Credo de Atanasio

(ca. 325 A.D.) (QUICUNQUE VULT)

1. Todo aquel que ha de ser salvo, antes de todas las cosas es necesario que practique la fe Catlica. 2. Tal Fe la cual excepto todos la observen completa y sin macula, sin duda han de perecer eternamente. 3. Y la Fe Catlica es esta: Que adoramos a un Dios Trino, Una Trinidad en Unidad. 4. No confundiendo las personas, ni dividiendo la Substancia [Esencia]. 5. Porque Una es la Persona del Padre, otra la del Hijo, y otra la del Espritu Santo. 6. Pero la Divinidad del Padre, la del Hijo, y la del Espritu Santo, es todo una, la Gloria igual, la Majestad co-eterna. 7. Tal como el Padre es, as es el Hijo, y as es el Espritu Santo. 8. El Padre no es creado, el Hijo no es creado, y el Espritu Santo no es Creado. 9. El Padre incomprensible [ilimitado], el Hijo incomprensible [ilimitado], y el Espritu Santo incomprensible [ilimitado]. 10. El Padre es eterno, el Hijo es eterno, y el Espritu Santo es eterno. 11. Y ellos no son tres eternos, pero Un Eterno. 12. Como tampoco existen tres incomprensibles [ilimitados], ni tres no creados, pero si uno no creado, y uno incomprensible. 13. Por lo que de la misma manera el Padre es Todopoderoso, el Hijo es Todopoderoso, y el Espritu Santo es Todopoderoso. 14. Y tampoco son tres Todopoderosos, pero un Todopoderoso. 15. Por lo tanto, el Padre es Dios, El Hijo es Dios, y el Espritu Santo es Dios. 16. Y tampoco existen tres dioses, pero un solo Dios. 17. Por lo tanto, de igual manera el Padre es Seor, el Hijo es Seor, y el Espritu Santo es Seor. 18. Y tampoco existen tres Seores, pero un solo Seor. 19. Por lo que estamos obligados por la verdad Cristiana: a reconocer cada Persona por si misma para ser igualmente Dios y Seor. 20. Por lo cual estamos prohibidos por la Religin Catlica, decir, que hay tres Dioses, o tres Seores. 21. El Padre no es ni creado ni engendrado. 22. El Hijo es el nico del Padre, no hecho, ni creado, pero engendrado. 23. El Espritu Santo es del Padre y del Hijo, no es hecho, ni creado, ni engendrado, pero procedente. 24. Por lo tanto, existe un Padre, no tres Padres, un Hijo, no tres Hijos, un Espritu Santo, no tres Espritus Santos. 25. Y en esta Trinidad ninguno es antes del otro, o despus del otro; ninguno es ms grande, o menor que otro. 26. Pero las tres Personas completas son co-eternas juntas y co-iguales.

27. Por lo tanto en todas estas cosas, como ya ha sido mencionado, La Unidad en Trinidad y la Trinidad en Unidad debe ser Adorada. 28. Por lo que aquel que ser salvo, debe pensar en la Trinidad. 29. Tanto mas, es necesario para la salvacin eterna que tambin se crea correctamente en la Encarnacin de nuestro Seor Jesucristo. 30. Porque la verdadera Fe es, lo que creemos y confesamos, que nuestro Seor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y Hombre; 31. Dios, en la substancia [Esencia] del Padre, engendrado antes de l(os) mundo(s); y hombre, en la substancia [Esencia] de su Madre, nacido en el mundo; 32. Perfecto Dios y perfecto Hombre, de un alma razonable y subsistiendo en carne humana; 33. Igual al Padre, en lo concerniente a su Divinidad; e inferior al Padre, en lo concerniente a su Humanidad. 34. Quin aunque siendo Dios y Hombre, an as el no es dos, pero un Cristo; 35. Uno, no por la conversin de la Divinidad en carne, pero por tomar la Asuncin de humanidad sobre Dios; 36. Uno en todo, no por la confusin de Substancia [Esencia], pero por la unidad de Persona. 37. Por lo que el alma razonable y la carne son un hombre, as Dios y Hombre es un Cristo. 38. Quin sufri por nuestra salvacin, descendi al infierno [Hades, mundo de los Espritus], se levant otra vez al tercer da de entre los muertos. 39. Ascendi al cielo, se sent a la diestra del Padre, Dios [Dios el Padre] Todopoderoso. 40. De donde vendr a juzgar a los vivos y los muertos. 41. Y a su venida todos los hombres se levantaran con sus cuerpos 42. Y darn cuenta por sus obras. 43. Y los que hicieron lo bueno irn a la vida eterna, y los que hicieron lo malo a fuego eterno. 44. Esta es la fe Catlica, la que excepto un hombre crea fielmente [verdadera y firmemente], no puede ser salvo.