de uso de recursos naturales que sean sustentables y sostenibles que generen beneficios de amplia distribucin (Ministerio de Planificacin del Desarrollo, 2006). Lo planteado en el PND ha sido incluido en la Nueva Constitucin Poltica del Estado, recientemente aprobada en el pas. Se ha evidenciado, en la historia del pas, la exclusin de las culturas originarias del sistema estatal, en la que se ignor sistemticamente las demandas y necesidades especficas de los pueblos originarios. El origen, del control vertical de los diversos pisos ecolgico son las principales venas que a un subsisten en el imaginario colectivo de las sociedades andinas, sin embargo surgieron elementos de discriminacin, atencin despectiva y corrupcin en la prestacin de servicios tanto en entidades pblicas como privadas. Asimismo, el centralismo de la administracin gubernamental ha impedido o dificultado el acceso a estos servicios a las comunidades que generalmente estn asentadas a grandes distancias de las ciudades. Toda la normativa generada para la legislacin del Estado boliviano no contempla las cosmovisiones de las culturas originarias, las cuales estn redactadas en idioma castellano y en un lenguaje tcnico jurdico difcil de interpretar inclusive para quienes hablan

perfectamente el idioma.

Por otra parte, el debilitamiento de la identidad cultural de la sociedad boliviana se manifiesta en la exclusin, marginacin, explotacin y discriminacin de nuestros pueblos originarios, que han socavado peligrosamente su identidad cultural, manifestados en actitudes de rechazo y desconocimiento de los valores culturales, de la cosmovisin y la espiritualidad de nuestras culturas.

La prdida o devaluacin de los referentes identidades nos ha conducido a vivir y actuar prisioneros de una baja autoestima y complejos de inferioridad frente a culturas forneas impidiendo iniciativas de desarrollo dentro o fuera del pas y empujndolos a salir al extranjero resignados a ser servidumbre de los pases llamados desarrollados.

La ausencia de una gestin planificada y participativa para la proteccin del recursos naturales, sistemas de produccin, se manifiestan en la ausencia de una poltica y normativa que proteja del saqueo y trfico ilcito al que est expuesto nuestras saberes y conocimientos ancestrales, el cual se constituye en la herencia y memoria histrica, social, artstica, cientfica y tecnolgica de nuestros antepasados.

Es vulnerable nuestra cultura y por ende nuestras organizaciones comunales considerndolas como anticientfico. No obstante, nuestro pas conserva una autntica riqueza cultural "viva", con enorme potencialidad en lo material, social e ideolgico sustentado en los 36 pueblos originarios, de cual el municipio autnomo de Sapahaqui es uno de ellas. La razn por el cual es fundamental la formulacin de una investigacin endgena, vale decir a partir de la vida comunitaria permite el resguardo de los componentes espirituales y la expresin en vida la practica comunitaria que nos permita reflexionar a generaciones en los campos como sistemas productivos, gestin territorial, resolucin de conflictos y fortalecimiento de la identidad cultural.

II APECTOS METODOLOGICOS. 1. TIPO DE INVESTIGACIN La investigacin se realizara con un enfoque etnogrfico y cualitativo basado en la observacin, la revisin documental, las entrevistas y los grupos focales con un grupo seleccionado de lderes, de los tres cantones del municipio autnomo de Sapahaqui de la que involucran en la actualidad a la provincia Loayza, adicionalmente se asistir a las reuniones, talleres asamblea, y congresos donde planifican, cambios de autoridades, toma de decisiones, relaciones con autoridades municipales, coordinacin con instituciones de cooperacin no gubernamentales que tienen presencia en el territorio, instituciones educativas o colegios de nivel secundaria, ancianos y ancianas, como una estrategia para identificar los compromisos hacia la recuperacin de su identidad cultural y gestin territorial para programas y proyectos comunitarios. El enfoque etnogrfico es entendido como: el mtodo de investigacin por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta. A travs de la etnografa se persigue la descripcin o reconstruccin analtica de carcter imperativo de la cultura, formas de vida y estructura social del grupo investigado (Rodrguez al. 1996:44). En tanto la investigacin cualitativa nos orientara, a la comprensin de la realidad desde la visin de los actores. La seleccin del enfoque se basa en el inters por comprender e interpretar una realidad, desde el punto de vista integral, tomando en cuenta los hechos de carcter sociolgicos y socio cultural de las comunidades de Sapahaqui, especificando su demanda por la recuperacin de su identidad cultural y territorial. Para la recoleccin de los datos, el investigador se internara en las propias comunidades donde estn los actores del objeto de estudio. En la investigacin tambin se revisaran los documentos y textos donde narran sobre la causa histrica del municipio y los cantones, y entrevistas a personalidades del contexto. Se priorizara la participacin de los comunarios,

las organizaciones indgenas, de acianos, con respecto a la demanda y recuperacin de identidad cultural y la biodiversidad. 2. TCNICAS. Como las principales herramientas para obtener los resultados en forma integral, se emplearan las tcnicas de observacin directa de los talleres, cabildos, congresos y las actividades productivas, la aplicacin de entrevistas seme estructuradas, los grupos focales y la revisin de documentos escritos. Observacin La observacin definida segn Barragn: El acto de observar suele estar asociada al cierto proceso de mirar con atencin una cosa o actividad o sea centrar la capacidad sensitiva en el algo que estamos particularmente interesados. La observacin es fundamental en cualquiera investigacin cualitativa. Observar no es, solo mirar, se trata de hacer en forma sistemtica, y en lo posible de forma controlada y precisa (2001: 126). Caracterizada la accin de observar no solo como mirar o ver, sino tambin or con atencin, registrare todo lo observado y escuchado en un libro diario, durante todo el tipo de trabajo de campo. Adems se realizara acciones paralelas a la aplicacin de otras tcnicas para de esta forma realizar comparaciones y reflexiones sobre la investigacin, este me permitir organizar la informacin recogida de acuerdo a los objetivos planteados por la investigacin. Revisin de fuentes documentales escritas. La utilidad de este mtodo, nos permitir para obtener y encontrar el sustento terico sobre la investigacin como es definida, estos documentos escritos nos sirvieran para obtener datos bibliogrficos, citas y informacin general para ilustrar el contexto o la dinmica institucional/ organizacin del sitio de la investigacin. Estos documentos nos ayudaran a complementar a la informacin recogida de los grupos focales y entrevistas seme estructuras

sobre la demanda histrica cultural y territorial de las comunidades de Sapahaqui. Aplicacin de entrevistas seme estructuradas. Se trabajara con este mtodo para obtener respuestas a la lista de preguntas de forma detallada, este me ayudara a recoger y conocer la expectativa, y motivaciones de los pobladores ms representativos de los comunarios en el rea del proyecto, para delimitar y analizar la demanda sobre la recuperacin, su compromiso y disposicin con su identidad cultural y territorial. Para la entrevista a los lderes y acianos ancianas la cantidad ser distribuida en forma proporcional a los 3 cantones de acuerdo a la cantidad de poblacin. Grupos focales Segn Barragn los grupos focales son una tcnica cualitativa de investigacin que consiste en la realizacin de entrevistas a grupo de 6 a 12 personas, en los cuales el moderador desarrolla de manera flexible un conjunto de temas que tiene que ver con el conjunto del tema de estudio (2001:158) Esta tcnica nos ayudara que los participantes tengan la oportunidad de debatir, reflexionar y comentar de forma abierta a mayor profundidad sobre la expectativa sobre su identidad cultural y gestin territorial sobre los sistemas productivos que son temas del objeto de estudio. 3. INSTRUMENTOS Cuadrero de campo Registro de fuentes documentales escritos Guas de entrevistas seme estructuradas Guas para grupos focales Cmara fotogrfica Grabadora Fichas comunales 4. UNIDADES DE ANLISIS

Las unidades de anlisis para la investigacin sern los tres cantones: Sapahaqui, Caracato, y Muruhuta y los 19 comunidades rea de Servicio Endgeno Comunitario de Sapahaqui del Programa Nacional Biocultura. 5. PROCEDIMIENTO DE LA RECOLECCIN DE DATOS Si tiene considerado que la recoleccin de datos ser en dos etapas, la exploracin y trabajo de campo, los tres primeros meses y el cuatro a sptimo sistematizacin, revisin y la entrega del producto final. 6. CRONOGRAMA ACTIVIDADES DEL PROYECTO DE INVESTIGACION
8 MESES 2012
SEPTIEMBRE

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Preparacin de los instrumentos para investigacin, segn el proyecto. Recoleccin de informacin documental relativos al tema de investigacin Recopilacin de informacin y sistematizacin del material contactos con autoridades para trabajo de campo Trabajo de campo, aplicacin de encuestas, grupos focales en los cantones de Muruhuta y Caracato. Trabajo de campo, aplicacin de encuestas y grupos focales en el cantn Sapahaqui. Transcripcin de documentos grabados Impresin del proyecto de investigacin en su primera versin Entrega final de la investigacin en un acto lugar a fijar entre municipio de la entidad financiera.

OCTUBRE

FEBRERO

AGOSTO

MARZO

No .

DETERMINACION DE OPERACIONES
ENERO JUNIO ABRIL MAYO JULIO